Essa religião tem uma reputação tão estranha e até duvidosa que não é costume levá-la a sério. No entanto, seus seguidores não fingem ser sérios. Os rastamans costumam se referir a si próprios como representantes de "movimento" ou "cultura" em vez de religião. No entanto, o Rastafarianismo tem fundamentos religiosos e postulados bem definidos. E eles definem metas globais para si próprios.
O rastafarianismo é um dos movimentos religiosos mais jovens. Ele se originou na década de 1930 na Jamaica e inicialmente tinha uma base racial rígida - seus seguidores (rastamans) eram apenas negros. Eles lembravam a todos que era a raça negra a primeira na terra e que todo o resto vinha dela. Isso levou a uma ideia simples de ser escolhido por Deus.
Apenas para negros
O rastafarianismo se originou em um ambiente onde a segregação racial ainda era a ordem do dia e os negros eram totalmente oprimidos em muitas áreas da vida. Portanto, no início, a nova fé foi caracterizada por um nacionalismo bastante duro e agressivo. Todas as conquistas da humanidade, de uma forma ou de outra, foram declaradas conquistas da raça negra, e os brancos apareciam exclusivamente no papel de inimigos e vilões-invasores.
Os primeiros rastamanes acusaram os europeus de distorcer a religião e a história mundial, que eles supostamente reescreveram em seu favor. Chegou até a declarações bastante cômicas de que todas as pessoas notáveis do passado eram negras. Incluindo, por exemplo, os antigos filósofos e cientistas gregos - Platão e Arquimedes.
Como cristãos, os Rastas afirmavam que Jesus Cristo e os apóstolos também eram negros. Afinal, a Palestina está muito perto da África. É importante notar aqui que a sabedoria convencional sobre o aparecimento de Cristo como um europeu típico é tão ridícula quanto essa teoria "africana". O Jesus histórico era semita e tinha um tom de pele muito escuro (embora não preto).
Uma das pessoas que esteve nas origens do rastafarianismo foi Marcus Garvey, que fundou a Associação Mundial para o Progresso dos Negros na Jamaica em 1914. Ele encorajou ativamente todos os negros a retornar ao seu continente natal. Ele também previu a coroação do "rei negro" na África. Em 1930, esta profecia se tornou realidade inesperadamente - o imperador Haile Selassie I foi coroado na Etiópia. Antes de aceitar a coroa, seu nome era ras (título feudal etíope) Tefari Makonnin. Desde então, Garvey foi reverenciado no rastafarianismo como um profeta.
Vídeo promocional:
A coroação do imperador foi recebida na Jamaica com entusiasmo, como um sinal de que se aproxima a grande libertação de todos os negros e seu retorno à pátria. Haile Selassie foi proclamado o messias e a encarnação de Deus. E seu antigo nome e título foram usados para nomear uma nova religião que estava se tornando cada vez mais popular. No entanto, ela ainda não foi além da Jamaica e da cultura negra.
Qual é o nome de Deus?
A próxima explosão de interesse pelo rastafarianismo ocorreu na década de 1970, graças à música reggae, que se espalhou da Jamaica aos Estados Unidos, Grã-Bretanha e depois para outros países. Ritmos alegres e textos sobre as simples alegrias da vida cativaram jovens de diferentes nacionalidades e raças. Depois disso, eles começaram a se interessar pela cultura de cantores gays negros com longos dreadlocks. Nessa época, o Rastafarianismo já havia deixado de ser rigidamente ligado à raça, colocando as qualidades espirituais de uma pessoa em primeiro lugar.
Quanto mais longe, mais rastamans começaram a aparecer, sem nenhuma raiz africana. Mas todos eles se vestiam em um estilo semelhante, se distinguiam por sua aparência brilhante e caráter especial. O número de comunidades Rastafari no mundo estava crescendo. Eles pregaram coisas muito diferentes, muitas vezes até contraditórias. A questão é que o Rastafarianismo nunca teve uma estrutura ou hierarquia rígida. Portanto, às vezes é difícil descobrir o que exatamente essas pessoas professam. Mas os pontos gerais e mais importantes ainda podem ser distinguidos.
