(…) Os pais idosos de Zacarias e Isabel, que oraram por muito tempo por seu filho, tiveram um filho, John. Quando ele cresceu, ele se retirou para um deserto remoto e viveu lá em uma caverna, orando a Deus. John levava um estilo de vida duro: ele usava roupas feitas de pêlo de camelo grosso, um cinto de couro grosso e sua comida era mel silvestre e acrida (um inseto do tipo gafanhoto).
Quando João tinha 30 anos, ele deixou sua caverna e foi ao povo judeu no rio Jordão e começou a pregar ao povo sobre a vinda iminente do Salvador do mundo.
Um dia, quando João estava no rio Jordão e batizava o povo, o próprio Salvador veio até ele - Jesus Cristo. Ele pediu para batizá-Lo também, como um homem comum, embora ele, como Deus, estivesse completamente limpo do pecado. John ficou horrorizado e quis contê-lo. Ele disse: “Você veio para ser batizado por mim? Sou eu que preciso receber o batismo de Você. " Mas Jesus se opôs a ele: "Deixe-o agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça" (isto é, cumprir o que Deus ordenou).
E então João batizou Cristo nas águas do rio Jordão. Jesus saiu da água e de repente os céus se abriram e todos viram o Espírito de Deus, que desceu sobre Cristo em forma de pomba, e naquele momento se ouviu uma voz do céu: "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo" …
Na Rússia, na festa da Epifania do dia 6 de janeiro (19), foram buscar água ao rio à meia-noite. Eles garantiram que nessa época a água dos rios balançava. Tendo tomado água, eles a trouxeram para casa e a guardaram. Acreditava-se que essa água pudesse ficar vários anos em um recipiente fechado sem se estragar. Apesar das violentas geadas da "Epifania", as pessoas mais desesperadas certamente consideram seu dever mergulhar no buraco de gelo perto do "Jordão" neste dia e lavar pecados graves.
Nas aldeias, na véspera da Epifania, as cruzes eram desenhadas com giz nas paredes e portas. A neve da Epifania era coletada para branquear telas, bem como para várias doenças. Esta neve era boa para lavar, então eles tentaram manter a água longe dela por muito tempo. Disseram: "Se as estrelas brilharem muito na noite da Epifania, o pão vai ficar bom", "Se o céu estiver claro na noite da Epifania, haverá muitas ervilhas"
Eles acreditavam que o próprio buraco no gelo “Jordão” e o lugar ao seu redor tinham um poder milagroso. Portanto, após a consagração da água, um pedaço de pau era cravado no buraco de gelo para que os pombos ou abelhas se reproduzissem. Também foi enfiado um chicote para que os cavalos fossem para o pátio.
Em Moscou nos séculos XVI-XVII, os czares apareceram neste feriado em trajes de roupas caras, ricamente decoradas com pedras preciosas e pérolas, em uma coroa real, brilhando com diamantes, esmeraldas, yakhons, com uma corrente de ouro na qual havia uma cruz com partículas da Cruz e do Manto Vivificante Do Senhor. Em suas mãos estava uma vara dourada, decorada com pedras preciosas. Os sapatos do rei eram cravejados de pérolas. De toda a Rússia veio nesta época a Moscou para ver o rito solene de consagração da água, realizado pelo patriarca no rio Moscou, onde o "Jordão" foi arranjado, pintado com ouro, prata, decorado com flores de seda, folhas verdes, com imagens de pássaros esculpidas em folhas de cobre.
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Às 4 horas da tarde, ou, em nossa opinião, às 12 horas, o patriarca iniciou o serviço na Catedral da Assunção, e quando o toque dos sinos de Ivan, o Grande anunciou isso ao povo, iniciou-se uma procissão, que foi aberta por um destacamento de arqueiros, num total de 600 pessoas e mais, 4 seguidos, com vestido colorido, guinchos e espingardas douradas, cujas caixas eram decoradas com conchas de madrepérola; outros com lanças douradas e, finalmente, outros com elegantes protazans dourados (uma espécie de alabarda); suas hastes eram cobertas com cetim amarelo com galão de ouro e decoradas com borlas de seda. Eles foram seguidos pelo clero em uma procissão da cruz, concluída por um patriarca especial.
