Na foto: Bard, meio-dia e meia-noite
Costumávamos pensar que a hora dos segredos e do misticismo é antes de mais nada. A esta hora do dia, silhuetas escuras são iluminadas pelo luar fantasmagórico, sombras se infiltram, o piso range e o vento uiva misteriosamente. O dia de alguma forma não é particularmente adequado para segredos. Tudo é visível, o sol está brilhando, sem enigmas
No entanto, na Rússia eles conheciam um demônio, cuja hora era exatamente o dia. Além disso, não apenas um dia, mas meio-dia - quando o sol está alto. É a hora do triunfo da luz, quando os objetos param de projetar sombras. A criatura ativou não apenas na hora errada, mas também no lugar errado para a diabrura - em um campo aberto, onde tudo é visível à primeira vista. O nome desse demônio é meio-dia. Às vezes - meio-dia (isso se eles acreditassem que ele era mulher).
Os espíritos dos campos na mitologia eslava tinham alguma subordinação. Meio-dia, ou, como também era chamado, campo, era o mais velho entre eles. Ele era parente do brownie e era o responsável pela ordem durante a semeadura. Seus assistentes eram ao meio-dia - talvez parentes de sereias (em todo caso, eles adoravam fazer cócegas aos viajantes ao meio-dia, como as sereias).
Tanto os trabalhadores do meio-dia quanto os de campo não podiam tolerar quem trabalhava ao meio-dia e podiam punir por isso sem razão. Esses filhos da mitologia eslava são pequenas divindades associadas à terra e à fertilidade, portanto a fantasia popular os estabeleceu, como dizem, em campo aberto. As mulheres do meio-dia eram responsáveis pelo cultivo do centeio, do trigo e da aveia, observavam de perto as pessoas que iam buscar suas posses e não gostavam muito que as pessoas ficasse para trabalhar no campo ao meio-dia.
Meio-dia não eram só os espíritos dos campos, mas também os espíritos do calor insuportável do sol, aquele calor abrasador que o sol traz à terra, subindo o mais alto possível no céu. Acreditava-se que se um trabalhador permanecesse no campo ao meio-dia, ofendia os espíritos do campo, e estes, por não serem maus por natureza, podem se vingar dele e até matá-lo. Portanto, os camponeses não trabalhavam ao meio-dia, isso era proibido. As festas do meio-dia podiam pegar. Ou eles não podiam pegar - a própria pessoa parava e não conseguia tirar os olhos deles.
As garotas do meio-dia podiam aparecer na forma de lindas donzelas com longos cabelos loiros esvoaçantes, vestidas com roupas brancas como a neve. Seus olhos brilhavam com um azul-centáurea azul sobrenatural (aliás, as flores às vezes eram chamadas de “olhos do meio-dia”). Se um viajante aleatório repentinamente cruzasse o meio-dia, ele deveria ter orado, e se ele se sentou no campo para fazer um lanche, então ele deixou parte da comida como um sacrifício para as belezas pálidas e de cabelos brancos.
Não só a beleza do meio-dia hipnotizou, mas também a dança. Dizia a lenda que os espíritos do calor gostam muito de dançar e alcançaram uma habilidade extraordinária neste assunto. Se uma garota de repente se encontrar acidentalmente no campo se encontrar com um meio-dia e dançar com ela, ela dará suas riquezas incalculáveis como um dote.
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Mas, em geral, não procuravam reuniões ao meio-dia. A riqueza é uma coisa boa, mas você pode dizer adeus à vida, alertou as crenças e aconselhou as jovens mães a terem um cuidado especial ao levarem recém-nascidos para o campo. As lendas alertam que uma criança do meio-dia deixada na fronteira pode ser arrastada ou fazer cócegas até a morte.