A maior influência no Rastafarianismo foi exercida pela Igreja Ortodoxa Etíope. Embora os rastafáris interpretem a Bíblia com muita liberdade. De acordo com a versão deles, Deus uma vez entregou negros como escravos aos brancos como punição por seus pecados. Agora eles só podem esperar que Ele os perdoe e volte à Terra para levá-los ao paraíso. Que, aliás, ficará localizada apenas na Etiópia, como uma das terras ancestrais da humanidade. Em geral, todos os fenômenos associados à África são interpretados como inequivocamente positivos.
Deus no Rastafarianismo é chamado de Jah. Este não é um nome inventado, mas simplesmente uma das variantes de pronunciar o mais familiar para nós do Antigo Testamento Yahweh. Essa grafia é encontrada tanto em textos hebraicos quanto, por exemplo, na tradução canônica do Saltério para o inglês. O imperador Haile Selassie é considerado a encarnação de Jah na Terra no mesmo nível de Jesus Cristo. E, aliás, ao mesmo tempo descendente da Rainha de Sabá e do Rei Salomão. No entanto, nem todas as comunidades compartilham desse ponto de vista.
Babilônia é o símbolo de tudo que é ruim para os Rastamans. Por muito tempo, essa palavra não significa a capital do antigo império, onde os judeus definhavam no cativeiro. Babilônia é um sistema moderno da sociedade ocidental em que tudo é comprado e vendido, onde é impossível distinguir a verdade da falsidade, e as pessoas evitam umas às outras. Babilônia estragou tudo, em primeiro lugar - na verdade, a fé em Deus.
Rastamans são críticos das principais denominações cristãs (especialmente o catolicismo), acreditando que eles distorceram as palavras originais de Deus Pai e de Jesus. Não é surpreendente que, em resposta, eles sejam declarados ora sectários, ora ateus e às vezes até satanistas.
O principal para um verdadeiro rastaman é resistir à Babilônia com o melhor de sua capacidade. Ou seja, tratem todas as pessoas como irmãos, não se deixem levar pelo comércio ou pela propaganda. E também para se alegrar. Esta é a única maneira de trazer Jah para mais perto da terra.
Senha secreta
A glória mais escandalosa do rastafarianismo foi criada pela atitude enfaticamente positiva em relação ao uso da maconha. Muitos rastamans dizem diretamente que é impossível curar a incompreensão do mundo de outras maneiras. As drogas leves, em sua opinião, permitem que a pessoa relaxe, liberte a mente das quimeras impostas pela Babilônia e, por fim, se liberte.
Essas opiniões regularmente levam os rastamans que vivem em países onde a maconha não é legalizada a sérios problemas com a lei. Mas eles não vão fazer concessões, acreditando sinceramente que tais proibições são simplesmente influência da Babilônia.
A ausência de uma organização central leva ao fato de que praticamente qualquer pessoa pode se chamar rastaman. Seguidores do rastafarianismo desaprovam veementemente qualquer pregação de sua religião. Em sua opinião, é impossível converter uma pessoa à fé, ela mesma deve chegar a ela. Não é exigido de um rastaman e participação regular em qualquer ritual. Portanto, pode ser difícil dizer a diferença entre um vadio que adora maconha e reggae e alguém que realmente acredita em Jah e vai voltar ao paraíso etíope algum dia.
Pelas mesmas razões, é extremamente difícil calcular o número de seguidores do Rastafarianismo no mundo. De acordo com estimativas muito aproximadas, chega a vários milhões, mas estatísticas precisas são impotentes aqui. As comunidades mais famosas do mundo são os Nyabingi, Bobo Ashanti e as 12 Tribos de Israel. Para distinguir os rastamans religiosos dos frequentadores de festas comuns, os últimos são geralmente chamados de rasta, como toda a subcultura jovem que surgiu em torno da religião jamaicana.
Na comunicação uns com os outros, os rastamans reais usam uma linguagem especial de Jah, supostamente completamente purgada da influência da Babilônia. As três palavras principais são "Jah", "ay" e "ayanay". Se tudo ficar claro com o primeiro, então o segundo é considerado um "som divino", que dá qualquer palavra que contenha "vibrações positivas". Por causa disso, os rastamans costumam pronunciar palavras ou nomes de maneira incomum, tentando inserir a sílaba "ay" neles. Por exemplo, "Isus", "aimen", "ailelujah" e assim por diante.
A terceira palavra simboliza a unidade dos dois "ai" - o próprio Jah e seus seguidores ao redor do mundo. Em geral, existem algumas palavras na língua Jah, mas eles tentam não falar na frente de estranhos.
Victor BANEV
