Stanislav Grof - sem exagero, Freud do século XXI. Um clássico vivo. Alguns até acreditam que Grof é o fundador de uma nova religião que permite que seus seguidores evitem a morte física.
Na verdade, nem tudo é tão fantástico: apenas dá às pessoas a oportunidade de lembrar as circunstâncias de seu nascimento. E ele vê nisso o futuro da psiquiatria e, mais amplamente, da evolução espiritual da humanidade em geral, que, em sua opinião, agora chegou a um beco sem saída.
Ele ainda dá treinamentos pessoalmente em todo o mundo (recentemente concluiu um desses treinamentos em Moscou - "A Aventura de Descobrir a Si Mesmo") e ensina no Instituto de Pesquisa Integral da Califórnia. Ele parece muito mais jovem do que seus 78 anos. Durante as sessões da chamada "respiração holotrópica", Grof "renasceu" mais de quatro mil vezes. Este é o número de sessões que o psiquiatra pioneiro conduziu em seus mais de 45 anos de prática. Milhares de vezes ele voltou à consciência de um recém-nascido - talvez seja por isso que ele parece tão jovem?
Grof escreveu mais de dez livros científicos e educacionais, criou uma organização transpessoal internacional que funciona com sucesso, treinou mais de cem mil professores certificados … Seus treinamentos foram assistidos por milhões de pessoas em todo o mundo. Detentor dos mais altos graus científicos e prêmios de prestígio, Grof é, além disso, um homem muito rico. Parece que você já pode "se aposentar" e descansar sobre os louros! Mas não.
Um dos livros de Grof chama-se Furious Search for Oneself (1990): aqui, ao que parece, o que ele realiza com seu exemplo - "batalha eterna" com a sombra, a busca pela perfeição. Mas se você olhar para isso, no sistema de Grof, a notória "busca frenética por si mesmo" é um problema enfrentado apenas por indivíduos espiritualmente fragmentados, e somente até que sejam curados. No decorrer da prática, isso se transforma em outra tarefa enfrentada por pessoas mentalmente saudáveis - a supertarefa de expandir a consciência, a evolução espiritual.
E a primeira etapa dessa luta, que Grof, com seu otimismo característico de "aventura", deveria ser a superação da invisível "última fronteira" - a barreira humana, atrás da qual se encontram áreas misteriosas sobre as quais pouco se pode dizer em palavras, exceto que " há tigres”, como na famosa história de R. Bradbury.
Como observa Grof, seguindo suas próprias "viagens" ao inconsciente (ou, mais precisamente, "superconsciente") e observando milhares de "viagens" realizadas por seus pacientes, três estados permitem ir além desse limite: tomar LSD (que é uma droga ilegal), o método de respiração holotrópica proposto por Grof e a crise psicoespiritual, ou “exacerbação espiritual”. Comum a essas três situações, como escreve Grof no prefácio do livro Call of the Jaguar (2001), é que elas causam estados incomuns de consciência, incluindo as subespécies que ele chama de "holotrópica" ii, ou seja, transcendental, em contraste com a experiência comum, que ele chama de "hilotrópica", isto é, terrena.
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Grof observa em Call of the Jaguar que na terapia psicodélica (atualmente proibida, mas anteriormente legal na juventude de Grof), tais condições eram causadas pelo uso de drogas psicoativas, incluindo LSD, psilocibina, mescalina, triptamina, derivados de anfetaminas (DMT, ecstasy e etc.). No método de respiração holotrópica, desenvolvido por Grof e sua esposa Christina em 1975, uma combinação da chamada respiração conectada (quando não há pausa entre inalação e exalação, exalação e inalação) e música que induz transe (muitas vezes étnico, tribal: Tambores africanos, trombetas tibetanas, etc.); às vezes, o trabalho com o corpo também é aplicado. No caso de “surtos espirituais”, estados holotrópicos ocorrem espontaneamente, observa Grof, e suas causas geralmente são desconhecidas. Nesse caminho,o terceiro método é descontrolado, o primeiro é ilegal: apenas a respiração holotrópica permanece.
