A parte anterior está aqui. O primeiro está aqui.
Nesta parte, prometi alguns exemplos de seitas reais que podem surpreender o leitor. Então percebi que haveria um exemplo, já que os demais são entendidos da mesma forma e qualquer um pode fazer por conta própria. Uma lista de outras seitas inesperadas será fornecida no final do artigo.
Então, seitas típicas, às quais todos estão acostumados, não levantam questões de pessoas com saúde mental ou não muito doentes … ou seja, aqueles que não são membros dessas seitas. É completamente desinteressante desmontá-los, porque tudo está “de acordo com o livro didático”: pegue e determine imediatamente o que uma seita está à sua frente. Todas essas seitas podem ser encontradas em qualquer mecanismo de busca por solicitação de "lista de seitas" ou "catálogo de seitas", mas não sou responsável pelo fato de que tais listas possam não conter seitas. Muito menos óbvio para o leitor será a seita da Academia Russa de Ciências ou da Academia Russa de Ciências Naturais (não há diferença fundamental entre elas), a seita dos hedonistas, alcoólatras, bebedores moderados, swingers e até mesmo estudantes universitários. Claro, nem todas as pessoas pertencentes a essas comunidades serão sectárias (veja a parte anterior, onde há um critério claro no final), mas ainda assim, para a maioria das pessoas que conheço, a regra funciona: uma pessoa,referindo-se a um determinado grupo, é completamente limitado no desenvolvimento pela lógica do comportamento do grupo e, portanto, torna-se um sectário. Por exemplo, um aluno pode obter uma educação falsa (econômica, sociológica, ciência política) por causa de uma crosta azul ou vermelha, com a qual ele pode então exigir da sociedade uma certa atitude para consigo mesmo, EM QUALQUER LUGAR não justificada. No entanto, uma parte da sociedade pode prontamente fornecer essa atitude se ela conferir à crosta a propriedade mística de adicioná-la ao mestre do cérebro. Esse mesmo comportamento: obter uma crosta a qualquer custo, justificando qualquer uma de suas ações (incluindo o estudo diligente de qualquer besteira) pela necessidade de ter uma educação formal, é um sinal de comportamento sectário, porque o aluno fecha todos os processos em torno de obter uma educação em uma lógica limitada,dentro do qual o principal é pegar a crosta, e o resto segue daí e se fecha nisso.
Posso falar sobre os alunos por muito tempo, mas eles têm que ser vistos como uma parte da sociedade com todos os vícios inerentes à juventude, e é muito difícil falar deles isoladamente, pois é preciso fazer muitas reservas. Portanto, neste artigo vamos considerar um exemplo mais simples, onde quase não há reservas: considere uma seita de pessoas que bebem álcool com moderação. Atuaremos de acordo com o algoritmo da parte anterior.
Vamos tentar encontrar indícios de uma seita na comunidade dos bebedores moderados, chegando ao signo principal. Você pode percorrer a lista em qualquer ordem, mas deixe-me começar do final (é mais fácil para mim pessoalmente). Os sinais que não estão nesta seita serão marcados em vermelho, verde - existem. Para quem não faz distinção entre essas cores, haverá uma explicação entre colchetes
8. [não] Sinais de uma seita típica
Vídeo promocional:
Naturalmente, a comunidade de bebedores moderados não tem e não pode ter tais sinais, porque está longe de ser uma seita típica. A única coisa que às vezes pode aparecer são os rituais associados à iniciação em futuros alcoólatras ou ao procedimento de beber. Um exemplo eloquente é descrito em um vídeo humorístico:
Além deste vídeo, você poderá assistir seus amigos que bebem moderadamente, com certeza você encontrará neles o componente ritual da embriaguez: uma garrafa aos sábados para relaxar, beber vinho com uma garota para se aproximar, sentar com amigos, na natureza com um churrasco, etc. a cultura é desenhada de forma que o álcool seja um elemento auxiliar de algum processo de obtenção de prazer, que é o principal componente do comportamento sectário.
