Católicos e protestantes celebram o Natal em 25 de dezembro. Os russos vão comemorar em apenas duas semanas. Essa diferença de datas surgiu devido à transição do calendário juliano para o gregoriano.
Como tudo começou
O antigo calendário juliano romano foi introduzido em Roma como resultado de uma reforma iniciada por Júlio César em 46 aC. Na Rússia de Kiev, o calendário juliano apareceu na época de Vladimir Svyatoslavovich quase imediatamente com o início da introdução do cristianismo. Por exemplo, o Conto dos Anos Passados usa o calendário juliano com os nomes dos meses romanos e a era bizantina. A cronologia foi conduzida desde a Criação do mundo, tomando como base 5508 aC. - a versão bizantina desta data. E o início do novo ano foi decidido a ser calculado a partir de 1º de março - de acordo com o antigo calendário eslavo.
Bicalendaria
As pessoas, para dizer o mínimo, não sentiram um deleite óbvio com a inovação, planejando viver de acordo com dois calendários. Um número suficiente de exemplos de calendários folclóricos de madeira sobreviveu, nos quais se pode encontrar a designação simultânea de feriados religiosos de acordo com o calendário juliano, e eventos locais baseados no calendário folclórico pagão.
O calendário juliano foi usado principalmente nos casos em que era necessário saber sobre a data dos feriados da igreja.
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O antigo calendário, baseado nas fases lunares, no ciclo solar e na mudança das estações, informava sobre as datas dos assuntos vitais, em primeiro lugar, sobre o início ou término do trabalho de campo. Na vida moderna, por exemplo, feriados pagãos como o entrudo, associados ao ciclo lunar, ou celebrações "solares" - Kolyada e Kupala - sobreviveram.
Tentativa é tortura
Por quase 500 anos, a Rússia tentou viver de acordo com o calendário juliano. Além de um grande número de discrepâncias, o problema também era a confusão que surgia nos anais: os cronistas russos confiavam na datação de acordo com o calendário eslavo e os gregos convidados usavam as datas do novo calendário.
Nenhuma das proibições do antigo calendário, até a execução de adeptos especialmente zelosos, ajudou.
O grão-duque reinante de Moscou, Ivan III, tentou "resolver" as discrepâncias. No verão de 7.000 desde a Criação do Mundo, ou seja, em 1492, o Conselho da Igreja de Moscou aprovou o adiamento do início do ano de 1º de março para 1º de setembro (decisão que está em vigor na Igreja Ortodoxa Russa até hoje).
Ano mais curto
Outra tentativa de transformar a cronologia foi feita por Pedro I. Por seu decreto de 1699, ele mudou o início do ano de 1º de setembro para 1º de janeiro. Assim, 1699 durou apenas 4 meses: setembro, outubro, novembro e dezembro. O ano também foi encurtado pelo governo soviético, que em 24 de janeiro de 1918 corrigiu o erro do calendário juliano de 13 dias ao introduzir o calendário gregoriano, segundo o qual vivia a Europa católica desde 1582. Depois de 31 de janeiro de 1918, não era 1º de fevereiro, mas imediatamente 14.
Todo mundo está caminhando
Temendo ser novamente mal interpretado, Peter I fez uma tentativa de “disfarçar” a introdução da nova cronologia com festividades grandiosas.
Foi encarregado de decorar a "cidade reinante" "de árvores e galhos de pinheiro, abetos e zimbro" e organizar "diversão ardente": lançar "foguetes, quem quer que aconteça" e atirar de canhões, mosquetes e "outras pequenas armas".
Na passagem do ano, o rei deu pessoalmente o sinal para o início das comemorações. Além dos espetáculos, Pedro ofereceu ao povo "várias comidas e tonéis de vinho e cerveja" - uma refeição foi organizada em frente ao palácio e nos três portões triunfais. De acordo com o decreto czarista, as pessoas honestas caminharam por uma semana e, quando voltaram a si, depois de empreendimentos barulhentos, "um murmúrio bastante significativo surgiu em Moscou". Muitos se perguntaram: "Como o rei poderia mudar a corrente solar?"
Muitos dos que estavam firmemente convencidos de que "Deus criou a luz no mês de setembro" ainda viviam de acordo com o calendário antigo.
Pedro decidiu não escravizar o povo, fazendo uma ressalva no decreto: "E se alguém quiser escrever ambos os anos, desde a criação do mundo e desde o nascimento de Cristo, seguidamente livremente."
estilo antigo
Hoje, de acordo com o calendário juliano, existem apenas quatro igrejas ortodoxas: russa, Jerusalém, georgiana e sérvia. Uma tentativa de substituir o calendário foi feita pelo Patriarca Tikhon em 15 de outubro de 1923.
É verdade que o "novo estilo" viveu na Igreja por apenas 24 dias, já que em 8 de novembro de 1923 o patriarca ordenou "adiar temporariamente a introdução generalizada e obrigatória do novo estilo no uso da Igreja".
O calendário da igreja ortodoxa moderna (Paschalia) consiste em duas partes: um mensal fixo, associado ao ciclo solar, e uma Páscoa móvel, baseada no calendário lunar. O calendário juliano, que difere do gregoriano em 13 dias, forma a base da parte fixa - inclui os feriados ortodoxos não transitórios e os dias de comemoração dos santos. A Páscoa determina a data da Páscoa que muda a cada ano, e com ela os feriados que dependem dela.
