De acordo com o escritor cristão do século IV Jerônimo, Annals and History, as duas principais obras escritas por Tácito consistiam em um total de trinta livros. Cerca de metade dessa dilogia histórica chegou até nós.
Perdidas, por exemplo, estão as descrições de eventos que aconteceram de meados de março de 37 DC até o início de 47, ou seja, durante o reinado de Calígula (uma era fatal para Roma!) E nos primeiros anos do governo de Cláudio.
Lost, o mais importante, é a história do reinado de Domiciano, da qual o próprio Tácito foi uma testemunha furiosa. De uma pequena reserva que ele lançou em "A Vida de Julius Agricola", pode-se adivinhar o que era a história da TA: "Assim como nossos ancestrais testemunharam até que ponto a liberdade pode ir, também vimos o último grau de escravidão." Infelizmente, essas invectivas formidáveis desapareceram sem deixar vestígios na escuridão dos séculos.
Os antigos egípcios de quase 3.000 aC mantiveram meticulosamente registros dos eventos mais importantes do país e também anotaram o nível da água no Nilo durante o dilúvio. Apenas escassos vestígios desses textos das cinco primeiras dinastias (cerca de 3.000 - cerca de 2.400 aC) sobreviveram até nós. No entanto, esses registros levantam mais questões do que esclarecem o passado da terra dos faraós.
O sacerdote egípcio Manetho no início do século III aC compilou a "Crônica Egípcia". Mas mesmo dele, apenas alguns trechos sobreviveram, recontados, por exemplo, por Eusébio e Josefo Flávio. O código das antigas leis egípcias também não foi encontrado. Conhecemos o passado do Egito principalmente pelas inscrições esculpidas nas paredes de tumbas ou templos. Como despedida aos futuros historiadores, deve-se dizer: “As pirâmides não queimam!”, Sempre que não seria mais triste do que engraçado.
Um contemporâneo de Augusto, Tito Lívio, escreveu uma história monumental de Roma em 142 livros. Ele contou sobre todos os eventos que aconteceram "desde a fundação da cidade" até sua era moderna - até 9 AC. No entanto, estamos familiarizados com apenas um terço deste épico histórico: trinta e cinco livros (753-293 e 218-168 aC).
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Muito do que aconteceu durante o período de rápida expansão da República Romana, quando uma guerra de conquista foi substituída por outra, assim como toda a era de guerras civis - tudo isso acabou por estar além da estrutura do livro que conhecemos. Somos condescendentes com Tito Lívio, um amante das histórias engraçadas "das antiguidades de Roma", e esquecemos que ele assumiu o trabalho com um propósito completamente diferente. Ele decidiu mostrar como o povo romano perdeu seu valor e quase morreu em lutas sangrentas e fratricidas.
Sua obra poderia servir de lição para muitos outros povos, que desperdiçaram a herança de seus ancestrais em vãs lutas civis, mas foram esses livros - os livros de um julgamento impiedoso sobre o passado - que se perderam com o tempo. Tito Lívio mostrou a seus contemporâneos "o espetáculo dos males que nosso século viu por tantos anos". Ao contrário de sua intenção, lemos uma história popular deixada em suas denúncias.
Infelizmente, ironicamente, Titus Livy estava involuntariamente envolvido no desaparecimento de todo um corpo de escritos sobre a história da Roma Antiga. Seus livros tiveram uma recepção tão entusiástica entre o público romano que trabalhos anteriores sobre o mesmo assunto simplesmente pararam de ler e reescrever. O tempo preservou para nós apenas alguns fragmentos das obras escritas por várias gerações de analistas - historiadores romanos dos séculos III-I aC.
Seus nomes são conhecidos: Quintus Fabius Pictor, Aulus Postumius Albinus, Gnei Gellius, Valerius Anziatus e outros, mas suas obras são desconhecidas para nós. Perdido e os "Anais" originais de Fenestella (52 aC - 19 dC), que descreveu principalmente a vida da República Romana.
O tempo não poupou o próprio imperador Augusto. Durante sua vida, ele foi reverenciado como um deus. Imediatamente após a morte desse governante "exaltado" ("augustus" do latim), um dos meses do ano recebeu seu nome. Mais tarde, todas as suas obras foram perdidas e, de fato, ele se dedicou a obras literárias desde jovem.
Como Suetônio escreve, "ele escreveu muitas obras em prosa de vários tipos". Entre eles - "Objeções a Bruto sobre Catão" - um panfleto dirigido contra o assassino de César - e "Sobre sua vida", uma autobiografia em trinta livros, trazida para 26 aC.
