A morte nada mais é do que uma transição para outro mundo, um momento em que a alma deixa o corpo. Para facilitar sua separação da concha física, existem rituais fúnebres. Violando ou não os cumprindo, condenamos a alma do falecido a tormentos inimagináveis. Inquieta, ela fica entre o céu e a terra, muitas vezes "visitando" seus parentes vivos …
Na estrada …
Uma conexão necrótica pode ser estabelecida quando os parentes sofrem muito, constantemente lamentando o falecido. Eles puxam sua alma para o chão, não a deixam ir, condenando-o a um grande sofrimento. Isso também pode acontecer quando a última vontade do falecido ou seu desejo de ser sepultado em determinado local não é cumprido. Há casos em que os mortos foram "perturbados" até que mudassem o lugar de seu sono eterno. Quando uma pessoa dá seu último suspiro, é costume colocar uma tigela de água benta e uma tigela de kutya (cereal cozido com mel) na janela. Após lavar o falecido com água morna, ele se veste com roupas limpas, sempre novas, de cores claras. Há momentos em que os mortos "vêm" (mais frequentemente em sonhos), se eles estavam vestidos com roupas velhas ou inadequadas. Freqüentemente, eles "pedem" para enviar um novo para um determinado endereço. É incrívelmas quando os parentes do falecido aparecem nas coordenadas indicadas com uma atualização para ele, eles vão … ao funeral. Nesse caso, as coisas devem ser colocadas no caixão do falecido, transferindo assim uma mensagem com ele para seu parente falecido.
O falecido é envolto em uma mortalha ou cobertor. Os ortodoxos são cobertos por um lençol com um crucifixo (são vendidos na igreja). Isso indica que o falecido está sob a proteção de Cristo.
Na Ortodoxia, é costume admoestar o falecido com os sacramentos do arrependimento, comunhão e bênção do óleo (isso também facilita a transição da alma para outro mundo). Nos momentos de separação da alma do corpo, lê-se uma prece pela partida - o Cânon pela partida da alma. Depois de deixar o corpo, ela encontra o anjo da guarda que lhe foi dado no batismo (ele apóia a alma em sua "nova" vida). Na Ortodoxia, é costume colocar um pedaço de algodão ou grama seca sob a cabeça do falecido (é melhor enchê-lo com ramos de salgueiro consagrados na Igreja no Domingo de Ramos ou folhas de bétula tiradas na igreja da Trindade). Até o funeral, o saltério é lido sobre o caixão dia e noite (qualquer pessoa piedosa pode fazer isso, é melhor ficar em pé). O Saltério reproduz a variedade de movimentos da alma, dá-lhe consolo (nos primeiros 2 dias fica no chão - junto ao corpo).
O caixão é forrado de pano ou pintado: para idosos - em vermelho com borda preta, para criança - em rosa com borda preta, para jovens - em branco com borda preta. Colocam-no no meio da sala, ao redor dela estão quatro velas (na cabeça, nas pernas e nas laterais), que simbolizam a cruz e a transição do falecido para o Reino do verdadeiro casamenteiro.
Quando houver um falecido em casa, não se deve rir, falar alto e com entusiasmo, para não perturbar a alma do falecido. Precisamos remover o gato. Há uma opinião de que os mortos ouvem e sentem tudo, por isso não falam mal deles.
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Por que eles cobrem os espelhos
Quando houver um falecido em casa, certifique-se de fechar todos os espelhos. O espelho é considerado a entrada para o outro mundo e tem uma cortina para que a alma do falecido não vagueie acidentalmente para onde não deveria, mas ascenda ao céu.
O funeral
Roupas pretas são exigidas como sinal de luto. As pessoas vão ao funeral com grinaldas ou flores (um número par), que são colocadas em volta do caixão. Durante a separação, parentes e amigos ficam à direita da cabeceira da cama, e o restante fica à esquerda. Para evitar que o falecido “vá” para sua família, você pode tocar seus pés cobertos com lençóis e dizer: “Me perdoe, adeus”. Quem passa a noite com o falecido precisa comer macarrão no jantar: então tudo correrá sem incidentes.
Os que acompanham o cortejo fúnebre seguram velas. Para as mulheres, a cabeça deve ser coberta com um lenço, para os homens, eles devem estar nus (se estiver muito frio, os gorros só são retirados antes de se baixar o caixão).