Grof vem fazendo suas pesquisas há mais de quarenta e cinco anos. Ele começou com experimentos com LSD. Após a descoberta das propriedades psicotrópicas da droga em 1943, presumiu-se por algum tempo que causava sintomas semelhantes aos da esquizofrenia (e, portanto, era recomendada para internação em psicoterapeutas), mas essa hipótese foi posteriormente refutada. Após a proibição dessa droga nos Estados Unidos no final dos anos 1960, Grof começou a usar o método de respiração holotrópica especial em suas pesquisas, na qual usou ativamente a experiência adquirida durante experimentos com drogas psicoativas (incluindo precauções).
Talvez o protótipo da respiração específica usada no método holotrópico fosse a respiração rápida dos pacientes de Grof sob LSD - no caso em que o problema que emergia das profundezas do subconsciente não podia ser resolvido imediatamente, integrado em uma psique saudável. Essa respiração os ajudou a permanecer em um estado expandido de consciência e a descarregar o material psicológico que se manifestou na forma de sintomas desagradáveis. Foi assim que a "bad trip" se tornou um método de psicoterapia.
Grof nunca falou sobre isso, mas a implicação natural de sua prática médica seria presumir - apenas especular - que o próprio Grof pode ter estado sob a influência de LSD quando inventou seu método holotrópico. De maneira semelhante, por exemplo, Francis Crick, ganhador do Nobel de 1962, descobriu a famosa dupla hélice da estrutura molecular do DNA sob a influência do LSD. De qualquer forma, os experimentos de Grof com LSD datam da época em que a droga era totalmente legal.
A pesquisa no campo da terapia psicodélica e a experiência pessoal de respiração holotrópica permitiram a Grof fazer a descoberta de que não há parede cega além da "última fronteira" da consciência humana - a consciência do embrião (como um materialista pode sugerir, com base na suposição de que a vida humana é limitada pelo intervalo entre a concepção e a morte) Por trás dessa "parede", como Grof descobriu, também há vida, ou melhor, muitas formas de vida.
Existem mundos "sobre-humanos" onde o tempo e o espaço, as limitações da memória do cérebro e, em geral, o nascimento humano atual deixam de ser fatores limitantes. Ou seja, eles param de restringir o que sempre vive dentro de nós e conduz sua “busca frenética” antes e depois de nossa morte física. Em alguns sistemas filosóficos e religiosos, esse “algo” é chamado de “alma”, “consciência”, “eu verdadeiro”.
Mas mesmo isso, empírico, acessível a todos, prova da existência da notória “vida após a morte”, a coisa mais surpreendente nas experiências de Grof. O principal é que, do auge da consciência espiritual sobre-humana, fica óbvio: os limites do humano e aquelas barreiras psicológicas que causam vários efeitos patológicos que impedem uma pessoa de se tornar ela mesma e, então, vão além, se elevam acima de si mesma - esses limites não são criados por um capricho do destino e não são alimentados por ninguém algo por uma vontade má, e pela própria pessoa - mais precisamente, por sua auto-identificação falsa e limitada.
Ou seja, acontece que nós mesmos - com todas as nossas forças - mantemos nossas "portas da percepção" trancadas, não permitindo que a verdadeira saúde, prosperidade e liberdade entrem nelas. Como G. Gurdjieff disse a seus discípulos, como K. Castaneda escreveu em seus livros - e como Grof prova com sua prática médica - uma pessoa gasta forças muito significativas para manter suas barreiras mentais (muito maiores do que ela pode pagar!). E essas forças podem ser usadas de maneira muito mais eficiente e lucrativa. Por exemplo, essas forças, com as quais uma pessoa mantém suas "portas da percepção" trancadas, poderiam ajudá-la na jornada atrás dessas portas e, portanto, permitir que ela se torne uma pessoa feliz e espiritualmente desenvolvida. E mais do que isso - dar um passo além, além das fronteiras humanas, que nós mesmos estabelecemos. Por fim, Grof “busca freneticamente” o super-homem - e incentiva cada um de nós a participar dessa busca.
Na verdade, Grof, durante sua longa vida, criou uma direção totalmente nova não apenas da psicanálise, mas da psicocorreção total sobre-humana, que pode ser útil não apenas para pessoas com doenças mentais, mas para todos e todos. Do ponto de vista de Stan, não faria mal a todos nós "curar" de acordo com seu método - afinal, devemos admitir, mesmo as pessoas mais saudáveis em termos de nível de consciência estão longe dos ideais que personalidades desenvolvidas espiritualmente, professores de humanidade e místicos iluminados demonstram. Stan Grof não é um místico, ele apenas coloca a fasquia mais alta, muito mais alta do que costumam fazer na psicoterapia.
