Hoje em dia, o apelido de "meia azul" é mais frequentemente atribuído a meninas mais velhas que sacrificaram suas vidas pessoais por uma carreira ou ciência, embora esta interpretação desta frase não tenha nada a ver com seu significado original. O fraseologismo apareceu na Inglaterra no século 18, e aqueles que eram chamados de "meias azuis" não apenas não ficaram chateados com isso, mas tinham todos os motivos para se orgulhar de seu título. Além disso, os homens foram os primeiros a receber esses apelidos.
A expressão "blue stocking" (bluestocking) foi registrada pela primeira vez em 1756 na Inglaterra, na correspondência entre Elizabeth Montague e Elizabeth Vesey - membros de um círculo de intelectuais que se reuniam para falar sobre arte e ciência. A alma da sociedade que se formou nas décadas de 1750-1760. No salão de Elizabeth Montague, havia um estudioso Benjamin Stillingfleet, que desprezava a moda: era etiqueta usar meias de seda brancas ou pretas, e ele usava meias de lã azul. E em sua correspondência, as mulheres chamavam os intelectuais do sexo masculino com os quais se comunicavam neste círculo. Eles também usaram as frases "doutrina bluestocking", "filosofia bluestocking" para se referir à sua filosofia particular "como um meio contra o mundo áspero da política".
D. Boswell explica o surgimento da expressão “blue stocking” da seguinte forma: “Stillingfleet era um conversador tão excelente que sua ausência foi percebida como uma grande perda, e costumávamos dizer:“Não podemos viver sem blue stocking”, e tão pouco a pouco esse nome pegou " E mais tarde, "meias azuis" começaram a chamar o resto do círculo e todos aqueles homens e mulheres que preferiam discussões intelectuais e conversas filosóficas ao entretenimento comum, como jogar cartas.
Para a Inglaterra daquela época, esses salões eram uma inovação absoluta - antes, a discussão de questões sérias era prerrogativa dos homens em clubes, cafés e confeitarias. Nos salões com as senhoras, ninguém conduzia esse tipo de diálogo - era considerado indecente. No entanto, ao longo do tempo, havia cada vez mais mulheres na sociedade que se interessavam pela arte e se engajavam na criação literária e na tradução.
Com o tempo, o título de "meia azul" começou a ser percebido como altamente honroso, e sua presença testemunhou pertencer à elite intelectual. Gradualmente, um novo ideal da senhora inglesa está sendo formado na sociedade - desenvolvido intelectualmente e espiritualmente independente. O papel tradicional da esposa obediente e não reclamando foi ridicularizado e condenado. Assim, Lady Montague escreveu ironicamente sobre a regra principal de tais casamentos: "Beije-me e cale a boca!"
Hannah More
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Um dos membros do círculo das "meias azuis" era Hannah More, cujo destino não era nada típico das mulheres daquela época. Aos 22, ela conheceu um cavalheiro rico 20 anos mais velho. Ele a pediu em casamento, mas por algum motivo o casamento nunca aconteceu. Mas o homem deu a Hannah um contentamento, graças ao qual ela poderia viver confortavelmente para seu próprio prazer. Em seguida, ela foi para Londres, onde se tornou membro do círculo de intelectuais chamado "Bluestocking". Hannah More abriu várias escolas para os pobres e dedicou sua vida a ensinar crianças e a escrever. Ela nunca se casou.
Em 1800, no entanto, o grupo Bluestocking havia se desintegrado e a atitude em relação às mulheres educadas mudou na sociedade. Byron em 1820 usa essa expressão em um sentido de desprezo em relação ao salão de Lady Montague. Seguindo-o, os homens começam a ridicularizar as mulheres que preferem atividades intelectuais à vida familiar. No século XIX. muitas anedotas e caricaturas têm aparecido, condenando mulheres que são apaixonadas por criatividade, ciência ou atividades sociais. Uma piada comum era: "Muitas mulheres usam meias azuis porque ninguém está interessado na cor de suas ligas".
* Meia azul *.
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Surpreendentemente, onde esta unidade fraseológica se originou, ela não é mais usada há muito tempo, mas aqui a expressão "meia azul" é muito comum e conhecida por todos. Em uma de suas histórias, A. Chekhov escreveu: “De que adianta ser uma meia azul. Meia azul … Deus sabe o quê! Não uma mulher ou um homem, mas a metade do meio, nem isso nem aquilo."
O significado inicial da unidade fraseológica mudou sob a influência da reação da sociedade ao movimento de emancipação. Portanto, a expressão "meia azul" ganhou um tom irônico e depois ofensivo.
