O título seria adequado para um filme sobre um dos assassinos mais hediondos da história da Escócia, Alexander Sawney Bean. Junto com seu clã, este criminoso enviou mais de mil pessoas para o outro mundo. Além disso, as vítimas não foram apenas mortas, mas também comidas. Há pouco mais de dez anos, foi lançado um filme com título quase idêntico - "And the Hills Have Eyes". A história de uma família canibal americana que vive em uma zona de teste nuclear, em alguns lugares, ecoa o destino de Bean. Como o diretor de "Hills" se inspirou apenas na lenda do escocês sanguinário.
Um jeito especial
Quando Souny Bean e seu clã viveram, ainda não foi estabelecido com precisão. Tanto no século XV como no século XVI. Em geral, existem muitas inconsistências e contradições na história do canibal escocês.
Segundo a lenda, ele veio de uma família pobre. Seu pai estava empenhado em cavar canais e trincheiras, e sua mãe cortava sebes. A constante falta de dinheiro, baixo status e falta de pelo menos qualquer educação deixou uma marca característica em Souny. Ele era rude, retraído e agressivo. Bean não queria trabalhar por centavos, como os pais. Então decidi seguir meu próprio caminho. Ele estava acompanhado por uma mulher de temperamento semelhante. Em algumas lendas, ela era geralmente chamada de bruxa e atribuída uma conexão com espíritos malignos.
O casal deixou suas casas e se estabeleceu em uma caverna perto de Bennan Head, perto da cidade de Ballantrae. Não nos comunicamos com a população das aldeias vizinhas. Eles levavam um estilo de vida reservado, tentando não chamar a atenção de outras pessoas. Essa caverna se tornou um refúgio para a família Bean pelos próximos 25 anos.
Logo a questão da comida tornou-se aguda. Souny e sua esposa encontraram, digamos, uma abordagem nada trivial para resolver esse problema - eles se tornaram assassinos e canibais. Havia uma estrada não muito longe de sua caverna. E embora não fosse animado, ainda havia viajantes suficientes nele. Os caixotes do lixo funcionam mais frequentemente à noite. Eles atacaram a vítima, mataram-na e carregaram-na para a caverna. E já lá eles prepararam pratos a partir dele. Durante o dia procuravam não sair do "açougue".
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Medo supersticioso
Com o tempo, a família Bean começou a crescer. Mais comida era necessária. Conseqüentemente, cada vez mais a família começou a sair para caçar. O grande número de desaparecimentos inexplicáveis preocupou seriamente as autoridades de Ballantrae. Várias vezes eles organizaram atividades de busca, mas todas as tentativas de chegar ao fundo da verdade fracassaram. A família Bean protegia com segurança seu covil de olhos curiosos. Primeiro, eles disfarçaram cuidadosamente a entrada. Em segundo lugar, durante as marés altas, parte da caverna encheu-se de água. Por isso, foi considerado impróprio para a vida. Ninguém poderia imaginar que um clã inteiro de canibais sanguinários pudesse estar escondido aqui.
Quando o número de membros da família de Bean ultrapassou várias dezenas, eles finalmente perderam o medo. A caça não era mais apenas para viajantes solitários. Grupos de pessoas começaram a desaparecer, e não apenas à noite.
A população das aldeias perto de Ballantrae mergulhou no abismo do terror supersticioso. Havia muitos rumores diferentes, até o fato de que em algum lugar os espíritos malignos se instalaram. A situação foi agravada pelos achados nojentos, que começaram a chegar aos pescadores. De vez em quando, eles encontravam pedaços de corpos humanos na praia ou em "natação livre". Além disso, em alguns deles havia traços claramente visíveis de dentes, novamente humanos. Contos assustadores se espalharam que não eram apenas espíritos malignos, mas um lobisomem que começou na vizinhança …
Certa vez, durante uma das incursões à "fera", os moradores se aproximaram da caverna Binov. Alguém queria dar uma olhada, apesar da inadequação externa para a vida. Mas o plano não deu certo - a maré evitou.
