“O vilão não deve sofrer menos tormento do que sua vítima”, pensaram os habitantes medievais da Europa e olharam com prazer para a execução, onde gritos e sangue eram parte integrante do processo. Mas já na era do absolutismo esclarecido, as pessoas começaram a se preocupar com a questão: "A sociedade pode se tornar como a crueldade e a barbárie dos assassinos?"
As sentenças da Idade Média previam diferentes tipos de execução: rodar, queimar na fogueira, esquartejar. Ao mesmo tempo, o condenado sentia uma dor infernal. A questão da execução humana preocupava a sociedade e, na segunda metade do século 18, o médico francês Joseph Guillotin refletiu sobre isso.
A forca de Halifax
A cidade inglesa de Halifax, localizada em Yorkshire, na Idade Média vivia no comércio de tecidos. Devido a esse tecido de lã, os industriais e mercadores locais ganhavam um grande capital e, portanto, protegiam o comércio com todas as suas forças. Enormes pedaços de pano foram secos em armações não muito longe das fábricas, que foram usadas por personalidades sombrias e tecidos caros roubados. Havia apenas uma punição para "usurpar o sagrado" - morte!
Como havia muitas sentenças de morte, um dos artesãos locais construiu um mecanismo que facilitou o trabalho do carrasco. Consistia em dois postes verticais, presos com uma barra transversal de madeira. O desenho lembrava a letra russa "P". Um bloco de madeira com lâmina de machado "montou" dentro das prateleiras. O pescoço do condenado foi colocado exatamente sob um bloco com um machado, e ele, precipitando-se, cortou sua cabeça. O mecanismo facilitou muito o processo de execução, tanto para o condenado quanto para o carrasco. Na cidade, o carro foi apelidado de "Halifax Gibbet", e a primeira menção a ele data de 1066. Durante vários séculos, esses mecanismos "decoraram" praças da cidade para a edificação de outras.
A máquina usada para execução na Escócia e na Irlanda e chamada de "donzela escocesa" tinha um design semelhante. A contraparte italiana chamava-se mandaia.
Quando o médico francês Joseph Ignace Guillotin pensou sobre a maneira humana de tirar a vida de criminosos, ele já tinha algo em que confiar. É importante notar que Guillotin foi um médico notável para sua época. Suas palestras públicas sobre anatomia e fisiologia sempre aconteciam em públicos lotados.
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E Guillotin era amigo de Monsieur Charles Henri Sanson, o carrasco hereditário de Paris (a família Sansons executou sentenças de morte de 1688 a 1847). Durante as aulas conjuntas de música (o carrasco tocava violino e o médico cravo), Charles contou a Joseph sobre as peculiaridades de seu ofício. Dizem que mesmo ele, o melhor homem da morte, não gosta muito de olhar para o tormento das vítimas. Portanto, ele tenta amenizá-los. Condenado à queimadura, antes mesmo que as chamas começassem a lambê-lo, ele o esfaqueou imperceptivelmente com um gancho. E ele envenenou aquele que foi condenado à roda com uma pílula. E mesmo uma forma de execução tão humana como a decapitação, à qual os criminosos de nascimento nobre eram submetidos, nem sempre ocorria com tranquilidade. “É possível completar um trabalho com uma espada apenas se as três condições mais importantes forem observadas:a destreza do intérprete e a calma absoluta do condenado”, disse Sanson.
Um por todos
O slogan da Revolução Francesa - "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" - deveria dominar tudo. Incluindo o método de execução. Portanto, como membro da Assembleia Constituinte, em 10 de outubro de 1789, o Dr. Guillotin propôs uma série de emendas ao código penal. Em particular, o médico apresentou o mecanismo de execução - uma máquina com lâmina voltada para baixo. A parte principal do mecanismo era uma faca pesada que deslizava facilmente ao longo de guias verticais. Ele caiu de uma altura de 2-3 metros no pescoço do condenado e cortou sua cabeça. O condenado foi colocado em um banco especial e preso a ele com cintos. Sua cabeça foi colocada em um recesso e presa com uma barra de madeira com um recesso no pescoço. Então o carrasco puxou o trinco e a faca pesada desceu rapidamente. A morte foi instantânea. Guillotin propôs seu mecanismo junto com um sistema de padronização nacional de punição e proteção à família do criminoso. Surpreendentemente, os colegas aceitaram suas emendas, mas a ideia da máquina da morte foi adiada. Joseph ficou desapontado com a decisão de seus colegas e completamente desanimado, mas seus apoiadores empurraram a inovação para o sistema de justiça. Em 1791, a execução na guilhotina foi introduzida no Código Penal francês.