7. [não] Hierarquia
Na comunidade de alcoólatras moderados, não há hierarquia na doutrina da cultura de beber em si. No entanto, nem tudo é tão simples aqui. Há álcool de elite e bate-papo barato. Naqueles tempos distantes, o futuro reitor de nossa universidade não pegava uma garrafa por menos de dez "fazedores de feno" (pelos padrões do início dos anos 2000, era muito dinheiro), enquanto nos departamentos da universidade durante a embriaguez eles costumavam colocar lixo, que era claramente de uma categoria inferior. Entre as palestras, os professores se encheram de algo ainda mais simples: tão rápido - bang! - e uma palestra. Repito, não há hierarquia, mas há vinhos caros para a elite e há sujeira para os criados. Também há tagarelice, que é passada como vinho de elite, mas isso é para ovelhas que se consideram lobos. Portanto, o ensino se apóia na hierarquia já existente na sociedade, sustentando-a com o “nível de qualidade” do álcool.
Existe outra hierarquia não expressa, que também não pode ser chamada de completa. Bebedores moderados olham com desdém para os alcoólatras, que afundaram completamente na anormalidade, e se consideram pessoas inteligentes e educadas que sabem quando parar e entender o que é o quê. Ou seja, temos duas dessas etapas, de uma das quais se pode olhar com desdém para a segunda. Isso também não pode ser chamado de hierarquia, mas esse fenômeno também não pode ser negligenciado.
(Não diremos agora que é o consumo moderado de álcool que leva à existência de bêbados degradados, esse não é o tema do artigo.)
6. [é] um disparate quase científico
Há muito desse bem na doutrina do consumo moderado de álcool. Na série de vídeos "Quem Jdanov mordeu?" há uma análise da falsificação deliberada na pesquisa científica real. Se bem me lembro, eram cerca de 34 artigos científicos com erros. Além disso, se alguém entende de estatística, então entende que erros desse tipo SÓ podem ser intencionais, é impossível cometê-los acidentalmente em um artigo CIENTÍFICO … embora, se o revisor assinou um pedaço de papel para conhaque, pode ser possível. Nossos professores, por exemplo, patinaram com essa técnica.
O resto do delírio você pode perguntar a seus amigos que bebem moderadamente. Você vai ouvir as coisas mais incríveis que não tenho a menor vontade de repetir aqui. Naturalmente, seu interlocutor não será capaz de confirmar nada disso com suficiente segurança, mas dará referências a si mesmo, avô Innokenty, que bebeu por 70 anos, e em tempos de guerra, onde luar era usado para anestesia geral, bem, o clássico “o médico aconselhou, ele sabe, o que ele disse. " Ou seja, em princípio, não haverá nada a ver com uma justificativa adequada da "cerveja de sábado".
Sobre mim, direi o seguinte: não ouvi uma única justificativa adequada em todos os meus muitos anos de prática de comunicação com as pessoas. NINGUÉM que se encaixasse nas realidades modernas. Todas as justificativas, após exame minucioso, revelaram-se delírios comuns ou provinham da ignorância do interlocutor sobre o assunto.
5. [tem] manipulação emocional e soluções simples
Exemplos disso estão na parte anterior do artigo, nos parágrafos 5.5 e 5.6. Posso acrescentar apenas uma coisa ao acima: o álcool é inconscientemente percebido pelas pessoas como uma solução mágica simples para seus problemas. Leia mais sobre as propriedades mágicas do álcool no livro de Hans Olaf Fekjaer "Álcool e outras drogas: substâncias mágicas ou químicas?"
4. [não] Infalibilidade
Essa propriedade está ausente na cultura de bebedores moderados. No entanto, nenhum dos bebedores moderados percebe a pecaminosidade de suas ações, então podemos dizer que a infalibilidade em termos de consumo de álcool é um dado adquirido. Ou seja, eles nem pensam no mal que causam à sociedade.
Além disso, no decorrer de um estudo mais profundo do tópico, surgiu um detalhe divertido. Acontece que muitos bebedores se consideram "mais suaves" em muitas outras áreas de atividade. Ou seja, quando se permitem beber, cagando assim para a sociedade, automaticamente se deixam cagar de outras formas, acreditando que têm o direito de fazer isso, além disso, pensam que não há nada de errado nisso. Isso é uma espécie de infalibilidade: cagar e não considerar ruim. Ou seja, a infalibilidade não reside no fato de que uma pessoa se dota de qualidades espirituais superiores e finge tê-las, mas no fato de que ela deliberadamente se recusa a perceber suas ações como erradas e, fazendo algo secretamente, não considera isso ruim até o segredo não divulgado. Exemplos de tais ações, pelo menos uma das quais torna QUALQUER bebedor moderado (pelo que pude verificar):subornos (dar, receber), fumar, obscenidades, condenação de outros, a posição "Eu posso, mas você não", a posição "o fim justifica os meios", ambivalência ou dualidade de comportamento, indulgência de valores animais (adultério, pornografia, relacionamentos promíscuos, desejo têm seu próprio território e não permitem que ninguém entre nele, modos nobres, macho alfa). Todas essas ações as pessoas podem facilmente considerar normais e não as consideram más quando as praticam, mas podem considerá-las más se alguém as fizer. Todas essas ações as pessoas podem facilmente considerar normais e não as consideram más quando as praticam, mas podem considerá-las más se alguém as fizer. Todas essas ações as pessoas podem facilmente considerar normais e não as consideram más quando as praticam, mas podem considerá-las más se alguém as fizer.
