Continuação, início da série: Espinha dorsal colonial da Rússia: Geórgia. Espinha dorsal colonial da Rússia: o Báltico.
Imperialismo russo
Cientista e geólogo inglês, Sir Roderick Impi Murchinson: “Mesmo se a Rússia expandir suas possessões às custas das colônias vizinhas, ao contrário de outras potências coloniais, ela dá a essas novas aquisições mais do que tira delas.
As aspirações iniciais de todos os impérios diferem pouco, mas onde um russo aparece, tudo milagrosamente toma uma direção completamente diferente. Portanto, não importa o quão vitoriosa seja a arma russa, em um sentido puramente mercantil, a Rússia sempre é a perdedora. Aqueles que são derrotados por ele ou colocados sob sua proteção geralmente vencem no final, mantendo seu modo de vida e instituições espirituais intactas, apesar de sua aparente inadequação para o progresso.
Exemplos ilustrativos disso são pelo menos Estlândia e o Cáucaso, que durante séculos foram desprezados e estuprados por seus vizinhos, mas ocuparam um lugar de honra entre os povos e alcançaram uma prosperidade incomparável sob os auspícios da Rússia, enquanto a posição do povo russo, ou seja, a população indígena metrópole não melhorou nada."
Zaporizhzhya Sich antes de 1654.
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Terras primordiais
No território da moderna Ucrânia, os eslavos (não importa como eram chamados na antiguidade) viveram desde antes dos tempos escritos.
Essas terras são a junção de interesses de vários impérios, sempre foram uma arena de confronto. Quanto ao objeto deste artigo, o conceito de Ucrânia / ucraniano, no sentido de designar um determinado território, começou a ser utilizado apenas no século XIX. Antes disso, havia nômades, cossacos, Cherkasy e assim por diante, em essência eles eram estrangeiros.
O Império Russo não procurou absorver as terras dos Rusyns e dos Pequenos Russos, percebendo a necessidade de guerra com os impérios vizinhos. Era muito mais lucrativo e fácil usá-los como um "proxy" de forças. Rusyns que viveram nas partes central e ocidental da Ucrânia moderna e sempre gravitaram em direção à independência de todos. Pequenos russos que viviam na parte nordeste - para a Rússia Central.
Os cossacos Zaporozhye, como formação militar, não obedeciam e não pertenciam a ninguém até 1654. Foi este homem livre de roubo que se tornou o catalisador dos eventos que levaram à infusão de todas as terras vizinhas no Império Russo - sob a proteção de um poderoso estado centralizado (multinacional).
Mapa do território ucraniano.
Para onde ir, para quem ir?
Como sempre, a redistribuição das fronteiras geográficas começou com questões de religião. Essas terras estavam (e ainda estão) entre as zonas de influência estabelecidas do catolicismo, da ortodoxia e do islamismo. Naqueles dias, eles tentaram se expandir ativamente para outras denominações.
A Comunidade e o Império Otomano estavam condenados a um confronto feroz e à expansão mútua. Por que o Império Russo acabou sendo um objetivo secundário para eles é outra questão. Mas simplesmente aconteceu. O extremo no confronto entre católicos e muçulmanos foram os ortodoxos Rusyns e os pequenos russos.
Massacres, roubos, violência e mudança forçada de religião - não duraram décadas, mas séculos. O Zaporizhzhya Sich, que os atuais políticos ucranianos proclamam quase o ancestral de todos os ucranianos étnicos (na verdade, a composição era multinacional), naquela época saqueava em todas as direções, mas o mais famoso, é claro, foram os ataques às terras otomanas.
Sich - um homem livre inquieto
A Rzeczpospolita conseguiu separar e colocar em serviço uma parte dos cossacos (assentados), que receberam o nome de - Cossacos Registrados. Eles não serviram aos poloneses por um longo tempo, e logo (voluntariamente) mudaram para a MELHOR PARTE ao serviço dos czares russos (ortodoxos). Os zaporozhianos, por sua vez, correram dos otomanos para os russos e voltaram, escolhendo onde saqueariam com mais liberdade.
Foto - os cossacos, estão escrevendo uma carta para o sultão turco.
Os poloneses, entretanto, continuaram a pressionar e cortar, e os otomanos não deram nenhuma proteção. É por isso que o ataman Bogdan Khmelnitsky em 1654, usou a única chance restante para preservar a Fé e a população da região de Dnieper - a entrada na cidadania russa. O Império Russo foi forçado a ir à guerra com os poloneses (católicos) para proteger os correligionários do extermínio.
Após a guerra russo-polonesa de 1654-1667, as terras a leste do Dnieper (margem esquerda da Ucrânia) passaram para a Rússia, e o território ocidental (margem direita da Ucrânia) permaneceu parte da Comunidade. Posteriormente, como resultado das guerras em curso com o Império Otomano e a Comunidade Britânica, a Margem Direita Ucrânia também foi recapturada.
Zaporozhye Cossacks.
Os cossacos zaporozhianos, elevados hoje ao papel de heróis sem pecado, mais de uma vez traíram seus salvadores - os czares russos. Eles fizeram alianças com os suecos (1709 - Mazepa) e os otomanos (1775), roubaram caravanas de mercadores e arrecadaram tributos (desprezados por eles) à população da Pequena Rússia.
Para isso, os imperadores russos derrotaram duas vezes os Sich e os homens livres (fácil e simplesmente) mudaram-se para a cidadania otomana! De onde, por instrução dos sultões turcos, ela era regularmente indicada para apaziguar seus irmãos na fé - búlgaros, sérvios, gregos. Tais são os guerreiros "pela fé" …
Assim começou a história da Ucrânia, mas ainda não era um estado - apenas a Periferia / Ucrânia do Império. E só com a chegada dos bolcheviques internacionais, os novos senhores atamans puxaram de todos os lados para si as regiões habitadas por diferentes nacionalidades e nada tendo a ver com a periferia / ucranianos / cossacos … leia sobre isso na próxima parte do artigo.