As festas do meio-dia nasceram da consciência popular por uma razão. Obviamente, as pessoas que trabalhavam na agricultura temiam a insolação. Na febre, o corpo é incapaz de manter uma temperatura corporal normal, o que leva a distúrbios graves. Por exemplo, a insolação pode perturbar o cérebro e levar uma pessoa à morte. Um resultado letal, de acordo com os médicos, é provável em 30 por cento dos casos.
Pessoas com doenças cardiovasculares devem ter um cuidado especial. Para eles, pode terminar em coma ou parada cardíaca. A insolação pode acontecer despercebida. Parece que ficou mais quente do que de costume, bom, um pouco tonto - imagine só, o que não acontece com o calor. E de repente uma pessoa pode cair no chão e perder a consciência, ou começar a ver o que não é, falar para o ar, se comportar de maneira selvagem e estranha.
Como as pessoas não viam uma explicação razoável para isso, surgiram com dias de meio-dia, que supostamente deixavam um mágico atacar uma pessoa e torturá-la. Eles podem, por exemplo, forçá-los a responder a perguntas. Nisso eles são um pouco como a Esfinge - o monstro egípcio também adorava fazer charadas. É verdade que a Esfinge comia os de raciocínio lento e simplesmente matava os do meio-dia - nenhum hábito canibal foi notado por trás deles.
Acreditava-se que se uma pessoa tivesse azar e conhecesse ao meio-dia, então teria uma chance de salvação. Como esta criatura era forte apenas ao meio-dia, foi necessário prolongar o tempo até que o sol saísse do zênite, por exemplo, bem devagar, minuciosamente e tediosamente para responder às perguntas. Assim que passou o meio-dia, o dia do meio-dia desapareceu e a pessoa permaneceu ilesa. Se o dia do meio-dia vencesse, ela transformava uma pessoa em uma criatura semelhante a ela - ela o tornava o espírito do campo.
As mulheres do meio-dia na mitologia eslava tinham um personagem oposto - as chamadas myotis. Era também um perfume feminino. Mas o meio-dia era, em princípio, inofensivo. Havia até lendas de que punem apenas pelo ato - o negligente, o mal, o preguiçoso e o irreverente com os deuses. Alguns pesquisadores acreditam que os dias de meio-dia pertenciam à categoria das berekinas - criaturas divinas destinadas a proteger algo (neste caso, safras e safras).
Mas os morcegos eram cem por cento demônios e não podiam se gabar de sua origem divina. Eram bruxas sem filhos que não se acalmaram após a morte e se transformaram em espíritos malignos. Eles fizeram as mesmas coisas que, na opinião de outros aldeões, fizeram durante sua vida.
Eles supostamente roubaram leite de vacas e ovos de pássaros, estrangularam filhotes, deixaram doenças e quebras de safra, bebês estragados, bateram e beliscaram recém-nascidos para que as crianças chorassem o tempo todo e não permitissem que ninguém dormisse na cabana (daí o outro nome para o noturno - grilos) Sua aparência pode ser diferente. Às vezes, são descritas como mulheres altas, de cabelos negros e roupas pretas, que entram nas casas pelas janelas ou portas. Mas qualquer pesadelo pode ser chamado de myotis - vermes sonhados, fantasmas, morcegos, velhas e velhas secas, corvos.
Por medo do morcego, as mães tinham medo de deixar as fraldas no quintal após o pôr do sol, de sair de casa e carregar o bebê. Eles cobriam o berço com um dossel, e também não davam banho nas crianças e não lavavam as fraldas e a roupa de cama na água que ficava à noite. E certamente cercaram o bebê de amuletos para que os grilos não se aproximassem. Por exemplo, um galho de um cardo foi colocado sob o travesseiro - esta grama, como o nome indica, foi creditada com a habilidade mágica de conduzir demônios.
Acima do berço, uma boneca kuwat poderia ser pendurada - não costurada, mas torcida em trapos, com uma cabeça nodosa, sem partes rígidas. Por um lado, era um brinquedo de criança e, por outro, um talismã que distraía a atenção dos espíritos malignos (aliás, esta boneca não tinha rosto). A mãe fez o primeiro kuwatka para a criança quando ela ainda estava grávida e não usou agulhas ou tesouras na confecção. Objetos pontiagudos, aparentemente, estavam associados a algo negativo.