Os escritos do infeliz adversário de Augusto - o orador Cícero, executado com seu consentimento - chegaram até nós, pode-se dizer, em abundância. O que isso significa? Além de vários tratados e muitas cartas, 58 discursos escritos por ele sobreviveram. Eles são considerados exemplos de retórica. Outros 48 de seus discursos se perdem - assim como os discursos de seus predecessores, oradores talentosos como Caio Júlio César, sobre quem um de seus descendentes disse: "Se ele tivesse mais tempo para eloquência, ele seria o único romano que poderia competir com Cícero." …
Entre as obras antigas extintas também havia muitos tratados políticos: por exemplo, "O Estado", uma das primeiras utopias anarquistas da história da humanidade, composta pelo famoso cínico Diógenes de Sinop. Seus diálogos e dramas estão perdidos. Involuntariamente, associamos o nome desse filósofo apenas a anedotas: “vida em um barril”, “Alexandre obscurecendo o sol”, “uma lanterna com a qual você não encontrará uma única pessoa digna em uma cidade lotada em um dia branco” … Todo o resto desapareceu na escuridão da história.
“Quanto poderíamos aprender, quanta riqueza teríamos, quanto tempo e energia teríamos economizado se nossos ancestrais fossem mais circunspectos e tentassem nos transmitir o conhecimento acumulado por eles e as obras que criaram”, lamenta o escritor alemão Wolf Schneider. "Ou se tivéssemos uma lista de tudo o que a humanidade já aprendeu e descobriu, uma lista de todas as suas conquistas e tragédias."
A CONEXÃO DO TIMES FOI FALHA …
O que foi dito acima é especialmente verdadeiro para a ciência. É aqui que a continuidade das gerações é importante! Quantos cientistas gastaram todas as suas forças, todas as suas vidas, para redescobrir o que antes era conhecido por seus ancestrais, mas depois se perdeu nas ruínas de bibliotecas destruídas! A história da ciência está cheia de "marcar o tempo" ou falsos hobbies, que são causados por conhecimentos esquecidos.
Quando os livros são perdidos ou esquecidos - sinais memoriais, após os quais o aluno vem ao professor - então a conexão dos tempos se desintegra. O passado inconquistado se repete indefinidamente, até que os alunos, no entanto, repitam a descoberta feita há muito tempo por seu professor desconhecido, que nunca encontraram. Inconformados no caminho certo por não ter um único pergaminho e nem um único papiro, eles permaneceram no escuro.
Quantos livros sábios foram perdidos pelas pessoas! As listas de trabalhos científicos citados por Diógenes Laércio em seu livro Sobre a vida, ensinamentos e provérbios de filósofos famosos são surpreendentemente extensas; ainda mais triste pensar que a maioria dessas obras já se perdeu há muito tempo. Apenas restos de filosofia antiga chegaram até nós, e resta apenas lembrar com reverência aqueles teólogos medievais, cujo zelo preservou totalmente as obras de Aristóteles e Platão.
O declínio começa com o primeiro século da filosofia grega - com os "sete sábios" (Tales, Sólon e outros), dos quais apenas alguns aforismos (gnomos) permaneceram: "Conheça a si mesmo", "Observe a medida", "Pessoas más constituem a maioria."
O astrônomo, matemático e viajante Tales, que considerava a água o "começo de tudo" (como sua conclusão está próxima do quadro moderno da origem da vida em nosso planeta!), Segundo o mesmo Diógenes Laércio, escreveu dois livros "No Solstício" e "No Equinócio", mas ambos eles não nos alcançaram.
“Dezenas, senão centenas de filósofos antigos são conhecidos por nós apenas por seus nomes, outros são conhecidos apenas pelo título de suas obras, outros sobreviveram na forma de um número insignificante de declarações posteriores sobre eles, pois o quarto pode extrair um número significativo de declarações posteriores sobre eles, mas, é claro, nenhuma quantidade de fragmentos separados e espalhados pode substituir tratados inteiros. - escreveu o filósofo russo A. F. Losev. - Às vezes somos forçados a estudar séculos inteiros ou grandes tendências filosóficas inteiras sem possuir tratados integrais. Existem centenas desses tratados integrais perdidos de antigos filósofos."
Perdido e trabalhos relacionados a outras áreas da ciência. O escritor romano Plínio disse sobre o astrônomo Hiparco que ele "deixou os céus como um legado para seus descendentes", mas quase nada permaneceu de sua herança manuscrita, exceto pela pequena composição "Comentários sobre Arato e Eudoxo". O próprio Plínio perdeu livros sobre a história contemporânea de Roma e sobre a guerra com os alemães.
O matemático grego Diofanto, que viveu no século III dC, foi o primeiro a introduzir o simbolismo alfabético na álgebra. Quase mil anos e meio depois, nos séculos XVI-XVII, suas obras deram um importante impulso ao desenvolvimento da álgebra alfabética nas obras de matemáticos europeus dos tempos modernos (em particular, F. Vieta).
Nas páginas de sua "Aritmética", Diofanto investigou soluções de equações lineares e quadráticas com uma ou mais incógnitas. No entanto, este trabalho básico do estudioso alexandrino não foi completamente preservado. Centenas de tarefas foram perdidas. Eu tive que começar tudo de novo.
Autor: A. Volkov, do livro "Mysteries of Ancient Times"
