Seita Russa De Eunucos - Visão Alternativa

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Vídeo: Seita Russa De Eunucos - Visão Alternativa

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Anonim

Até mesmo o pensamento de castração pode assustar qualquer homem normal e saudável. Desde os tempos antigos, este foi considerado um procedimento doloroso e humilhante, que era principalmente submetido a escravos ou criminosos (mesmo os eunucos nos haréns orientais raramente o tornavam voluntariamente).

Para que milhares de homens (e depois mulheres!) Concordem voluntariamente com a remoção dos órgãos genitais - isso é possível? Bastante! Se estiver relacionado tanto com motivos religiosos quanto com a oportunidade de sair da pobreza, de se tornar uma pessoa bem-sucedida e respeitada. E nada é necessário para isso.

A seita dos eunucos está ativa na Rússia há mais de um século e meio e foi derrotada apenas sob o domínio soviético.

Distrito de Skoptsy Olekminsky (Yakutia)

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Os Khlysty eram considerados uma das seitas religiosas mais poderosas da Rússia. Em meados do século 18, quando os eventos que estamos descrevendo ocorreram, a seita já existia por cerca de 100 anos e era extremamente popular. Mosteiros inteiros foram para o Khlysty.

Era uma seita bastante fechada. Seus adeptos pregavam o ascetismo extremo, a rejeição dos bens terrenos e o vegetarianismo. Zelo arranjado - serviços noturnos com autoflagelação. No entanto, de acordo com rumores, os sectários praticavam esses zelos e pecados irregulares.

Um dos "navios" mais influentes e numerosos (como era chamada a comunidade Khlyst) estava localizado na província de Oryol. Era dirigido por uma certa Akulina Ivanovna. Desde a juventude ela foi chamada de "Mãe de Deus" (a ajudante mais próxima) do profeta Filêmon, que gozava de especial respeito entre os sectários, e após sua morte ela chefiou a comunidade.

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De alguma forma, um camponês servo Kondraty Selivanov veio ver Akulina Ivanovna. O pobre sujeito era burro. De alguma forma, ele explicou à "Mãe de Deus" em seus dedos que estava fugindo do recrutamento. Ele foi aceito no "navio". E depois de uma das delícias noturnas, ele falou de repente. Akulina Ivanovna, vendo este milagre, imediatamente fez dele a segunda pessoa na comunidade.

É preciso dizer que a autoridade dos líderes espirituais da seita não foi questionada. E é por isso que Kondraty gozava de grande respeito entre os Khlysty - assim ordenou a "Mãe de Deus".

Kondraty Selivanov

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E é aqui que voltamos à questão de abandonar o pecado. De acordo com a versão oficial, foi contra ele que Kondraty falou, chocado com a moral livre de seus irmãos na fé.

Selivanov sugeriu que os chicotes se livrassem de seus desejos pecaminosos de uma forma radical. E ele serviu de exemplo vivo, conduzindo a autocastação com um ferro em brasa.

A maior parte do Khlysty, incluindo Akulina Ivanovna, ficou chocada com este ato e Selivanov teve que deixar a comunidade.

No entanto, alguns dos chicotes, nos quais o "feito de abnegação" de Kondraty causou grande impressão, o seguiram. O dia em que Selivanov “queimou a serpente pecadora” pode ser considerado a data de nascimento de uma nova seita.

O poder do ouro

Selivanov e seus camaradas se estabeleceram na província de Tambov e ativamente começaram a atrair camponeses para seu lado, principalmente os ricos. Eles fizeram isso facilmente. Afinal, eram os camponeses a parte mais religiosa da população e de boa vontade acreditavam que poderiam entrar no Reino dos Céus se “destruíssem a própria semente do pecado”.

Com o tempo, eles foram seguidos por aqueles que esperavam enriquecer pela castração. Afinal, os eunucos não tinham herdeiros (romperam os laços familiares e não podiam ter novos filhos). A propriedade, de acordo com o foral da seita, após a morte de um eunuco passou para outro.

Vale dizer que a seita se distinguia por seu proselitismo mais forte - o desejo de recrutar o maior número possível de apoiadores em suas fileiras. Freqüentemente, os sectários que já tinham filhos os castravam. Freqüentemente, eles resgatavam os servos dos proprietários de terras cruéis. Claro, você já entendeu o que era exigido dos salvos.

Preparação para castração

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Às vezes, sectários ricos literalmente levavam seus companheiros à escravidão. E quando eles não viram mais a luz branca por causa da pobreza, eles se ofereceram para perdoar todas as suas dívidas. Em vez disso - castração e adesão a uma seita.

Às vezes, os eunucos simplesmente ofereciam dinheiro aos camponeses para "livrar-se da serpente pecadora". As somas prometiam grandes - às vezes até 100 rublos, o que era bastante naquela época.

Finalmente, os sectários habilmente colocaram pressão sobre as crenças religiosas de camponeses densos, citando certas passagens da Bíblia. Eles garantiram, por exemplo, que todos os apóstolos foram castrados. Como resultado, as fileiras dos sectários se expandiram muito rapidamente e logo havia centenas deles.

Mulheres e homens

O processo de castração teve várias etapas, cada uma das quais extremamente dolorosa. O "primeiro selo" é a remoção dos testículos. No início, antes da amputação, os testículos … eram esmagados com um martelo e só depois cortados. No futuro, essa prática foi abandonada, usando apenas ferramentas de corte e ferro quente para cauterizar a ferida.

Devo dizer que alguns homens após a "operação" mantiveram a capacidade de copular. Portanto, eles não foram considerados completamente limpos do pecado.

