Diga-me, você gostaria de ter um amigo? Qualquer pessoa ou outra criatura que será seu melhor amigo, tendo a aparência que você gosta, e o personagem que você precisa, que não precisará ser compartilhado com seus amigos, pais, cachorro, brinquedos ou estudos. E a secretária, que está sempre com você, tem acesso direto à sua memória, vai lembrá-lo, solicitar e dar a ideia necessária, um parceiro para um brainstorming?
Tulpa é uma forte alucinação individual. No budismo tibetano, uma personificação quase materializada do pensamento, um tipo de imagem internamente visível e até mesmo internamente tangível criada pela imaginação de uma pessoa. Ao mesmo tempo, o tulpa pode ser visto por estranhos.
Entre os europeus, a francesa Alexandra David-Neel por acaso viu o tulpa, que passou muitos anos estudando as regiões remotas do Tibete. Na década de 1920, enquanto vivia com iogues tibetanos, Alexandra observou repetidamente a materialização de tulpas, após o que ela própria decidiu criar uma tulpa.
Alexandra David-Neel no Tibete
“Acredita-se”, escreveu A. David-Neel, “que esta prática é perigosa se quem recorre a ela não atingiu um alto nível de iluminação espiritual e intelectual e não compreende totalmente a natureza das forças psíquicas utilizadas. Assim que um tulpa é dotado de vitalidade suficiente para desempenhar o papel de um ser real, ele começa a se libertar rapidamente do controle de seu criador.
Isso, dizem os ocultistas tibetanos, acontece quase mecanicamente, assim como uma criança deixa o útero da mãe quando seu corpo se desenvolveu o suficiente para possibilitar uma existência independente. Às vezes, esse fantasma se torna uma espécie de filho rebelde e, então, dizem, uma luta implacável ocorre entre ele e seu criador. Ao fazer isso, um tulpa pode ferir, ferir e até mesmo matar aquele que o criou.
Os mágicos tibetanos também falam sobre casos em que o tulpa, sendo enviado em uma missão, não voltou e começou suas próprias andanças como um fantoche semiconsciente, perigoso e maligno. Diz-se que a mesma coisa acontece quando o fabricante de tulpa morre antes de poder dissolvê-lo.
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Como regra, um fantasma ou desaparece por si mesmo no momento da morte de seu criador, ou desaparece gradualmente, como um corpo privado de água perece. Ao mesmo tempo, outros tulpas estão inicialmente focados em sobreviver ao seu criador."
Além disso, David-Neel diz que, tendo decidido testar essa afirmação, ela montou seu próprio experimento. O tulpa que ela concebeu criar parecia-lhe um monge com uma certa aparência e caráter. A pesquisadora fechou-se em uma cela e passou a realizar exercícios adequados para concentração mental e outras ações rituais.
Alguns meses depois, um monge fantasmagórico apareceu. Sua aparência gradualmente se tornou mais clara e vital. Ele se tornou, por assim dizer, um hóspede que vivia em um quarto estranho. Depois de um tempo, David-Neel rompeu sua solidão, partindo em uma jornada junto com o duplo criado. E aqui está o que surpreende: sem nenhum comando, o fantasma executou várias ações que eram bastante naturais para um viajante.
Por exemplo, ele caminhava, parava de vez em quando, olhava em volta. A ilusão era puramente visual, mas em várias ocasiões o viajante sentiu um leve toque em suas roupas e uma vez até mesmo uma mão. Aos poucos, ele se tornou mais inquieto e agressivo, como se estivesse completamente fora de controle.
“Um dia, um pastor que me trouxe manteiga de presente”, continua David-Neel, “encontrou um tulpa em minha tenda e confundiu-o com um lama. Eu teria deixado o fantasma sozinho, mas a presença de um companheiro indesejado começou a me dar nos nervos, se transformando em um pesadelo constante. Finalmente decidi dissolver o fantasma. Só consegui depois de seis meses de árdua luta. A descendência do meu pensamento teimosamente agarrou-se à vida …"
A partir dessa narração, podemos concluir que em uma determinada situação, as criaturas fantasmas e os dublês de alguém podem, obviamente, estar no mundo fora de controle e mesmo sem saber sobre aquelas pessoas reais de quem se separaram. Esses duplos que surgem espontaneamente ou são criados deliberadamente, que adquiriram o ser e a vontade de viver, menos ainda se esforçarão para serem reconhecidos, a fim de não causar confusão.
Pode-se supor que tal duplo tentará se dissolver, se perderá entre pessoas que não percebem que seu interlocutor, um vizinho em um compartimento, um conhecido não é uma pessoa real, mas, digamos, uma cópia energética de alguma personalidade real. Tais fantasmas, duplos são completamente indistinguíveis das pessoas comuns, além disso, segundo os depoimentos, são dotados de uma realidade física completa.
Deve-se observar que tal produto, dotado de vida independente, pode ser um fantasma que tem a aparência não apenas de uma pessoa. Os feiticeiros do povo Komi há muito tempo criam bestas fantasmagóricas para confundir os caçadores de outras pessoas que caçam fora de seu território. Além disso, a criação de tais criaturas às vezes assumia o caráter de rivalidade e até de duelo entre feiticeiros. Animais fantasmas também são mencionados nas lutas dos xamãs.