Mas sob a mão quente da multidão furiosa, várias pessoas inocentes foram capturadas. Os donos das tabernas próximas foram especialmente atingidos, já que costumavam ser os últimos a ver as pessoas desaparecidas.
O rei Jaime VI da Escócia (também conhecido como - Jaime I da Inglaterra) soube do pesadelo das terras de Ballantra. Segundo as lendas, ele decidiu controlar pessoalmente o andamento da investigação. O monarca ficou especialmente impressionado com as histórias sobre os restos mortais encontrados na costa e na água. A caça a um animal, lobisomem ou bandidos começou em todo o território adjacente a Ballantrae. A busca foi conduzida por várias centenas de soldados com cães policiais. Mas eles também não conseguiram encontrar nada. No final, depois de conversar com moradores locais aterrorizados, os soldados aprenderam sobre um eremita estranho e anti-social que vive "em algum lugar nas rochas da costa". Esta informação foi transmitida ao Rei James. Ele mandou descobrir o máximo possível sobre este homem. E logo, conforme ordenado, Souney cometeu um erro.
Caça predador
Um dia Bean e sua família decidiram repor suas "provisões". À noite, eles viram um casal cavalgando. Os que ficaram em uma feira em uma das aldeias, foram forçados a voltar para casa depois de escurecer. Com o passar dos anos, os canibais se acostumaram ao fato de que as vítimas ofereciam pouca ou nenhuma resistência. Mas desta vez, a sorte se afastou deles. O homem revelou-se não apenas armado, mas um guerreiro experiente, então ele aceitou a batalha. É verdade, logo no início da batalha, alguém do clã Bina atirou em sua esposa.
O homem lutou até o fim. E os canibais não conseguiram vencê-lo - impedidos por uma grande multidão de pessoas que voltavam da mesma feira. Bean ordenou que seu clã recuasse.
Existe mais uma versão. Afirma que o som do tiro atraiu os guardas. Eles correram em perseguição aos canibais, mas perderam o rastro perto das numerosas cavernas da costa. No entanto, essa pista foi suficiente. Yakov e seus soldados aprenderam onde procurar criminosos pelo menos aproximadamente. Antes disso, o monarca e seus conselheiros estavam inclinados a acreditar que o "lobisomem", "demônio" ou bandidos comuns navegavam pelo mar e, após o assassinato em barcos, se escondiam em uma direção desconhecida.
E novamente centenas de soldados, armados até os dentes, matilhas de cães policiais. A caverna dos canibais logo foi encontrada. Segundo uma das lendas, o monarca, junto com os soldados, foi capturar os canibais. E quando ele se viu na cova, ele se sentiu mal ao ver um monte de restos humanos comidos pela metade. Uma grande quantidade de roupas, joias e dinheiro também foi encontrada. Os canibais despejaram todos esses tesouros em grandes pilhas, sem compreender seu valor.
Mas o pior esperava o rei e os soldados adiante. Nas profundezas da caverna ramificada, eles encontraram várias dezenas de pessoas de diferentes idades. Em especial, havia muitas crianças. Mas todos eles, como por seleção, eram feios e medrosos. Como ficou claro mais tarde, eles nunca haviam provado qualquer alimento além de carne humana em suas vidas. E a feiura e a demência eram o resultado do incesto.
No total, no extenso sistema de cavernas, os soldados encontraram 48 representantes do clã Bin. E nas "salas" mais distantes e frias encontraram corpos humanos suspensos em ganchos, como se fossem carcaças de animais.
Outra coisa interessante: os Beans não entenderam até o final porque foram presos. Para eles, o canibalismo era uma atividade bastante comum que não pertencia à categoria de proibido.
Retribuição cruel
O rei ordenou a prisão do clã canibal e enviado para a prisão de Tolbut, localizada em Edimburgo. Logo, Beanov foi interrogado por formalidade e condenado à morte. E em suas manifestações mais violentas. Por exemplo, canibais machos foram esquartejados e deixados para morrer devido à perda de sangue. As mulheres foram tratadas com a mesma crueldade - foram queimadas. Então eles lidaram com os Bins para que os últimos minutos de suas vidas se transformassem em um inferno e trouxessem aos canibais tanto sofrimento quanto possível. Mas o que aconteceu com as crianças não se sabe exatamente. De acordo com uma versão, eles também foram queimados. Aliás, os esquartejados, quando morreram, também foram mandados para o fogo.