Essa propriedade não provém dos ensinamentos da seita dos bebedores moderados, é consequência de alguns vícios inerentes às pessoas, e esses mesmos vícios permitem que consumam álcool.
3. [não] Exclusividade, alta missão, grande propósito
Este também não é o caso no ensino de bebedores moderados. Mas ainda há um "MAS". A elite de bebidas alcoólicas não assume sua alta missão a partir da doutrina do beber cultural, mas por esta doutrina mantém seu elitismo, pois acreditam que, entre outras coisas, o álcool de elite é também uma qualidade distintiva de pessoas "mais equilibradas". Aqui, como em uma hierarquia que não existe, a exclusividade aparece pela demarcação de si mesmo e do gado. E para deixar a linha de demarcação mais ousada, o álcool de elite é adicionado a ele.
2. [é] Ambivalência, dualidade e doutrina dual
Ambivalência e dualidade podem ser inerentes a muitos, mas não a todos os alcoólatras que bebem moderadamente, como mencionei acima. No entanto, eu pessoalmente NÃO encontrei bebedores moderados que NÃO sejam ambivalentes ou ambivalentes. Eu apenas admito que deveria haver tal, mas eu pessoalmente não vi. Absolutamente todos com quem conversei conseguiram em menos de uma hora mostrar uma dessas qualidades na lógica de seu raciocínio.
O ensino duplo é mais notável na comunidade de bebedores. Para capangas que bebem álcool, tudo é exibido da maneira mais atraente. Para os adeptos da seita, TUDO é feito para que bebam. Propaganda total do álcool e dessa própria cultura, disponibilidade total da droga mais perigosa do mundo, falsificação em artigos científicos, engano e a promessa de maneiras simples de obter prazer. Se eu estivesse digitando por uma hora, não teria listado nem mesmo um centésimo de um por cento dos métodos usados pelos "donos" do bando de bebedores para reabastecer suas fileiras e manter as pessoas já apanhadas na seita. Isso é feito, é claro, não só assim, mas porque é lucrativo para alguém. O verdadeiro significado que reside no ensino: para evitar que uma pessoa ocorra como pessoa, nenhum dos bebedores sabe disso, e se eles sabem (o que é improvável), então é tarde demais,porque o potencial foi derramado no apoio a um sistema de governança elitista da multidão. Aliás, as grandes cidades que existem em nossa época têm o mesmo significado: uma forma mais conveniente de controlar e tosar ovelhas. Mas é centenas de vezes mais difícil passar sem álcool.
Em suma, há uma parte oculta do ensino, é bastante complicado descrevê-lo completamente aqui, mas em suma, toda essa cultura é benéfica para aqueles que controlam o processo histórico global em um determinado momento histórico no tempo. As pessoas que bebem, em princípio, não conseguem perceber isso, porque não têm cérebro suficiente, pois são afetadas pelo álcool.
No entanto, há uma parte mais fácil do ensino oculto que muitos podem entender: a venda de álcool é um negócio muito lucrativo em um curto período de tempo. Enquanto alguns bebem e sofrem desastres, outros se alimentam disso. E o dinheiro vai para eles NÃO só com a venda de álcool, mas também com a venda de todo tipo de besteira que uma pessoa normal sóbria nunca compraria. Ou seja, transformar as pessoas em idiotas e fazê-las consumir coisas da moda incontrolavelmente também faz parte do negócio do álcool.
1. [é] A proibição do pensamento independente
Este item está lá, mas nem todos podem vê-lo. Tudo parece simples: existe uma fonte de informação, existe bom senso - pense e tire conclusões livremente … mas não, por algum motivo não funciona. Por quê? Aqui estão três direções que você pode torcer para chegar à resposta correta.
