Por muitos séculos, crentes em todo o mundo tentaram proteger suas almas do mal. Às vezes o mal era mais forte e penetrava nos corpos humanos, escravizando-os e destruindo-os. Então, uma casta de guerreiros misteriosos - exorcistas - entrou na batalha pelas pessoas.
História
O ritual de exorcismo é pelo menos alguns milhares de anos mais antigo que o Cristianismo. Em cada uma das religiões do mundo, pode-se encontrar rituais, feitiços e outros métodos de luta contra uma entidade hostil que assumiu o controle do corpo humano. Por exemplo, nas práticas xamânicas, o rito do exorcismo era realizado com a participação de dois "especialistas" ao mesmo tempo.
O feiticeiro tentou restaurar o equilíbrio mental dos possuídos com a ajuda de ervas, infusões e outros medicamentos. O xamã nesse momento entrou em transe e conversou com os espíritos, forçando-os a deixar o corpo do paciente.
A combinação desses dois métodos geralmente tornava possível levar o mal de volta ao mundo inferior e fazê-lo esquecer o rapto de corpos humanos.
Com o advento da era de Cristo, todos os deuses pagãos adquiriram o status de espíritos malignos, e os guerreiros cristãos obsessivos tiveram muito mais trabalho a fazer. O maior florescimento do exorcismo ocorreu na Idade Média, quando a igreja aprendeu ativamente a livrar os corpos humanos do espírito do diabo que havia penetrado neles. Neste momento, um novo termo "paladino" apareceu, denotando um cavaleiro que se dedicava à luta contra o mal.
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O exorcista paladino era, via de regra, um membro da ordem monástica e possuía o poder concedido por Deus - a oração para expulsar o mal. Curiosamente, os mestres das costas também podiam estar envolvidos na expulsão de demônios na Idade Média: a tortura era considerada uma forma confiável de forçar um espírito maligno a deixar o corpo, porque, ao infligir dor, o carrasco, por assim dizer, torturou o demônio, forçando-o a fugir.
No início da infame "caça às bruxas", a Igreja Católica havia construído um rito completo de exorcismo: em 1614, o Papa Paulo V publicou "Rituais Romanos" com base em séculos de experiência de exorcismo.
O documento foi aceito para execução e, ao longo dos anos de luta com os servos de Satanás, as listas de sintomas de obsessão e métodos de expulsar os espíritos malignos que dominavam os corpos humanos foram finalmente polidas. Eles foram reconhecidos como bastante eficazes e sobreviveram quase inalterados até o final do século XX.
Tipos de obsessão e métodos de luta
O Cristianismo parte do postulado de que uma partícula do Espírito Santo vive em cada crente. Se uma pessoa não acredita em Cristo, o lugar em sua alma está vazio, e esse vazio pode facilmente ser preenchido com o mal. Em outras palavras, o lugar do diabo é onde já existe pecado, se a alma está enfraquecida pelos vícios, então os demônios podem tomar posse de uma pessoa. Os especialistas da Igreja que estudam a possessão identificaram vários sinais que acreditam indicar a presença de uma força demoníaca externa no corpo humano.
Francis Borgia expulsa demônios de um moribundo, quadro de Francisco Goya
Uma pessoa anteriormente calma pode se tornar irritável e até agressiva, anteriormente indiferente ao "doping" - para mostrar uma atração cada vez maior por drogas e álcool.
Um demônio possuído não consegue ficar em um templo, durante o serviço ele pode perder a consciência, o toque da cruz e a aspersão com água benta lhe causam uma dor aguda, como se de uma queimadura.
Tradicionalmente, os sinais físicos de obsessão incluem mudanças abruptas na voz, convulsões ou paralisia de certas partes do corpo, a manifestação de enorme poder para uma pessoa comum, o surgimento da capacidade de levitar e murmúrios em línguas inexistentes.
Para derrotar o demônio e convencê-lo a deixar a vítima em paz, você deve seguir estritamente o ritual. Em suma, inclui as seguintes etapas. O padre precisa se certificar de que a vítima está possuída e não sofre de doença mental.
Durante o exílio, a pessoa possuída recebe um crucifixo em suas mãos, e a pessoa que conduz a cerimônia deve usar água benta, relíquias disponíveis e ler certas passagens da Bíblia, ofuscando o sacrifício com uma cruz.
Então o exorcista é obrigado a questionar firmemente o diabo sobre os nomes e o número de demônios que possuíram os possuídos, e sobre as maneiras pelas quais eles entraram no corpo humano. Tendo aprendido os nomes dos demônios, ele deve colocar sua mão sobre o possuído e chamar o espírito para deixar o corpo em nome de Cristo. Cada ação é acompanhada por orações, sinais da cruz e se repete até que o demônio concorde em deixar o corpo do possuído. Em seguida, orações protetoras são lidas, e o exorcista pede a Cristo proteção para a vítima de futuros ataques de demônios em seu corpo.
Recomendações profissionais
Visto que as obras dos exorcistas eram consideradas especialmente perigosas no ambiente da igreja, os teólogos se deram ao trabalho de compilar para eles um conjunto de recomendações profissionais que são absolutamente vinculativas para eles. Esta nave era e continua sendo muito perigosa e, portanto, o exorcista deve seguir as regras a fim de ajudar o sofredor e ao mesmo tempo proteger sua própria alma da invasão.
