Segundo a lenda, o povo Divya há muito habita áreas remotas, inacessíveis e "fabulosas" do mundo. É assim que se diz nas antigas crônicas de Arkhangelsk: "Bachko envia através da vida, água jovem para as terras distantes, para a trigésima terra, além do mar branco - para o reino de Divya." Os camponeses da província de Arkhangelsk acreditavam que “no lado oriental da terra há um lado quente, no qual, mais perto de nós, vivem os cristãos ortodoxos, atrás deles estão os árabes, atrás deles estão pequenos anões e pessoas de uma perna só”.
Motivos semelhantes são ouvidos na lenda de Arkhangelsk sobre uma tribo desconhecida que vivia em um país maravilhoso localizado no Mar Frio. “Muitos séculos atrás, os novgorodianos, navegando ao longo do Mar Frio, viram um país maravilhoso e rico na costa, mas devido ao mau tempo não puderam se aproximar. Eles ouviram que pessoas de uma tribo sem precedentes batem nas montanhas que os separam do mundo, mas eles não podem quebrar essa barreira e dar peles preciosas, pérolas e peixes a todos que os ajudam a fazer uma lacuna extra."
Nas crenças dos Urais do primeiro quarto do século 20, os divya que vivem nas profundezas das montanhas são “maravilhosamente belos e sábios”: “Eles vivem nos montes Urais, têm acesso ao mundo por meio de cavernas. Na fábrica de Kaslyakh, ao longo da linha férrea de Lunevskaya, eles saem das montanhas e caminham entre as pessoas, mas as pessoas não os veem."
E aqui está a descrição do destacado colecionador de folclore, pesquisador da cultura espiritual dos povos eslavos Alexander Afanasyev: “O povo Divya (miniaturas, dvergs) usa roupas de cores sombrias e escuras e só aparecem à noite; eles próprios, apesar de seu crescimento infantil, são velhos e feios: um rosto enrugado, um nariz grande, olhos brilhantes, partes desproporcionais do corpo, uma corcunda nas costas … Eles vivem em cavernas selvagens inacessíveis, em desfiladeiros profundos de montanha e em colinas gigantes. Como espíritos da montanha, habitantes de subterrâneos não iluminados pelo sol, as miniaturas têm faces emaciadas, mortais, semelhantes às dos mortos … Com a retirada das miniaturas (no inverno ou durante a seca) o pão não nascerá; mas onde quer que apareçam, as veias aquecem a terra - aí o solo se torna fértil …"
De acordo com outras lendas, os divya são dotados da capacidade de se tornarem invisíveis, de prever o futuro. Nas lendas, às vezes é atribuído a eles o papel de profetas, mas nem todos podem ouvir sua previsão.
Deve-se notar que o nome "pessoas divya" tinha outra definição - chud. É difícil dizer se são parentes ou se são a mesma tribo. Nas lendas dos Urais, há uma história de chudi: “… Desde tempos imemoriais, os velhos viviam nos Urais - eram chamados de Chudi. Eles cavaram no subsolo, ferro fervido. Eles se amontoaram no escuro, com medo da luz do sol. E seus rostos estavam em seus peitos. E então os chuds começaram a notar que uma árvore branca veio para sua terra, nunca antes que seus avós ou bisavôs vissem algo assim. Boatos alarmantes foram passados de boca em boca: onde há uma árvore branca, há um homem branco. Já ouvimos falar de pessoas que vivem onde o sol se põe. E as bétulas avançam na floresta negra … "Devemos partir", disse o jovem Chudi. "Vamos morrer onde nossos pais e avós morreram", objetaram os velhos e os mais velhos. E agora os Chuds se escondiam em suas casas, suas tocas subterrâneas; pilhas,que seguravam tetos de barro, cortavam e enterravam-se vivos. Eles foram embora nos Urais. E no lugar das moradias, montes foram formados. E nelas crescem bétulas velhas”.
As primeiras lendárias “batalhas pela fé” com Chud, com Dyem (Div), são descritas no “Livro de Kolyada”: “Dy não veio ao coração de seu irmão Svarog [o deus do céu espiritual]. E então o exército celestial, liderado por Svarog, lutou com o exército de Dyya - povo divino e um milagre. Svarog obteve uma vitória, aprisionando pessoas divinas sob os Montes Urais. O próprio Dyi foi transformado no Grande Corredor, o senhor do ouro dos Montes Urais. Desde então, o reino de Dyya se foi, junto com todos os palácios e templos subterrâneos. E só às vezes você pode ouvir seus sinos tocando no subsolo. Este cativeiro já dura 27 mil anos …”
De acordo com essa lenda, o deus Dyi (Div) ensinou às pessoas as ciências mágicas, a habilidade de se transformar em lobisomens, e contou os segredos do interior da Terra. Seus súditos são grandes mestres que construíram belas cidades e palácios. Eles sabiam muito sobre pedras preciosas, joias fundidas e armas de ouro e prata.