- Um médico em uma discussão pode pressionar sua autoridade e dizer: “quem é o médico aqui, hein?”, E assim comprovar os benefícios do vinho tinto. Qualquer cientista pode dizer o mesmo, referindo-se a um dos 34 artigos falsos sobre os benefícios do vinho. O mesmo pode ser dito pelo leigo que se refere ao seu médico ou ídolo favorito (digamos, um lutador de MMA) que recomenda o álcool.
- A propaganda selvagem do álcool de todos os lados é um elemento de bloqueio do pensamento independente. A pessoa, principalmente desde a infância, já está tão acostumada com o fato de o álcool fazer parte da cultura que por muito tempo pode nem suspeitar que está sendo enganada. Essa pressão agressiva na psique é um bloqueio intencional, embora indireto.
- Os encantos convincentes da magia alcoólica acalmam a vigilância dos jovens adeptos da seita, e a própria ação do álcool bloqueia a capacidade de pensar, como resultado a pessoa é influenciada pelo prazer (não apenas narcótico, mas também social), e não pela razão. Ou seja, o próprio álcool e a cultura de bebê-lo bloqueiam a mente. Isso já é um bloqueio direto no nível da fisiologia e da psicologia.
Ao mesmo tempo, observe que o próprio ensino da seita dos bebedores moderados não contém uma proibição ao pensamento independente. Esta proibição aparece por si mesma - é gerada pela própria lógica do pensamento das pessoas.
0. [é] Fechar o ensino sobre si mesmo
Quase ninguém vê esse sinal e, portanto, não percebe a comunidade de bebedores moderados como uma seita. Na primeira parte, já escrevi como é difícil ver o fechamento da doutrina no pensamento dos adeptos e até dei um exemplo pessoal, destinado a assustar a maioria dos leitores que ainda não entendem o tema para não perderem tempo. E ver o fechamento nesse caso é ainda mais difícil. Então, nem tenho certeza se posso encontrar as palavras certas, mas vou tentar.
Quem bebe álcool o faz voluntariamente porque quer. Pode haver duas razões: prazer e estupidez. Além disso, pessoalmente não conheci o segundo na prática, no entanto, ao modelar processos sociais, tive a imagem de uma pessoa que engasga, cospe, mas ainda derrama vinho tinto ou licor de espinheiro em si mesma, porque alguém lhe deu a ideia de uma emergência os benefícios de tal bebida. A terceira situação, quando durante a guerra simplesmente NÃO há outra maneira de anestesiar o corpo, não consideramos devido à sua irrelevância. Não consideramos uma situação do tipo "de coragem" porque se resume ao prazer de bloquear o sentimento de medo e à capacidade de fazer mais simplesmente o que se deseja.
Portanto, 100% das razões para o consumo moderado de álcool que conheço são o prazer em suas várias formas. Pode ser velado por algum raciocínio e considerações, mas no final, a cadeia de pensamentos das pessoas que questionei SEMPRE atingiu o limite na forma de "Eu quero".
Agora, vamos olhar mais além: o bebedor de cultura irá logicamente bloquear qualquer justificativa para sua posição em “Eu quero”, ou (o que é a mesma coisa) “Eu gosto”. Mesmo frases como: "Eu preciso porque tenho que desempenhar um determinado papel na equipe" ou "O chefe me faz" ainda se resumem em "Eu quero", porque se eu não quisesse, facilmente entenderia como contornar essa proibição comportamento independente. Já está vendo o fechamento?.. Vou te ajudar a ver.
O homem inicialmente colocou seu prazer acima de TODOS, enfatizo, ABSOLUTAMENTE TODOS os outros valores. Além disso, a partir do conjunto de argumentos que estão disponíveis para ele (“a favor” e “contra”), ele escolhe SOMENTE aqueles que levam a uma conclusão que é agradável para ele, ou seja, “a favor”. Todos os outros argumentos “contra” são refutados por algum raciocínio sem sentido como: “Vovô Innokenty bebe há 70 anos e nada; e em Quiet Don eles também bebiam lá, e nada; você acha que os pescadores são absolutamente idiotas por levar vodka com eles para a pesca de inverno? Assim, a ESCOLHA JÁ É FEITA, e a argumentação é ajustada a esta conclusão pré-formada de forma a permanecer no quadro do ensino. E o ensino diz que o prazer pessoal está acima de tudo. Esta posição não veio para a doutrina da bebida cultural como um pensamento independente,mas como um produto de nossa cultura egocêntrica, e foi colocado no próprio fundamento da seita dos bebedores moderados.