Ele chama nossa atenção para a trágica lacuna entre o que a humanidade aspirava e a sociedade pós-humanista e mecanicista à qual agora chegou. Grof, ele próprio médico profissional, doutor em medicina, psiquiatra com cinquenta anos de experiência, que cresceu na escola da psicanálise tradicional, observa que a ciência moderna está pecando unilateralmente, chegando à cegueira. A medicina tradicional teimosamente fecha os olhos para o fato de que o problema da saúde mental humana está organicamente ligado ao problema do seu desenvolvimento espiritual, ainda mais, na verdade se opõe a esses processos.
Qualquer coisa que vá além da percepção tradicional do mundo, limitada por uma estrutura muito estreita, é rotulada de "anormalidade". Em uma de suas entrevistas, Grof observa: do ponto de vista da medicina moderna, verifica-se que se descartarmos os rituais, deixando apenas comportamentos específicos e estados incomuns de consciência, então qualquer religião e espiritualidade em geral é uma patologia pura, uma forma de transtorno mental. A meditação budista, do ponto de vista de um psiquiatra, é catatonia, Sri Ramakrishna Paramahamsa era um esquizofrênico, São João Batista era um degenerado e Gautama Buda - já que ele ainda era, por assim dizer, capaz de um comportamento adequado - pelo menos estava à beira da insanidade …
Um dos problemas da medicina moderna, de acordo com Grof, é que ela tende a considerar quaisquer estados alterados de consciência que surgem sob certas circunstâncias em pessoas perfeitamente saudáveis como manifestações patológicas ou mesmo um dos sintomas da esquizofrenia. Na verdade, a medicina agora é impotente para distinguir uma visão profética (exemplos dos quais são oferecidos a nós pelas escrituras de diferentes povos do mundo: a Bíblia, o Alcorão, a Torá, Bhagavad-Gita, etc.) de um delírio esquizofrênico doloroso, um transe narcótico de um transe religioso. Onde, então, está traçada a fronteira do "normal"? E a próxima pergunta a partir daqui: onde em geral traçar a fronteira do "real", qual é a realidade em geral, em que vivemos? E quem somos nós na realidade, o que pode e o que não pode ser feito pelo chamado “homem”?
Grof iniciou sua carreira médica com a psicanálise freudiana tradicional, mas logo no decorrer de sua prática percebeu a unilateralidade da abordagem tradicional: afinal, o freudiano é obrigado a reduzir tudo ao desejo sexual, libido, supostamente a principal força motriz de uma pessoa. Mas o mais importante que não convinha a Grof era que o próprio método de "falar" de orientação verbal em um sofá de couro, embora conduza, se bem-sucedido, a um diagnóstico preciso e à identificação do evento que causou a patologia, nem sempre é eficaz para realmente livrar o paciente da opressão deste eventos e sintomas patológicos próprios.
Gradualmente, Stan começou a entender que não se tratava apenas de uma lembrança formal, mas de uma experiência direta novamente desses eventos essenciaisiii - incluindo o evento mais traumático na vida de qualquer pessoa - seu próprio nascimento! - é muito mais capaz de ajudar a curar uma doença e expandir a consciência.
Deve-se notar desde já que a medicina moderna não confirma o fato de que uma pessoa pode se lembrar de seu próprio nascimento, e mais ainda da experiência intra-uterina. Na verdade, ao contrário, há evidências de que o cérebro humano não é capaz de se lembrar de nada do que aconteceu ao corpo por até dois anos. No entanto, a experiência de Grof e milhões de pessoas usando a Respiração Holotrópica sugere o contrário. Para entender “a profundidade da toca do coelho” Grof apontou, deve-se notar que a experiência das pessoas nas sessões de Respiração Holotrópica não se limita às experiências perinatais (vivenciadas no momento do nascimento) ou mesmo pré-natais (embrionárias, intrauterinas).