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Além disso, descobriu-se que Dy (Div) e seus filhos, entre os quais estavam o deus Indra e Diva-Turk, governaram os Urais do Sul por vários milênios. O famoso etnógrafo N. Onchukov (início do século 20) lê que "apenas alguns poucos podem ouvi-los". Pessoas Divya são capazes de prenunciar eventos diferentes para os “terráqueos”: “À meia-noite ouve-se um toque; só pessoas de boa vida, com a consciência limpa, o ouviram."
Quanto aos milagres, também podemos mencionar que as pessoas divya subterrâneas eram capazes de … voar. A confirmação disso são as estatuetas preservadas de pessoas-pássaros encontradas em diferentes lugares da região de Kama e chamadas de antiguidades Chud. Além disso, nas lendas eslavas é mencionado que o próprio Dy podia voar. A esse respeito, as palavras do antigo escritor grego Lucian sobre um encontro com um desses representantes do povo divino são notáveis: Eu considerava completamente impossível acreditar neles, e, no entanto, assim que vi pela primeira vez um estrangeiro voador, um bárbaro … acreditei e fui derrotado, embora tenha resistido por muito tempo. E o que realmente havia para eu fazer quando, diante dos meus olhos, durante o dia, um homem saltou pelo ar, caminhou sobre a água e caminhou lentamente através do fogo?
Dizem que isso acontece uma vez por século à noite, quando o terreno se abre perto da montanha Taganay dos Urais e aparece a cidade do povo divino. Nesta noite eles organizam uma grande festa, e na mesma noite pode-se ouvir as previsões do futuro deles.
Hoje, para muitos de nós, as pessoas divi são apenas personagens de contos de fadas ou mitos. No entanto, o mesmo N. Onuchkov escreveu que esses habitantes subterrâneos são tão reais quanto as pessoas que moram nas proximidades: “No meio e nos séculos posteriores, os Chuds eram tratados não apenas como pessoas reais, mas também queriam ser amigos deles. Afinal, o Chud entendia melhor do que ninguém a alma do metal, a natureza da pedra e muito mais. Sua cultura é a maior, e a luz em suas montanhas não é pior do que o sol. Os Divya são pequenos em estatura, muito bonitos e com uma voz agradável. Eles dizem que o povo Divya construiu cidades subterrâneas inteiras, nas quais seus representantes ainda vivem. Além disso, eles possuíam poderes sobrenaturais e conhecimento secreto. As pessoas se comunicavam com o mundo externo do Divya através de inúmeras passagens na caverna."
Fontes históricas observam que os contatos dos mensageiros Chudi com pessoas da "terra" ocorreram. Na maioria das vezes, era um relacionamento bastante incomum por meio de sonhos. O famoso cientista e viajante russo, artista e escritor Nicholas Roerich também mencionou esse povo em seu livro "O Coração da Ásia". Supostamente, quando uma bétula branca começou a crescer em suas terras, significando a chegada iminente de pessoas que estabeleceriam suas próprias regras aqui, o chud foi para o subsolo, cobrindo todas as entradas subterrâneas com pedras. Mas o chud não foi apenas subterrâneo, mas em um país conhecido apenas por eles. Nicholas Roerich declarou: "Quando o tempo feliz voltar e as pessoas de Belovodye vierem e derem a todo o povo grande ciência, então o monstro retornará com todos os tesouros que foram obtidos." O mesmo é dito na antiga lenda grega, que fala sobre os hiperbóreos que viviam atrás das montanhas Rifeanas (Ural). Os hiperbóreos levavam uma vida feliz: não conheciam guerras ou doenças e só pensavam na morte quando estavam fartos da vida.
Sabe-se que novos colonos, chegando a locais desertos e desabitados, via de regra, sentiam dificuldades de orientação devido à vastidão do espaço. Este não foi o caso nos Urais. A história atesta que as jazidas de minério, na área das quais foram construídas as fábricas dos Urais, e depois delas as cidades, foram marcadas por marcos Chud. Tudo isso sugere uma certa missão cultural desse povo dos Urais. Foi em seus montes que as cidades de Yekaterinburg e Chelyabinsk foram erguidas, e a cidade de Kurgan está localizada ao lado da maior delas.
O cientista alemão dos séculos 15 a 16 Georg Agricola, que foi o primeiro a escrever um livro sobre mineração, mencionou repetidamente alguns gnomos, provavelmente se referindo a alguns chud: “Eles geralmente são de dois tipos: alguns são pequenos, mas fortes, semelhantes nos pigmeus, enquanto outros têm a aparência de velhos decrépitos e tortuosos, e todos vivem nas montanhas."