É interessante que antes de aprovar a guilhotina, os deputados queriam decapitar os criminosos com uma espada - dizem que isso é nobre. Mas a comissão, que incluía o Dr. Antoine Louis, reconheceu este método como inconveniente e falou a favor da guilhotina. Curiosamente, Joseph Guillotin foi o autor apenas da ideia da "máquina da morte", e os desenhos finais foram desenhados pelo mesmo Louis. Foi com eles que o primeiro carro foi construído pelo mestre alemão Tobias Schmidt. A massa do aparelho era de 579 quilos, dos quais o machado pesava 40 quilos. Não é surpreendente que os parisienses tenham apelidado primeiro o mecanismo de Louisette ("Louisette") ou la petite Louison ("pequeno Louison"), mas depois o nome foi alterado para "navalha nacional", "viúva" e "Madame Guillotin", finalmente fixando-se como "guilhotina" …
Em março de 1792, Guillotin, junto com Luís e o carrasco Sanson, chegaram a Versalhes para discutir o mecanismo de execução com o deposto Luís XVI. Embora o rei não decidisse mais nada, sua aprovação deu força moral à inovação. Depois de ouvir os visitantes, o triste monarca fez a pergunta: “Por que a lâmina tem forma semicircular ?! Todo mundo tem o mesmo pescoço? " Louis utilizou o desenho em vez de uma lâmina oblíqua semicircular e aprovou a novidade. De acordo com outra versão, a lâmina oblíqua foi inventada por Antoine Louis. Os experimentos com o corte de cabeças em animais e depois em cadáveres humanos foram bem-sucedidos. O primeiro, que teve "sorte" de se tornar cliente da guilhotina, foi o ladrão Nicolas-Jacques Pelletier. Em 25 de abril de 1792, o carrasco Sanson cortou sua cabeça com uma guilhotina na Place de Grève e a mostrou ao povo.
Símbolo da Revolução Francesa
“A máquina da justiça” gostava tanto dos que estavam no poder que logo as cabeças não só do rei e sua comitiva, mas também de revolucionários influentes - Robespierre, Danton, Chaumette e outros - caíram sob sua faca. No entanto, a guilhotina tratou a todos igualmente - ela rapidamente cortou a cabeça. Durante a era do terror revolucionário, guilhotinas adornavam várias praças de Paris. Foi graças a essa prevalência na França em outros estados europeus que os governantes se recusaram a introduzi-lo no sistema de justiça. Foi somente em 1853 que a guilhotina começou a ser usada para execução na Saxônia e, depois, em vários principados alemães.
A propósito, ao contrário da crença popular, o Dr. Guillotin escapou da execução sob a faca de sua imaginação. Ele viveu com segurança até a velhice e morreu em 1814.
Em 1870, o desenho de Antoine Louis foi aprimorado pelo mecânico Berger. Agora o dispositivo estava dobrável e poderia ser transportado para o local de execução. A guilhotina poderia ser instalada diretamente no solo, e não no andaime, e o processo de decapitação demorava alguns segundos. Curiosamente, devido à mobilidade da guilhotina, os algozes provinciais da França perderam seus empregos. Para eles, foi feito por um carrasco que veio de Paris com assistentes.
Em Paris, prisioneiros no corredor da morte foram mantidos na prisão de La Roquette, onde foram decapitados no portão. Posteriormente, as execuções ocorreram na praça em frente ao Presídio Santa. Em 1932, o emigrante russo Pavel Gorgulov foi decapitado aqui, que atirou no presidente francês Paul Doumer. Outro famoso "homem-bomba" foi o assassino em série Eugen Weidman. Foi a sua execução em 1939 que causou inquietação e inquietação, após o que as autoridades francesas decidiram abandonar as execuções públicas. Mas não da guilhotina! Seu último "cliente" em 1977 foi o assassino Hamid Dzhandubi. Ele também se tornou o último criminoso executado na Europa Ocidental.
Prokhor EZHOV
