Os contos de fadas estão inextricavelmente ligados a ritos e costumes antigos. Suas versões originais tendem a refletir diretamente o que nossos ancestrais fizeram. Você deve ter notado algumas estranhezas no comportamento dos personagens de contos de fadas, que muitas vezes contradizem a lógica e o bom senso. Encontramos explicações para tais ações.
A princesa morta dormiu porque ela estava se preparando para se casar
Um dos contos de fadas frequentes é uma morte temporária. A garota veste roupas proibidas, se alfineta com um alfinete, ou come uma maçã e cai morta, e só ganha vida após o beijo de amor. Na verdade, havia um costume semelhante: antes de dar uma menina em casamento, era preciso matá-la por diversão.
A parte principal da cerimônia foi dedicada justamente a isso: a menina tinha que morrer como uma menina inocente e renascer como uma mulher. Fizeram de brincadeira: espetaram a noiva com uma agulha ou alfinete, depois do que ela caiu no chão como morta. Eles geralmente "reviveram" a heroína com canções e danças.
Baba Yaga realmente guarda a entrada para o reino dos mortos
Na fronteira entre o reino dos vivos e dos mortos, há uma cabana na qual Baba Yaga mora - uma espécie de Caronte à maneira russa. A tarefa do herói que chegou aqui é nomear a palavra mágica ou fazer um sacrifício para que a cabana se volte para ele "na frente e de volta para a floresta". Quando o personagem entra, a primeira coisa que ouve é:
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Na verdade, nas versões originais do conto, a palavra "russo" não estava aqui. Em vez disso, Baba Yaga disse "cheira vivo". Para se livrar desse aroma, o herói tinha que comer comida local, e então os outros mortos o reconheceriam como seu. Esse detalhe está intimamente relacionado a uma cerimônia como uma comemoração. O personagem, por assim dizer, arranja uma comemoração para si mesmo e se despede de sua metade viva, transformando-se em um homem morto.
Em geral, os pesquisadores distinguem três tipos de Yaga: o doador (dá a Ivanushka uma bola mágica, um cavalo mágico etc.), o sequestrador (rouba as crianças e tenta fritá-las no fogão) e o guerreiro (ataca os heróis e arranca os cintos de sua pele). Qualquer um deles pode ser associado ao reino dos mortos.
Às vezes Baba Yaga é literalmente a sogra do herói
Em alguns casos, a história de Baba Yaga remonta ao rito de iniciação antes do casamento. Sabe-se que a tradição mais antiga presumia que a cerimônia deveria ser realizada pelo parente imediato da noiva, muitas vezes mãe ou tia. Antes do casamento, ela submeteu o genro a vários testes.
Curiosamente, a tradição remonta ao passado matriarcal, quando a linhagem da esposa era dominante, não a do marido. Às vezes a cerimônia se transformava ligeiramente: o noivo iniciado tinha que se vestir de mulher e por algum tempo fazer o típico trabalho “feminino”. O casamento só poderia acontecer se o noivo cumprisse adequadamente sua tarefa.
A garota que mora em uma casa com heróis e comanda toda a família não é sua irmã
A menina entra na casa dos heróis de duas maneiras: ou ela vem voluntariamente (a madrasta foi expulsa, se perdeu etc.) ou foi sequestrada e trazida. A heroína é muito estimada e administra uma família em uma casa onde moram vários irmãos - anteriormente chamada de casa dos homens. Esses detalhes refletem a realidade histórica. O terceiro detalhe - que a menina mora com eles como irmã - não é histórico.
Na verdade, uma menina ou várias meninas sempre estiveram presentes na casa dos homens. Elas estavam engajadas na casa e ao mesmo tempo eram esposas de todos os membros da comunidade. Via de regra, para as meninas era “trabalho temporário”. Muitas vezes, os próprios pais mandavam as próprias filhas para servir em casas de homens, porque isso era considerado honroso. As variações românticas mais famosas dessa tradição são o conto de fadas russo "Sobre a princesa morta e os sete bogatyrs" e a "Branca de neve" europeia.
Um herói salvando uma garota de um dragão não é um herói de jeito nenhum
Antigamente, havia o costume de sacrificar uma menina inocente: ela se afogou no rio, do qual dependia a colheita. Acreditava-se que então o rio favoreceria as pessoas e não secaria, o que significa que a tribo local não morreria de fome. Nos contos de fadas, esse costume foi transformado em dragões e outros monstros que roubam donzelas. O dragão, neste caso, personifica o próprio rito, e sua encarnação maligna prova que as pessoas realmente não concordam com esse alinhamento de assuntos.
Portanto, um jovem valente aparece nas lendas, que apunhala o monstro com uma espada afiada e salva a garota. Se tal herói fosse encontrado entre as pessoas naquela realidade distante, ele seria imediatamente enviado atrás da garota para o rio. Usando essas transformações fabulosas de enredos, os pesquisadores estudam como a atitude das pessoas em relação aos costumes que eles mudaram.
Na versão original do conto "Nabo" havia pai e mãe
O significado desta história está na relação correta entre as gerações. Na versão original do texto, estavam presentes o pai e a mãe, que simbolizavam proteção e cuidado, respectivamente. Existem duas explicações possíveis para o motivo pelo qual esses personagens foram removidos da história:
- Com o advento do Cristianismo, o número 7 passou a ser sagrado, e até então o número 9. Sem mãe e pai, aparecem exatamente 7 personagens no conto de fadas, o que corresponde ao novo simbolismo.