A propósito, havia outra garota no clã Bean, quadragésimo nono. Mas ela de alguma forma conseguiu escapar de seus parentes “peculiares” para o assentamento de Girvan. Lá ela começou a levar uma vida normal, mudou de nome e logo se casou. Ela foi bem recebida na cidade. E logo a garota se tornou uma celebridade - ela plantou uma "árvore cabeluda", que era considerada um marco local.
Mas quando o clã Bean foi preso, as pessoas de alguma forma descobriram que a garota era sua parente mais próxima. Nada poderia salvá-la da justa raiva dos habitantes da cidade. As pessoas a agarraram e lincharam, pendurando-a na mesma "árvore peluda".
Lendas canibais
Aproximadamente no século 18, a criação "Ladrões e Assassinos: A História de Sonya Bean e sua Família" apareceu. Em geral, histórias sobre Bean de vez em quando surgiam na Inglaterra, mesmo muitos anos após sua execução. Muitos deles então apareceram nas páginas do Newgate Handbook, compilado na década de 70 do século XVIII.
O livro de Thomas Peckett Prest, "Sonya Bean, the Midlothian Ogre", teve um sucesso especial. Em sua criação, o autor procurou descrever nos mínimos detalhes todos os detalhes da vida sangrenta dos canibais.
Mas aqui está o que é estranho. Binah não é mencionada na coleção “Antigos julgamentos criminais de 1494-1624. na Escócia”por Pitcairn. Embora seja este o livro que é considerado o principal livro-texto sobre a jurisprudência escocesa daquela época. De acordo com alguns pesquisadores, Alexander Bean viveu mais tarde, então Pitcairn não o mencionou.
E William Roughhead, autor de Famous British Criminal Trials (publicado em 1933), também contornou o tema Bean. Embora se saiba que ele queria incluir a história dos canibais no livro. Rafhead foi interrompido pela falta de documentos. É verdade que no jornal Yuridicheskoe Obozreniye, ele publicou um artigo sobre o clã canibal no mesmo ano de 1933.
Como apenas lendas e histórias de terror populares sobreviveram sobre Bina e sua família, alguns historiadores acreditam que elas nunca existiram. E tudo isso é propaganda britânica banal dirigida contra a Escócia. E todas essas lendas foram inventadas por certos autores por ordem após a derrota do exército jacobita em 1746 em Culloden. Isso foi feito para apresentar os escoceses (e, portanto, os jacobitas) aos olhos dos ingleses comuns como bárbaros selvagens que nem mesmo desprezavam o canibalismo. Conseqüentemente, os britânicos, que estavam em um estágio superior de desenvolvimento, simplesmente tiveram que domesticar os selvagens. Em geral, os eventos se desenrolaram de acordo com o mesmo cenário que ocorreram na Irlanda.
Mas, novamente, não há documentos que confirmem o fato da propaganda anti-escocesa. Mas sabe-se com certeza: o canibalismo na Escócia naquela época não era surpreendente. O fato é que numerosas aldeias se espalharam por uma grande área e com o início do inverno foram isoladas do resto do mundo. Na época difícil do ano, a comida ficava escassa, então a morte por fome era comum e comum. E às vezes os habitantes dessas aldeias não enterravam uma pessoa falecida, mas preparavam uma sopa com ela. Os britânicos conheciam muito bem essa característica de seus vizinhos do norte. Portanto, casos isolados de canibalismo forçado podem muito bem ter sido inflados à escala de Bean, que comeu mais de mil pessoas.
A imagem de Alexander Sawney Bean tornou-se parte integrante do folclore escocês e da indústria do turismo em Edimburgo.
Autor: Pavel Zhukov