Acredita-se que quem decide ser exorcista não tem parentes próximos, principalmente menores. O perigo para os entes queridos é muito grande, e aqueles que dedicaram suas vidas para expulsar o diabo devem carregar sua cruz sozinhos. As principais qualidades profissionais para essas aulas são a capacidade de sugestão e hipnose, uma forte vontade e absoluta autoconfiança. Medo e dúvidas durante o ritual devem ser completamente excluídos.
Um ponto importante é o desejo sincero do paciente de lutar por seu futuro. Com seus esforços para derrotar o mal interior, as chances de vitória do exorcista aumentam muito.
A pessoa que inicia a cerimônia deve compreender totalmente o mecanismo de exorcismo da essência demoníaca, compreender todas as complicações possíveis do processo, ser capaz de avaliar preliminarmente o grau de obsessão e as chances gerais de sucesso de suas ações.
Deve fazer este árduo trabalho tantas vezes quantas forem necessárias, até que o possuído esteja completamente curado, e providenciar para ele, após o exílio, o cuidado de pessoas que possam facilitar o período de "reabilitação".
Em geral, a luta do exorcista com as forças do mal quase nunca para, e os servos de Satanás imediatamente usam qualquer uma de suas fraquezas para atacar.
Diabo ou doença?
Os cientistas são céticos quanto à obsessão, assim como a muitos outros fenômenos que ainda não foram explicados pela ciência. Os médicos e psicólogos encontram na descrição dessa doença uma série de doenças muito reais que nada têm a ver com os truques de Satanás. De acordo com especialistas, pessoas obcecadas têm sintomas pronunciados de histeria, síndrome maníaca, epilepsia, esquizofrenia, transtorno de personalidade múltipla e outros transtornos mentais. E se sim, então eles não precisam de palestras e exorcismo, mas medicamentos e uma comunicação próxima com um psiquiatra seria ótimo.
A dificuldade reside no fato de que geralmente o paciente está completamente convencido de que não está doente, mas que está possuído pelo demônio ou por outras forças do mal. E ele trata qualquer tratamento como uma perda de tempo, mesmo que os sintomas externos da doença desapareçam após o início do tratamento.
Essa convicção já arruinou muitos hoje, e os médicos não puderam ajudá-los, porque mesmo com um exorcismo, a consciência da vítima sobre sua doença é considerada importante. E para se submeter ao tratamento psiquiatra é necessário o consentimento do próprio paciente ou de seus familiares.
Exorcismo no mundo moderno
A sociedade moderna, ao que parece, é muito propensa ao realismo para temer os ardis de Satanás. No entanto, no século 20, houve vários casos de exorcismo de alto nível que fizeram a sociedade acreditar nos fatos da obsessão.
Em 1973, foi lançado o filme "O Exorcista", que se baseava em fatos reais ocorridos com o menino, conhecido pelo pseudônimo de Robbie Mannheim. Os problemas começaram com ele depois que o menino, usando uma sessão, tentou convocar o espírito de sua tia, que havia morrido recentemente. A sessão não teve sucesso, mas depois disso, os móveis começaram a se mexer no quarto do menino, ouviram-se passos e barulho de alguém. O próprio Robbie gritou a noite toda, desenhou um mapa do submundo nas folhas e marcas misteriosas apareceram em seu peito.
Os médicos não puderam ajudar a criança e os pais chamaram um padre até ele. Durante a primeira tentativa de exorcismo, o menino quebrou o nariz do padre e atirou cinco homens adultos que tentaram contê-lo.
O exorcismo dos demônios durou vários dias e só terminou com sucesso quando, de acordo com o testemunho de Robbie, o próprio arcanjo Miguel interveio no assunto e o ajudou a ler a oração. No total, foram necessários dois meses e cerca de 30 exorcismos para curar a obsessão de Robbie Mannheim.
Infelizmente, às vezes a luta contra a obsessão terminava em derrota. Um exemplo disso é a história de Anneliese Michel, contada em 2005 no filme "Os Seis Demônios de Emily Rose". Os primeiros sinais de obsessão surgiram na menina aos 17 anos. Os médicos que a examinaram diagnosticaram epilepsia, mas a família de Annelise era muito religiosa e não acreditava no diagnóstico.
Logo após convulsões severas e paralisia parcial do corpo, a garota começou a ouvir batidas estranhas e ver rostos demoníacos.
Um dia ela foi encontrada em uma ponte quando se preparava para pular no rio. Segundo ela, o diabo ordenou que ela fizesse isso, e então o pároco decidiu fazer um ritual de exorcismo da menina.
Nos 10 meses seguintes, os dois padres conduziram alternadamente cerca de 70 sessões, 42 das quais foram gravadas em um gravador.
Durante os rituais, Anneliza gritava, falava em vozes diferentes, e quando a mão do padre tocava seu corpo, ela gritava: "Solta, o fogo queima!"
Nos últimos meses, a menina parou de comer e beber e acabou morrendo durante outra sessão. Após sua morte, os padres que realizaram o exorcismo foram acusados de causar a morte de Annelise por negligência, mas durante a investigação eles continuaram a aderir à versão da possessão do falecido.
Ekaterina KRAVTSOVA
