Volto à busca de novas evidências da existência dos Quatro Aspectos do Homem, cujo conhecimento foi perdido pelas pessoas por muitos séculos. Você pergunta, por que estou fazendo isso, porque o assunto já foi levantado repetidamente nas páginas deste site? Primeiro, a pesquisa desperta meu interesse genuíno. Em segundo lugar, é incrível como tudo é igual, independentemente de culturas e continentes. E em terceiro lugar, para que algum dia, no entanto, aquele dia brilhante chegará quando apenas um punhado de tolos incultos que permaneceram em minoria continuaram a rejeitar os fatos mais óbvios, enquanto o resto da maioria razoável seguiu o sábio conselho dos antigos "Conheça a si mesmo!" toda a humanidade.
Na última correspondência que nos chega todos os dias, pareceu-me, havia um link para informações temáticas. Agradeço a dica e começarei, talvez, com o antigo segredo do mosteiro masculino ortodoxo da Trindade sagrada de Tyumen, na Rússia, um dos primeiros edifícios de pedra na Sibéria. Aqui está, na foto:
Hoje, dentro da igreja principal, há uma iconostase comum, mas antes um ícone incomum de três faces pendurado aqui em um lugar de honra:
“O decreto do consistório de Tobolsk de 1748 e 1770 para o Mosteiro de Tyumen é característico, dando uma imagem do declínio da pintura de ícones no século XVIII. Ambos interpretam sobre a correção da pintura de ícone de igreja obscena, sobre a imagem hipostática mista da Santíssima Trindade, que se tornou costume pintar com três faces e quatro olhos, portanto, de acordo com o decreto do Santo Sínodo de 11 de junho de 1764, é prescrito que “estranho e obscenidades absurdas (como EI V. naquele 1764, em uma campanha no Volga de um comerciante, a imagem da Santíssima Trindade com 3 rostos e 4 olhos à semelhança dos deuses gregos foi apresentada), todos naturalmente foram suprimidos “e, portanto, tal imagem que existe acima dos portões reais da Igreja da Trindade deve ser exibida imediatamente, ou, se isso causar danos à iconostase, será reescrita em outra imagem a critério do prior."
Aproximadamente. E. I. V. - Sua Majestade Imperial. (Molodykh V. G. Materiais para a história da pintura de ícones e pintura na Sibéria Ocidental // Notas da sociedade Tyumen para o estudo científico da região local. Tyumen: Gostipografiya, 1924. S. 151-165.)
Vídeo promocional:
A partir do texto, fica claro que uma vez na Rússia os ícones eram muito difundidos e firmemente enraizados, levando o cristão moderno a um estupor completo. Enquanto isso, essas imagens de três faces foram dadas até mesmo a reis no passado. Apesar do desenrolar da perseguição e proibições, esta imagem por várias décadas ocupou um lugar de elite acima dos portões reais da catedral principal de Tyumen.
Acontece que essas imagens incomuns de três faces eram características da Europa Ocidental nos séculos 13-16 como imagens de pintura de ícones da Santíssima Trindade. Eles foram reconhecidos como “heréticos e blasfemos” em 1628 pelo Papa Urbano VIII, apesar disso, ganharam popularidade e “se estabeleceram” na Rússia. Não vou repetir as invenções dos historiadores religiosos e as explicações de seu dogma ortodoxo sobre a fórmula "Pai, Filho e Espírito Santo" (ou Santíssima Trindade), direi apenas que essas imagens foram chamadas de "hipostáticas mistas" e foram proibidas no século XVI. Catedral de Trento, após o qual eles começaram a ser destruídos em todos os lugares. E direi também que é estranho para mim pessoalmente, se esta é a Santíssima Trindade, por que deveria ser “destruída” de uma vez?
Um pouco mais de história:
O motivo iconográfico da Trindade de três faces geralmente pressupõe a imagem de Cristo com imagens combinadas de seu rosto na frente e em uma volta de três quartos para a direita e para a esquerda. Foi registrado pela primeira vez nos murais do vestíbulo da Igreja de São Clemente em Ohrid (1295) e nos afrescos da Igreja Montenegrina da Natividade da Virgem em Matejča (por volta de 1360). Na Europa Ocidental, é conhecida do século 15 ao 18, apesar das repetidas proibições desta imagem.