Aqueles que queriam ocupar uma posição mais alta na hierarquia da seita tinham que impor um "segundo" ou "selo real". Ou seja, remova completamente o pênis.

Homem e mulher castrados

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Depois disso, os eunucos usaram dispositivos especiais que tamparam a uretra para evitar constrangimento em público. Em algumas comunidades, havia também um “terceiro selo”, nomeadamente a remoção dos mamilos.

Mulheres que, por algum motivo (por exemplo, seguindo seus maridos) aderiram à seita, em sua maioria também foram submetidas a operações dolorosas. Seus seios foram cortados e, às vezes, os órgãos genitais externos também foram queimados. O que, aliás, não impediu o parto. Há casos em que mulheres que deixaram a seita se casaram e tiveram filhos.

Comunicando-se com reis

O movimento dos eunucos se tornou tão popular que o governo ficou preocupado. O primeiro julgamento de sectários ocorreu em 1772. Cerca de 300 eunucos foram exilados na Sibéria. Selivanov fugiu, mas dois anos depois foi preso e espancado com um chicote. Ele passou os próximos 20 anos de sua vida em Irkutsk.

Skoptsy foi declarado ilegal, mas o número de sectários aumentou exponencialmente. Corria o boato de que Kondraty Selivanov não era outro senão Pedro III, a quem a depravada imperatriz dirigiu para a Sibéria precisamente porque ele se castrou.

Os sectários se tornaram especialmente fortes nessa opinião quando, após a morte de Catarina, a Grande, Paulo I, por decreto pessoal, retornou Kondraty do exílio. Verdadeiro ou não, muitas fontes afirmam que o imperador concedeu uma audiência ao eunuco.

- Você é meu pai? - Pavel Selivanova supostamente perguntou.

- Eu não sou um pai de pecado. Pegue meu negócio e eu o reconheço como meu filho - disse o astuto Kondraty. Claro, Pavel recusou a operação e enviou Selivanov para um asilo de loucos.

Os tempos dourados chegaram para os eunucos, quando Alexandre I subiu ao poder. Selivanov foi libertado do asilo de loucos e foi abrigado pelo camareiro do ex-rei polonês Alexei Yelyansky. Logo ele próprio dominou a multidão. Junto com Kondraty, Yelyansky redigiu e enviou ao mais alto nome um projeto de reestruturação do Estado.

Segundo ele, toda a Rússia se transformaria em um "navio" de eunucos. Ou seja, todos tiveram que se submeter à castração - desde o imperador soberano até o último servo. Depois disso, o paraíso virá na Rússia.

Ao mesmo tempo, Selivanov foi nomeado mentor espiritual de Alexandre I. Para si mesmo, Yelyansky modestamente atribuiu o posto de comandante-chefe. Depois de ler o projeto, o imperador mandou o presunçoso nobre para o exílio. Por algum motivo, ele não tocou em Selivanov.

Seja como for, a polícia não teve acesso à casa de Selivanov. Durante as celebrações semanais, Kondraty castrava meninos e homens com suas próprias mãos. As fileiras dos eunucos agora incluíam não apenas camponeses e mercadores, mas também representantes da alta sociedade!

Até o próprio Alexandre participou de um dos zelos em 1805. É verdade que ele não queria "queimar a serpente pecadora". Mas tal visita, é claro, alimentou ainda mais o interesse pela seita entre os nobres de São Petersburgo.

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Como acabou

Só em 1820 tudo mudou. O favorito de Alexandre I, o governador-geral de São Petersburgo, o conde Miloradovich, descobriu que dois de seus sobrinhos estão visitando o zelotismo. A investigação começou. Descobriu-se que Selivanov castrou não apenas civis, mas também soldados e marinheiros.

Miloradovich foi frio ao castigo: logo, tendo obtido a mais alta permissão, ele levou o caso ao tribunal, e Kondraty foi exilado para um dos mosteiros de Suzdal, onde morreu em 1832.

Seu negócio, entretanto, sobreviveu. O número de eunucos na Rússia chegava a dezenas de milhares. Um dos líderes dos sectários após a morte de Selivanov foi o comerciante da primeira guilda Maxim Plotitsyn, que morava em Morshansk. Muitos sectários legaram suas riquezas a ele. Ele era, na linguagem moderna, o guardião do fundo comum.

Em 1869, já sob o governo de Alexandre II, Plotitsyn foi pego subornando um oficial. Durante a busca, cerca de 30 milhões de rublos foram apreendidos dele! Percebendo a seita de que escala eles estão lidando, as autoridades levaram os eunucos a sério. Plotitsyn passou por trabalhos forçados, seguido por milhares de irmãos na fé.

A partir de agora, a conversa com os eunucos foi curta. Se você admite que é um sectário, vá para a Sibéria sem mais delongas. O Skoptsy passou para a clandestinidade, embora ainda fossem influentes.

O poder soviético finalmente acabou com os sectários. Então, em 1917, os líderes dos eunucos foram expropriados. De acordo com os documentos, quatro milhões de rublos em ouro foram confiscados do comerciante Burtsev, um milhão dos irmãos Nikiforov e 500 mil das irmãs Smirnov.

O último julgamento de alto perfil dos eunucos ocorreu em 1929. Eunucos rurais, reconhecendo os inimigos do regime soviético, foram enviados para a Sibéria, urbanos - presos. A seita não conseguiu se recuperar desse golpe e, de fato, deixou de existir.

Andrey LESHUKONSKY

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