A tradição de bater regularmente em sua esposa apareceu na Rússia com a adoção do Cristianismo. No período pagão, a mulher era um membro mais igualitário da sociedade do que no cristão. Até o século XI, as mulheres permaneceram sob a proteção de seus parentes próximos (pai e irmãos), mesmo que se casassem. E eles se levantaram como uma montanha por sua filha e irmã amadas. Isso não se aplicava apenas às esposas roubadas ou compradas, que nas famílias dos cônjuges existiam na posição de escravas.
As mulheres que se casaram por seu próprio consentimento ou por acordo entre os pais têm muitos direitos. Eles podiam até "se divorciar" - deixar o marido se não estivessem satisfeitos com o casamento. O papel da mulher também se refletiu na presença de divindades femininas: Lada é a deusa do amor e do casamento, Makosh é a deusa da fiação, as mulheres em trabalho de parto são mensageiras divinas que determinaram o destino da criança ao nascer.
Após o batismo de Rus
Junto com o batismo, a Rússia adotou uma nova moralidade, que afetou de forma mais desfavorável o destino de uma mulher russa. Com a adoção do monoteísmo e o estabelecimento do papel dominante do homem, a mulher na família passou a ser percebida como um ser até certo ponto inferior, irracional, como uma criança. O marido tinha que cuidar literalmente de sua esposa, cuidar de sua moralidade e “a salvação da alma”.
Essa preocupação deveria ser expressa em severidade e espancamentos regulares. As crianças foram criadas da mesma maneira. De muitas maneiras, esse estereótipo de comportamento foi instilado pelo clero, que na Idade Média via na mulher a raiz de todo o mal, uma tentação diabólica e a fonte de espíritos malignos. Para evitar que a alma de uma mulher fosse para o inferno, seu marido era simplesmente obrigado a regularmente “instigá-la” a “bater”.
O castigo corporal era considerado uma espécie de trabalho preventivo. Eles tinham que arrancar de uma mulher todos aqueles vícios que ela possuía desde o nascimento por definição. Se um homem batia em sua esposa, significa que ele estava preocupado em salvar sua alma da chama infernal. As próprias mulheres aprenderam essa lição de forma que a ausência de espancamentos fosse percebida como um sinal da falta de amor e carinho do marido. Essas leis da vida familiar foram refletidas no famoso monumento literário “Domostroy”.
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Como bater na sua esposa
"Domostroy" foi criado por autores desconhecidos por volta dos séculos 15 a 16 na República de Novgorod. Na opinião de Alexander Sergeevich Orlov, Sergei Mikhailovich Soloviev e outros críticos literários e historiadores russos, que estudaram este documento, Domostroy foi o resultado do trabalho de muitos padres, "professores do povo" e, ao mesmo tempo, a quintessência das normas morais da sociedade daquele período.
Neste documento, mais de um capítulo é dedicado à questão de "criar uma esposa". Um conselheiro anônimo ensina homens respeitáveis como bater em sua esposa de maneira adequada para não feri-la gravemente. O homem não era recomendado para bater nos olhos, orelhas e outras partes importantes do corpo da mulher, para não aleijar a esposa. Além disso, não se deve usar objetos pesados e principalmente de metal para "educação", pois tudo isso pode levar à deficiência.
Os métodos físicos de educação de acordo com "Domostroy" deveriam ser aplicados não apenas às esposas, mas também aos filhos, empregados e trabalhadores descuidados. Escutas regulares de todas essas pessoas - às vezes assim mesmo, para fins preventivos - era o dever sagrado de um homem, como chefe de família. Assim, como pastor diligente, cuidou de seu “rebanho”.
Não bate - significa que ele não ama
É assim que as mulheres russas percebem uma atitude mais leal para consigo mesmas. Bem, isso pode parecer estranho e selvagem, mas não devemos esquecer que a mulher foi criada em uma sociedade patriarcal. Toda a sua vida foi regulada pelas duras leis da família, do clã. A esmagadora maioria das mulheres russas não tinha educação e era tacanha. Eles não tinham ideia de que viver em família poderia ser diferente. E não houve tais exemplos.
Se acontecia - muito raramente - de uma mulher se casar com um estrangeiro, ela naturalmente percebia a ausência de surras do marido como um sinal de sua antipatia. Com o tempo, a sociedade esqueceu o significado original do castigo corporal como forma de educação “no temor de Deus”. Os homens começaram a bater nas esposas simplesmente por ciúme ou obstinação. Pior de tudo, as próprias mulheres continuam a aceitar esse comportamento como a norma e a sofrer agressões durante anos.
A opinião dos psicólogos
As tradições são muito fortes na sociedade russa. Mesmo o mais selvagem e o mais absurdo. A memória de seus ancestrais dita às mulheres russas que suportem as surras em silêncio e não levem o problema ao público. Isso é menos comum em famílias inteligentes; mais comum nas camadas mais baixas da população. Neste último, os espancamentos regulares podem ser agravados pela embriaguez e muitas vezes se sobrepõem a outros tipos de violência (moral, sexual).
Por mais que as mulheres pensem que “espancar significa amores”, violência é apenas violência. Muitas vezes, um homem degradado continua a viver com uma mulher há muito não amada e, ao mesmo tempo, continua a bater nela também. Não há dúvida de amor nessas famílias. Além disso, em um grande número de casos, espancamentos terminam em assassinato. Mais de 10 mil mulheres russas são mortas por seus maridos todos os anos.
Os frutos desse "amor"
As crianças também sofrem violência doméstica. Mesmo sem serem vítimas diretas de espancamentos, eles crescem moralmente deficientes. Os psicólogos chamam essa anormalidade de Síndrome de Estocolmo. Expressa-se na incapacidade de uma pessoa submetida a qualquer tipo de violência na infância resistir a ela na vida adulta. Isso também se aplica a situações em que a criança observa regularmente o espancamento de sua mãe.
Essa pessoa fica indefesa diante do agressor. Às vezes, ele não só não consegue se defender, mas também cai na dependência moral do estuprador. Se uma criança, como sua mãe, foi submetida à violência, ela simplesmente cresce com transtornos mentais de um tipo ou outro.
Dependendo do tipo de personalidade e da força do trauma, as vítimas de violência podem desenvolver toda uma gama de desvios: transtorno de ansiedade, psicose maníaco-depressiva, etc. As meninas que cresceram em tais famílias adotam o comportamento da mãe e crescem como vítimas pré-existentes. Intuitivamente, eles encontram a si mesmos e a um parceiro adequado, sujeito à violência. É assim que se forma uma ligação muito forte “vítima - tirano”, que muitas vezes só se rompe com a morte da vítima.
Os meninos são ainda mais difíceis porque podem imitar o comportamento do pai. Esta não é uma regularidade 100%, mas muitas vezes os meninos criados em um ambiente de crueldade e violência tornam-se eles próprios extremamente cruéis. Se tal "educação" se sobrepõe a certas características psicológicas do indivíduo, a sociedade fica com um maníaco assassino pronto para usar. Essas pessoas dificilmente podem ser consideradas "os frutos do amor".