Inclui experiências extremamente vívidas e incomuns, experiências que, antes da invenção desta técnica, estavam disponíveis apenas para místicos avançados e santos de várias denominações, bem como pessoas que tomaram LSD. Em particular, esta é a ativação dos chakras, as experiências de encarnações passadas, previsão, clarividência e clariaudiência, identificação com outras pessoas, com animais, plantas, objetos e até mesmo todas as criações ao mesmo tempo (Mãe Natureza), todo o planeta Terra, além disso, a experiência de encontros com super-humanos e espirituais, divinos, bem como seres estranhos, seres de outros universos …
Tudo isso pode soar como fantasia ou, novamente, o delírio de um louco ou de um viciado em drogas. Na verdade, ao contrário das memórias pré-natais e perinatais, que em vários casos foram efetivamente confirmadas, não é possível refutar ou confirmar tais experiências. Assim como, digamos, é impossível descobrir se o santo católico, o fundador da ordem dos jesuítas, Inácio de Loyola, em suas meditações compreendeu o tormento da cruz de Cristo! A ciência, como mencionado acima, em tais casos simplesmente não pode consertar a diferença fundamental entre “verdadeiro” e “falso”.
Como um dos pesquisadores (e seguidores) de Grof, Vladimir Maikov, observa em seu artigo "O Mundo de Stanislav Grof", a mesma lei das relações de incerteza que o notável físico alemão W. Heisenberg descobriu no mundo quântico é aplicável ao mundo da psicologia, o mundo dos humanos almas: quanto mais precisamente tentamos determinar as coordenadas do evento, mais incerto se torna nosso conhecimento do que realmente aconteceu.
Além disso, a física agora entende que, no nível mais microscópico, é impossível conduzir pesquisas sem fazer mudanças nas propriedades do material. Se, por exemplo, um lingote de ouro pode ser medido tanto quanto se deseja, sem prejuízo da "cobaia", então, digamos, um quark de ouro inevitavelmente sofrerá mudanças significativas. Além disso, as partículas microscópicas, partes constituintes da matéria, são mais um processo, uma onda do que uma partícula material … O mesmo acontece com estudos profundos da psique humana - com uma imersão suficientemente profunda neste assunto, uma pessoa parece deixar de ser uma pessoa, mas aparece como uma espécie de evolução da consciência tomado em uma certa aproximação, e somente nessa aproximação ele é um homem.
Por exemplo, alguém começa a praticar a respiração holotrópica para se livrar do trauma psicológico ou para superar uma crise de vida. Finalmente, ele vê e, com uma clareza que excede a disponível na vida comum, experimenta, digamos, seu próprio nascimento, isto é, como se renascesse. Tendo vivenciado e integrado (isto é, dissolvido) esse trauma, ele se aprofunda cada vez mais, revelando outro - perinatal - trauma. Experiências, os integra também. As possibilidades de "lembrar" neste corpo específico estão, por assim dizer, esgotadas; trauma psicológico, ao que parece, também.
Mas então coisas estranhas começam a acontecer: uma pessoa mergulha em experiências fora do corpo, fora desta vida, experimenta outras encarnações, experiências de consciência planetária, não humana, finalmente, a experiência do nascimento do Universo, então … Ele abre uma infinidade de perspectiva - que realmente existiu sempre e em toda parte. Na verdade, tudo o que o tornava uma pessoa desaparece, conclui V. Maikov, observando o paradoxo: muitas vezes os pacientes de Grof experimentaram a cura mental completa somente depois de vivenciar essas experiências "fora do corpo", fora do corpo e extraterrestres …
Em geral, parece que todo o truque está naquilo com que nos identificamos - o ponto-chave, aliás, no Yoga. É curioso a este respeito que a esposa de Grof, Christina, que é coautora de Respiração Holotrópica e dos últimos livros de Grof, foi discípula de Swami Muktananda Paramahamsa, o líder da tradição de siddha yoga, até sua morte (partida para mahasamadhi) em 1982.
Mas voltemos dos fenômenos cientificamente incontestáveis do método holotrópico e da ioga, que para alguns podem parecer uma fantasia, para a realidade da prática médica de Grof. O fato é que no decorrer das sessões de Respiração Holotrópica, centenas de milhares de pessoas encontraram a cura para suas doenças mentais e problemas emocionais.
E Stan Grof - talvez o maior "psiconauta" do planeta - não desacelera o ritmo de sua pesquisa e trabalho psicoterapêutico, que é essencialmente uma "busca frenética" pelo sobre-humano: a eterna busca do Divino. Como o notório Heisenberg gostava de repetir, "um ateu toma o primeiro gole de um copo de ciência natural, mas Deus espera no fundo do copo". Afinal, a verdade está em algum lugar lá fora, no fundo da toca do coelho.