Quanto aos Montes Urais, suas profundidades contêm toda a tabela periódica, sem falar nos valiosos minerais. Todas essas riquezas dos Urais foram mantidas intactas até que os primeiros criadores e industriais surgiram nessas "terras selvagens". Eles ficaram surpresos ao encontrar minas prontas e vestígios de produção metalúrgica nas montanhas aparentemente virgens! O cientista Ivan Lepekhin escreveu sobre isso em 1768: "… O chud de olhos amarelos que vivia aqui pegava apenas o melhor minério, rastejando no subsolo como toupeiras …"
No entanto, não apenas as minas antigas foram encontradas aqui, mas também os itens de bronze antigos de uma beleza sem precedentes. Mas uma placa representando gnomos cavalgando dragões colocou os cientistas em um beco sem saída. E isso, aparentemente, não é acidental. Entre os Ural Chudi, a ideia de algum tipo de besta mítica com um chifre na cabeça, um corpo alongado e escudos nas costas era comum. Algumas décadas depois, na região de Kama, foram descobertos os restos mortais de um animal muito semelhante ao retratado na placa de bronze.
Historiadores e folcloristas discutem há muito tempo sobre um povo incomum e misterioso - o "chudi de olhos brancos", cujos representantes, segundo lendas e contos, possuíam amplo conhecimento da natureza. E esse povo desaparece misteriosamente, e seus vestígios se perdem nas montanhas Altai.
“Na lenda”, escreve o artista L. R. Tsesyulevich, “há um indício da existência até hoje em algum lugar, talvez em um lugar escondido, de um povo com alta cultura e conhecimento. A este respeito, a lenda de Chudi ecoa a lenda do país escondido de Belovodye e a lenda da cidade subterrânea do povo Agarty, muito difundida na Índia."
Algumas lendas falam de contatos reais dos primeiros colonizadores com os mensageiros do Chudi - "donzelas milagrosas". Dizem que antes de ir para o subsolo, o chud deixou uma "menina" para observação para guardar tesouros e joias, mas ela revelou tudo isso aos brancos, e então os "velhos" esconderam todo o ouro e metais.
Esta lenda ecoa notavelmente a lenda citada por N. Roerich no livro citado “O Coração da Ásia”: “Uma mulher saiu da masmorra. De estatura alta, rosto severo e mais escuro que o nosso. Eu andei em volta das pessoas - ajudei a criar e depois voltei para a masmorra. Ela também veio do país sagrado. " A interação dos “mensageiros” do Chudi com os colonos não se limitou apenas a contatos na realidade, a lenda registrou comunicações e influências completamente inusitadas por meio de sonhos. Assim, o pesquisador de Sverdlovsk A. Malakhov, em um de seus artigos publicados no "Ural Pathfinder" de 1979, cita uma bela lenda sobre a governante Chud: “Certa vez, Tatishchev, o fundador de Yekaterinburg, teve um sonho estranho. Uma mulher de aparência incomum e beleza maravilhosa apareceu para ele. Ela estava vestida com peles de animais e joias de ouro brilhavam em seu peito. "Ouço,- disse a mulher a Tatishchev, - você deu a ordem para cavar montículos em sua nova cidade. Não toque neles, aí estão meus bravos guerreiros. Você não terá paz neste ou neste mundo se perturbar suas cinzas ou pegar uma armadura cara."
Junto com os dados sobre os contatos dos Chudi com os colonos, as lendas contêm características bastante claras e claras da aparência e aparência espiritual dos "excêntricos", dos quais podemos concluir que os traços de um povo real são visíveis à nossa frente. Em uma das primeiras histórias de Pavel Bazhov, "Querido Nome", é dito que Chud, ou "velhos", são pessoas altas e bonitas que vivem nas montanhas, em moradias de beleza incomum, dispostas no interior das montanhas, vivendo quase imperceptivelmente aos outros. Essas pessoas não conhecem o interesse próprio, são indiferentes ao ouro. Quando as pessoas aparecem em lugares remotos de sua habitação, elas saem por passagens subterrâneas, "fechando a montanha".
Há quantos séculos viveu um chud e por que foi parar em masmorras desconhecidas. É bem possível que seus representantes tenham vivido aqui na época dos antigos gregos. E onde exatamente ela foi? Não são essas cidades subterrâneas com as quais Nicholas Roerich conecta a vida dos sábios e belos habitantes de Agartha?
Provavelmente, o nome do Lago Peipsi, localizado na fronteira da Estônia com a região de Pskov, na Rússia, também está associado ao misterioso Chud. Foi aqui que a Batalha do Gelo ocorreu em 1242. A área ao redor desse enorme reservatório é chamada de Freak.