Em seguida, a procissão do soberano foi aberta pelas fileiras do tribunal inferior, três em uma fileira; os primeiros estavam vestidos com caftãs de veludo, seguidos por caftãs dourados e ricos casacos de pele. Atrás do czar, apoiado sob os braços de dois roubados de entre seus vizinhos, o morador da cama carregava a "mistura do czar", isto é, um cafetã, um zipun, um chapéu, um casaco de pele, um bastão, etc., tudo o que o czar vestia no Jordão. Três advogados carregavam a toalha, a cadeira e o pé do rei. “Para salvar a procissão do soberano da opressão das camadas mais baixas do povo”, coronéis streltsy em caftãs de veludo caminharam dos dois lados do czar.
Os lugares do patriarca e do rei já foram preparados no "Jordão", separados do povo por uma grade e uma balaustrada, forrada com pano vermelho e forrada com pano ou tafetá. O próprio rito de consagração da água era realizado da seguinte maneira: o patriarca distribuía velas a todos, começando pelo czar, e executava "um ato de ordem"; quando a cruz era imersa na água, quando o tropário cantava, bandeiras eram erguidas para aspergir. O patriarca tirou água do "Jordão" com um balde de prata e deu ao clérigo, enchendo o "pé do soberano" com água, que foi levado ao palácio para borrifar os quartos, cobrindo o rei com uma cruz, borrifando água benta e parabenizando-o pelo feriado. O czar, por sua vez, felicitou o patriarca e recebeu os parabéns dos boiardos, um dos quais fez um discurso.
Se a procissão acontecia antes da missa, então do Jordão, o soberano às vezes ia à missa no Complexo da Trindade, onde ficava a Igreja da Epifania; às vezes voltava para a Catedral da Assunção e, depois de ouvir um serviço religioso ou uma oração de licença, ia ao palácio.
Em 1699, na festa da Epifania, Pedro I participou da procissão para a bênção das águas no rio Neglinnaya em Moscou. Ele, como capitão do regimento Preobrazhensky, acompanhou o regimento e o coro de música. Os homens da Transfiguração estavam de verde, e os semyonovitas, de uniforme azul. Perto do "Jordão" havia uma mesa alta, na qual estava um homem segurando a bandeira real, branca com uma águia de duas cabeças bordada em ouro. O porta-estandarte inclinou a bandeira várias vezes, a qual, depois que a cruz foi imersa em água, foi borrifada com água benta. Em seguida, um enorme navio com água benta foi carregado para o palácio em seis cavalos brancos.
Descrevendo o que viu na Epifania, um de seus contemporâneos-estrangeiros comenta: "Este feriado nos velhos tempos foi enviado com muito maior solenidade, porque suas majestades reais e todos os nobres nobres do estado estavam presentes nele."
A imperatriz Catarina I celebrou sua epifania em 1727 com uma cerimônia especial. Perto da Igreja da Santíssima Trindade, do lado de São Petersburgo, foi construído o "Jordão", e do seu lado direito "um alto palácio especial à sua majestade imperial", coroado com uma coroa imperial e forrado no interior, com rica trança de ouro e veludo. Havia pessoas da família imperial aqui. Na primeira hora do dia, em uma magnífica carruagem puxada por oito cavalos, a imperatriz chegou, vestida com um vestido "amazônico" tecido de prata, uma peruca branca, um chapéu com um precioso diamante em vez de um botão e uma espada salpicada de diamantes. No final da Liturgia, a bênção da água com borrifamento de bandeiras foi realizada pelos cinco bispos com o estrondo de tiros de canhão e salvas de rifle.
100 ótimas férias. Elena Olegovna Chekulaeva