- Para os cristãos, a igreja tradicionalmente representa a proteção e o apoio do pai, e Jesus Cristo representa o cuidado da mãe. Portanto, a necessidade de incluir a mãe e o pai no conto de fadas desapareceu por si mesma.
O conto de Kolobok nada mais é do que uma lição de astronomia
De acordo com uma versão, a versão original do Kolobok nada mais é do que a lua. E o próprio texto do conto é um ciclo lunar:
- Cozinhar Kolobok é lua cheia.
- Então o mês passa e cada um dos animais que o protagonista encontrou dá uma mordida nele.
- A raposa come Kolobok, e a lua desaparece completamente no céu. Um novo ciclo começa.
Vasilisa, a Bela, não é outra senão uma bruxa
Ainda muito jovem, Vasilisa perde a mãe e adquire um artefato mágico - uma boneca: ela pode ser alimentada e dará bons conselhos. Os pesquisadores acreditam que a boneca é um atributo mágico típico de uma bruxa, e o beijo de uma filha e mãe em seu leito de morte não apenas transmite uma bênção dos pais para a menina, mas também um legado mágico. No entanto, isso não faz de Vasilisa uma feiticeira de pleno direito, e as provações a aguardam à sua frente, que são comparáveis aos antigos ritos de iniciação para bruxas:
- Separação física dos pais - após a morte de sua mãe, a personagem principal vai morar com sua madrasta malvada.
- Ativação da vida "secreta" - com a ajuda de uma boneca, Vasilisa cumpre todas as ordens de sua madrasta e se sente uma estranha neste mundo, mas aos poucos se junta ao mundo mágico.
- Teste - a heroína entra na casa de Baba Yaga e completa com sucesso todas as suas tarefas.
- Levando as habilidades da bruxa ao mais alto nível - o pano tecido por Vasilisa chega aleatoriamente ao rei, o que certamente é seguido por um casamento.
The Tale of Ryaba Chicken realmente nos fala sobre o medo da morte e da reencarnação
Acredita-se que o enredo deste conto de fadas seja baseado no antigo motivo do ovo do mundo, do qual se originou a vida e todo o nosso mundo. O ovo de ouro, posto pela galinha, simboliza a morte que se aproxima, por isso o avô e a avó choram. A promessa de uma galinha para botar um ovo comum é uma promessa de um renascimento vindouro, ou seja, uma nova vida. O rato da trama é considerado um representante do submundo, ou, mais simplesmente, da própria morte.
Koschey rouba meninas porque é contra o matriarcado
Os cultos maternos eram fortes na sociedade de nossos ancestrais: as decisões mais importantes eram tomadas com o consentimento da principal mulher da tribo, a “mãe”. O nome Koshchei provavelmente vem da palavra "kosh", que significa "o senhor que tomou o poder". Portanto, os pesquisadores assumem que esse personagem não é outro senão um homem que roubou sua função social de uma mulher.
Se isso for verdade, então fica claro por que Koschey está inclinado a sequestrar e escravizar meninas. E seu papel negativo no conto de fadas pode ser explicado simplesmente: ele foi a personificação da força que destruiu as antigas ordens de igualdade tribal. Aos olhos das pessoas, os primeiros "koshchei" não eram outros senão os escravizadores.
A serpente Gorynych é um símbolo de terríveis incêndios florestais
O patronímico do personagem - Gorynych - vem da palavra "montanha", mas no passado montanha também era entendida como floresta. Portanto, o apelido do herói pode ser traduzido como "floresta". Provavelmente, nas mentes dos antigos eslavos, a serpente era a personificação dos incêndios florestais que causavam raios. A evidência indireta é a descrição da aparência da Serpente:
O mesmo pensamento dos folcloristas é motivado por um pequeno detalhe do conto de fadas "Ivan Bykovich": o personagem principal proíbe seus irmãos de dormir antes de encontrar a Serpente. Talvez sejam ecos da memória de ancestrais que não deveriam ter adormecido perto do fogo.
Ivan Tsarevich queima a pele da Princesa Sapo, porque ele tem qualidades masculinas típicas que não são adequadas para criar uma família forte
A princesa tem a forma de sapo não por sua própria vontade, mas por causa da feitiçaria. Para interromper essas transformações, a heroína precisa de ajuda externa. Claro, o noivo é o salvador.
Do ponto de vista do dia-a-dia, Ivan Tsarevich, que se casou com uma rã, não sente nenhum incômodo: sua mulher faz pão, tece tapetes e fica linda no baile. No entanto, o príncipe queima a pele do sapo, apesar da proibição de fazê-lo. Acredita-se que o herói, neste caso, é movido pela franqueza masculina comum.
Como resultado, Ivan é punido: ele é forçado a seguir a princesa para terras distantes. Este caminho é simbólico no sentido social: o herói deve crescer espiritualmente, abandonar a teimosia masculina e a racionalidade nua e crua. Somente neste caso um casamento feliz é possível.
Conseguimos abrir para você o mundo dos contos de fadas russos de um novo lado? Se você já ouviu falar sobre outros significados interessantes subjacentes aos textos de fadas, conte-nos sobre eles.