Um serviço memorial é encomendado para os ortodoxos na igreja. As pessoas que carregam o caixão e a tampa usam bandagens pretas nas mangas. Um retrato, grinaldas, prêmios em travesseiros (se houver), uma tampa e um caixão são trazidos ao som da música fúnebre. (Seria bom colocar a coisa favorita do falecido nele)
Para evitar que o falecido “venha”, um dos seus familiares durante o funeral deve apanhar qualquer graveto que esteja na estrada por onde passa a procissão e, partindo-o em três partes, atirá-lo à soleira, de onde o falecido foi retirado. Nesse caso, deve-se dizer: "Como o falecido passou por este galho pela última vez, você (nome) cruzará esse limite pela última vez."
Para não trazer a morte para sua casa, durante o funeral dizem em um sussurro: “Senhor, não dê tanta dor. Amém!”, E após o enterro aquecem as mãos perto do fogão (ou perto do forno).
Se a casa tiver fogão, ao voltar do cemitério, convença a pessoa que enterrou o ente querido a se ajoelhar na frente dela e olhar para o soprador. Ao mesmo tempo, diga três vezes: "Não sofra, não sofra." Não importa se o fogão está aceso ou não.
Funeral
A comemoração do falecido salva a alma não só do falecido, mas também de seus parentes e amigos. Você não pode vir para a comemoração sem um convite. Roupas escuras são obrigatórias. À mesa, um lugar fica desocupado (para o falecido) e um eletrodoméstico livre (o garfo é colocado em um prato). O costume de deixar um copo de vodka e um pedaço de pão para o defunto é uma relíquia e tem raízes no paganismo.
Você não pode beber na comemoração, pois o vinho é um símbolo de alegria terrena. O prato principal da mesa é kutia polvilhado com água benta (cereais cozidos, arroz, milho painço com mel). Orações pela salvação da alma do falecido, as lembranças dele são obrigatórias (dizem apenas coisas boas).
O despertar é realizado no terceiro, nono, quadragésimo dia e no aniversário da morte. Esses são momentos importantes na vida da alma do falecido. No terceiro dia, um anjo a leva a Deus para adoração. Deste momento até o nono dia, a alma viaja com o anjo pelo paraíso. No nono dia - sua segunda adoração perante o Senhor. Então a alma, junto com o anjo, desce ao inferno, visita seus lugares de origem na terra, onde os principais momentos de sua existência aconteceram, relembra plenamente os eventos - tudo de bom e de ruim que foi feito. E no quadragésimo dia, ela aparece novamente diante de Deus para julgamento, onde ela merece um lugar para uma nova vida em outro mundo.
Após o funeral, os parentes celebram o luto em memória do falecido. O luto profundo (a roupa é totalmente preta) é usado por uma viúva (até um ano), um viúvo (até seis meses), filhos (até seis meses), avós, avôs, irmãos e irmãs (até três meses). Em seguida, vem o luto comum (o preto é usado apenas por cima): é mantido por três meses, e depois por mais três meses - meio luto (elementos de preto, branco e cinza são permitidos nas roupas). Se durante este período de luto houver um casamento de qualquer um dos parentes, então o luto é removido para a celebração e no dia seguinte eles se vestem de preto novamente. No verão, durante o período de meio luto, são permitidos ternos leves com fita preta.
Luto é honrar a memória do falecido, um momento para a pessoa se aprofundar e refletir sobre o sentido da vida.
Os principais dias memoriais (de acordo com a tradição ortodoxa) são o dia da Páscoa, sábado da Trindade, Dmitrov e Pokrovskaya, sábado antes da semana da carne (antes de Maslenitsa), sábado antes da segunda, terceira e quarta semanas da Grande Quaresma, o dia da decapitação de São João Batista, terça e segunda da semana Thomas. Nesse momento, as esmolas são distribuídas com um pedido de oração pelo falecido. É aconselhável apresentar uma nota na igreja com o nome do falecido para comemoração (para a liturgia), acender velas, solicitar um serviço para o repouso. Tudo isso ajuda o falecido em outro mundo. Autor: M. Morozova
Fonte: Jornal interessante. Magia e misticismo"