Para entender melhor a presença de um fechamento, tente perguntar a QUALQUER um de seus conhecidos que beba e faça-o passar pela cadeia de inferências o mais profundamente possível. Forçando você a dar a justificativa para TODAS as teses para que você possa ver as fontes de seus pensamentos. Via de regra, serão links não verificados para fontes duvidosas na Internet, links para autoridades, tentativas de imitar alguém, algumas histórias duvidosas que acrescentam pontos ao álcool, etc. Se sua capacidade de chegar à fonte for forte o suficiente, então você certamente trará uma pessoa ao estado "Porque eu quero!", e esse "querer" será reduzido ao prazer pessoal. No entanto, o fechamento da lógica pode acontecer antes, digamos, assim:
- Muitas coisas não se aprendem sozinhos, só podemos confiar em quem já trilhou esse caminho e sabe a resposta, por isso confio no médico que disse que um pouco de vinho tinto antes do jantar é sempre útil. Sou especialista em outra área, não consigo entender a medicina da mesma forma que um médico.
- Como você escolhe uma autoridade para ouvir? Afinal, você pode estar errado.
- Eu confio naqueles que outros especialistas confiáveis indicaram para mim.
- Então você confia na autoridade para escolher autoridade?
- Bem, sim, mas você pode de alguma forma diferente?
- Não, não, tudo é lógico para você, é melhor você continuar bebendo.
Portanto, no cerne da doutrina sectária da bebida cultural está o prazer dos seguidores da seita. O prazer não é apenas fisiológico, mas também psicológico. A escolha de um adepto a beber JÁ é justificada por esse prazer, e todas as outras conclusões estão logicamente fechadas na escolha já feita. Isso prova TOTALMENTE que todos os bebedores moderados são sectários.
Para alguns deles, essa seita pode se tornar um ímpeto para o crescimento pessoal, embora na maioria dos casos ela apenas leve à degradação de potenciais inexplorados. Isto é, para o estado em que o potencial está presente, mas nunca será revelado. Nesse caso, o bebedor tem o direito de não se considerar um sectário … mas você e eu sabemos …
Lista de outras seitas
Prometi lhe dar uma lista de seitas inesperadas. Repito que de acordo com a parte anterior (se alguém o dominou até o fim), quase todas as comunidades de pessoas formam seitas. O processo dessa educação é objetivo, mas a gestão desse processo é subjetiva. Todos podem escolher essa lógica de comportamento social para pertencer à comunidade e não ser sectários. Concordo, será muito estranho se eu começar agora a listar todas as comunidades existentes, então deixe-me listar apenas aquelas com as quais tenho que lidar com mais frequência (não importa o porquê):
- bebedores de cultura, alcoólatras, fumantes, representantes de relações sexuais livres;
- fanáticos abstêmios, veganos, vegetarianos, foodists crus, comedores de frutas, qualquer outra comida;
- RAS, RANS e todas as outras comunidades científicas, alternativas e anticientíficas que exploram o mundo (estou entre elas);
- céticos (eu também estou entre eles);
- Marxistas, materialistas, ateus e quaisquer outros -istas, -ans, -als de quaisquer religiões clássicas ou não tradicionais (provavelmente também estou entre eles);
- parasitas de todas as listras;
- esotérico;
- atletas profissionais.
Agora vem a parte divertida. A silvicultura social é uma seita? Bem, se você considerar que apenas o meu conceito é o único correto, e que sou sensei aqui, então sim. Bem-vindos, meus queridos, agora vou lhes dizer como resolver qualquer um de seus problemas de maneira fácil e rápida. Primeiro, esqueça tudo o que você ouviu ou leu em outro lugar, remova todos os outros recursos de seus favoritos, todas essas seitas são prejudiciais, e eu vou mostrar a você como o mundo realmente se parece. Só vai demorar anos até que todas as infecções tenham desaparecido completamente. Espere pacientemente e faça o que eu digo.
Arco, cortina … e em algum lugar ao longe uma voz fraca é ouvida "Corram, seus idiotas …"
Ok, piadas à parte. Mas para os consumidores de informação, a comunidade SL é definitivamente uma seita, e isso não é mais uma piada. Apenas minha seita tem uma importante diferença vantajosa das outras: posso dizer imediatamente o que o espera.
Você acha que está consumindo meu conteúdo para se divertir, mas na verdade eu estou apertando você. E não diga que você não sabia.
"Corra, tolos …"
Autor: Artyom Karavaev
