Existem lugares onde você sente que está pisoteando o umbigo da terra, ou pelo menos as raízes da árvore do mundo. E não porque algum super-mistério esteja escondido aqui ou toda a história humana se origine, - aqui mitos, lendas, histórias antigas e novas se entrelaçam, tudo se funde com um significado comum e é coroado com um nome alto. Esta é Corinto …
Uma colher cheia de verdade, um barril de conto de fadas
Situa-se no istmo de Corinto, separando a Hellas continental da península do Peloponeso. Os mais antigos coríntios, que se estabeleceram aqui já em 5-3 mil AC. e., escolheu um local com sentido: acesso ao mar, uma posição elevada, uma planície fértil - viva sem medo e com prazer. Então eles viveram. O primeiro dos reis a glorificar Corinto, o próprio semideus, teve vida curta com os olímpicos. No meio da cidade, no Monte Acrocorinto, ele decidiu construir uma fortaleza; no entanto, percebendo de cima como o trovão Zeus atrai a ninfa Egina para a ilha mais próxima, ele se esquece do pudor: ele relatou o incidente ao pai de Egina, o deus do rio Asol. Zeus enfurecido jogou o rei delator no Hades, onde ele estava condenado a rolar uma pedra para o topo da montanha. Seu nome é Sísifo. E em Akrokorinth eles construíram um templo dedicado a Biya (deusa da violência) e Ananka (deusa da inevitabilidade) …
Notável no neto de Acrocorinto e Sísifo, Belerofonte Aqui Pegasus desceu para o bebedouro. Belerofonte, que precisava de um cavalo de penas para outra façanha, o pegou e domesticou.
Ao pé da montanha existe um poço, cuja origem também é alimentada por mitos. Jason, que se acalmou com o tempo para Medeia, esqueceu o que ela sacrificou por ele e como isso poderia ser perigoso. Em suma, ele se apaixonou pela princesa Glauka, cortejou e até aceitou um presente de sua esposa abandonada para uma noiva feliz. A luxuosa colcha sobre os ombros de Glavka começou a queimá-la com uma chama infernal - a pobre garota se jogou no poço. E ela deu a ele seu nome.
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A história invade imperiosamente os mitos, é impossível dissolvê-los - especialmente porque a ficção acaba por ser um componente da cultura europeia. Portanto, Corinto é mencionada na Ilíada, do século VIII. AC e. aparecem as famosas trirremes coríntias, cerâmicas coríntias compradas por todo o Mediterrâneo. Em 582 aC. e. os Jogos Ístmicos são estabelecidos em homenagem a Poseidon. Toda a Grécia vai ao Corinto a cada dois anos para assistir esportes, ouvir músicos. Certa vez, havia entre os espectadores … o apóstolo Paulo: um testemunho disso foi preservado em suas epístolas.
O amor está em toda parte
Acrocorinto subiu alto - 575 metros acima do nível do mar, e Corinto a seu pé caiu bastante baixo. Uma cidade castigada pelas guerras greco-persas, castigada por terremotos, saqueada pelos romanos em 146 aC. e. foi completamente destruída e só começou a ser reconstruída pela vontade de César em 44 AC. e. Era habitada por todos os tipos de ralé, a situação era agravada pelo fato de que Corinto era "duas vezes" uma cidade portuária: tanto no mar Egeu quanto no mar Jônico, seus portos estavam barulhentos. Os gregos não o reconheciam mais como seu próprio discurso multilíngue que soava nas ruas, e os migrantes trouxeram suas próprias crenças. Os cultos de Ísis, Cibele, Seralis floresceram aqui, mas a principal atração da cidade era o templo de Afrodite Pandemos (Nacional) - todos nas mesmas encostas do sofrido Acrocorinto. Em celas, cobertas por roseiras, milhares de sacerdotisas serviam à deusa da melhor maneira que podiam.
Hoje em dia não resta um vestígio do templo do amor, mas no século I. n. e. quando o apóstolo Paulo foi a Corinto, a depravação dos coríntios o chocou.
No entanto, foi aqui em Corinto que Paulo fundou uma das primeiras comunidades cristãs. Aqui ele foi pela primeira vez julgado por pregar um novo ensino e - absolvido. É aos coríntios que quatro de suas epístolas são endereçadas, das quais apenas duas chegaram a nós. Nesta cidade multifacetada e internacional, ele decidiu deixar a sinagoga e pregar a Palavra de Cristo a todos - não apenas aos judeus; O Cristianismo se tornou verdadeiramente nacional. E, finalmente, foi para esses volúpticos dissipados que ele considerou necessário explicar o que é o amor (1 Co 13: 1-8,13).
Existe poder, vamos conseguir alguma mente
Nero também visitou Corinto, desejando realizar um antigo sonho mediterrâneo - cavar um canal que separa o Peloponeso do continente. Ele até cavou no chão com uma enxada de ouro. Sobre isso, o assunto foi desacelerado até 1893.
Nos últimos dois milênios, Corinto viveu uma vida normal: terremotos a agitaram, Heruls, godos de Allarich, normandos, piratas, florentinos, turcos e cruzados assumiram o controle e a queimaram.
Este último, tendo dominado o antigo axioma ("quem possui o Acrocorinto, é o senhor de todo o Peloponeso"), ergue uma fortaleza inexpugnável na montanha, repara-a e melhora-a ao longo da Idade Média, e deixa-a para os turcos.
Em 1822, quando os turcos não estão mais em toda a Grécia, uma pequena guarnição ainda mantém Acrocorinto - não houve uma única rendição na história da fortaleza. Por fim, os turcos entristecidos, percebendo que em Acrocorinto são ameaçados de morte apenas por idade avançada, deixam a fortaleza com a bandeira nacional e retornam livremente à sua pátria histórica.
Corinto, o eterno campo de batalha entre o amor e o poder, finalmente rejeitou este último resolutamente, o apóstolo Paulo não se enganou em seus destinatários.
“Jornal interessante. Mistérios da Civilização №3