É realmente apenas a ausência de esteticismo artístico da imagem da Santíssima Trindade, chamada de obscenidade absurda, que se pode explicar o desejo do mais alto clero cristão de erradicar esta "estranheza de três faces" da tradição? Ou talvez as imagens hipostáticas mistas nos digam algo completamente diferente, e são ecos milagrosamente sobrevividos do conhecimento sobre os Quatro Aspectos do homem, que tentaram transportar entre as pessoas através da pintura de ícones cristãos medievais, como o sinal de AllatRa nas imagens do Santíssimo Theotokos e no culto mais antigo da deusa Ísis? Tentamos e carregamos isso por um tempo, mas em quase todos os artigos mencionamos involuntariamente a mesma força ímpia, aqui e ali habilmente e completamente fora de vista, “limpando” o conhecimento espiritual de todo o planeta Terra? Não posso dizer com certeza, mas por que não adivinhar?
E vamos olhar para estes ícones novamente:
Ícone "Trindade" (hipostático misto). 1729 Mestre desconhecido de Tobolsk (Sibéria Ocidental). Até 1926 ela estava no mosteiro feminino Novo-Tikhvinsky perto de Tobolsk, agora - no museu regional de tradição local de Sverdlovsk. Prancha 31 × 24 × 2 cm, têmpera, óleo, quadro perdido. Da coleção "Siberian Icon". Omsk, 1999.
Ainda mais surpreendente é a imagem da Trindade (hipostática mista) da coleção do Museu Regional de Lore Local de Sverdlovsk. O ícone é datado de 1729. Presumivelmente, foi pintado por um mestre de Tobolsk. A iconografia deste ícone, que representa uma imagem com três componentes de uma unidade indissolúvel de cabeças, remonta ao deus da tríade galo-romana. Na era barroca, a linha entre rosto e rosto era ainda mais tênue. A progressiva transformação do ícone do rosto medieval em um rosto humano individualizado poderia diagnosticar mudanças graves no sistema de orientações de valores, pois sempre esteve associado ao problema da relação entre o sagrado e o mundano na cultura. A “dose” do mundano no sistema da cultura barroca aumentou. A razão para esse aumento foi uma nova atitude em relação à personalidade. Personalidade agora era entendida não ontologicamente,quando a essência humana era baseada na imagem de Deus, mas psicologicamente, como individualidade espiritual.
Artista alemão desconhecido do início do século XVII. Óleo sobre tela, 35,5 × 26 cm Museu Tirolês de Arte Popular. Innsbruck, Áustria.
De acordo com relatos não confirmados, este fresco está localizado em Perugia (Umbria, Itália) na igreja de St. Anastasia.
Na Romênia hoje.
Divindade de três faces. Alívio no enthrvite da colunata interna do chiostro (pátio) da Basílica de San Paolo fuori le mura em Roma. 1220-1230
Da coleção de E. Roizman.
Diretor do Museu Anti-Religioso Sergei Kuzmin, 1941, Leningrado, Catedral de Santo Isaac.
Pode surgir uma pergunta natural: de onde tirei a ideia de que as imagens hipostáticas mistas são uma indicação dos Quatro Aspectos do homem, porque têm três faces? Só há uma explicação, as imagens são exibidas em um avião, enquanto os quatro rostos retratados no avião certamente chocarão até mesmo um fanático religioso. Talvez seja realmente tudo sobre o avião, entretanto, em um volume tridimensional, por exemplo, pode parecer um "Buda" de quatro faces encontrado por pescadores em Transbaikalia, no rio Onon?
Vamos dar uma olhada nas imagens "divinas" de três e quatro faces de diferentes culturas religiosas e cantos do mundo que têm semelhanças impressionantes e, mais uma vez, pensar sobre o que pode estar escondido sob a máscara humana da diversidade.
Um baixo-relevo incomum, baseado na mitologia hindu, foi encontrado por escavadores de Minsk no coletor de tempestade Slepyansk.
O que é isso, senão uma menção às notórias Quatro Essências Humanas …
… na antiguidade, a tripla face era quase sempre representada, implicando quatro faces (o quarto lado invisível), como evidenciado, por exemplo, pela mitologia e imagens de “deuses” na antiga civilização indiana.
AllatRa p. 446.
Ao qual adicionamos um selo da época da civilização Harappan:
Autor: Dato Gomarteli