Quando o bebê nasceu, a mãe colocou a boneca com ela na cama, e então, quando o bebê nasceu, a boneca foi enviada para o berço. Acreditava-se que o trapo aquático protegia o bebê do mau-olhado, doenças e choro. Houve até uma conspiração que foi proferida quando a boneca foi torcida: "Kriksa-varaksa, isso é divertido, brinque com isso, mas o bebê não é maio."
Mas se a criança, apesar de todos esses truques, ainda chorava e adoecia, então a mãe poderia decidir que o morcego é muito forte e astuto e, portanto, ela não está bajulando a boneca, nem tem medo do cardo. Em seguida, eles organizaram uma cerimônia especial para expulsar o morcego. Para isso, fumigaram a cabana com várias plantas, colocaram bonecos de trapos ou fraldas nas janelas (para que o morcego não passasse pelas janelas). Bem, a própria cerimônia foi realizada para expulsar o morcego.
Uma mulher fez entalhes nas paredes com uma faca, ferveu água em um caldeirão e cortou uma mecha de cabelo de uma criança. A mãe teve que perguntar: "O que você está fazendo?" E a mulher respondeu-lhe: "Eu corto, ploio e cozinho myotis." A mãe encerrou o diálogo ritual com as palavras: "Dirija, ferva, cozinhe no vapor, corte para que não voltem mais".
Parece que o morcego é uma imagem generalizada do horror noturno, como uma faia, que às vezes até hoje assusta as crianças se elas não querem ir para a cama. Tipo, você não vai adormecer - então a faia virá até você. Quem é a faia não é explicado, e a própria criança imagina algo muito, muito assustador. Às vezes, a faia é chamada de babay ou babayka, o que, em princípio, é a mesma coisa.
Esses espíritos, que só assustam as crianças, são provavelmente mariposas degeneradas. Só myotis assustava a todos, sem exceção, e a faia só tem pólvora suficiente para menores, porque os adultos modernos não acreditam nela. E nunca lhes ocorreria expulsar a faia. O máximo que eles concordam é em não desligar a lâmpada (mas as crianças geralmente ficam felizes com isso também - acredita-se que a faia não suporta a luz e só vem no escuro).
A degeneração é uma coisa triste, mas é melhor do que desaparecer sem deixar vestígios. Claro, a faia não é tão assustadora quanto o morcego, mas mesmo assim é uma criatura que todos conhecem, não há necessidade de explicar nada sobre a faia, esse é um personagem popular. Mas os antípodas do morcego, o meio-dia, desapareceram completamente da consciência popular, como se nunca tivessem existido. Simplesmente não havia espaço para eles.
Por exemplo, uma pessoa mora em uma cidade, vai trabalhar das nove às seis, passa todo o tempo dentro de casa - seja em um escritório, em um café ou em um apartamento. E ele só vê o campo em uma imagem na internet ou na TV - tem asfalto por toda parte. Na aldeia, eles raramente se lembram do dia do meio-dia. Primeiro, por muito tempo houve uma luta contra preconceitos e superstições (o que é correto), durante a qual muitas lendas e mitos se perderam (o que é triste).
Em segundo lugar, o trabalho camponês de hoje tornou-se mecanizado. Ninguém semeia, ara ou colhe à mão - há colheitadeiras, e as colheitadeiras têm um telhado que protege dos raios solares. Em terceiro lugar, a insolação deixou de parecer algum tipo de doença misteriosa que surge sem motivo. São conhecidas as suas causas, sintomas, como evitá-lo e o que fazer se acontecer. O mistério desapareceu e, com ele, o mito das belas donzelas de cabelos louros e olhos azuis centáurea. E esse mito, talvez, seja um pouco lamentável.
