Por todo o norte da Rússia e ainda mais longe - na Manchúria e na China - as lendas sobre uma estranha criatura de crescimento sem precedentes, chamada besta-indrik, estão espalhadas. Supostamente, é do tamanho de um elefante e é dotado de chifres que servem como dispositivo de escavação.
As descrições de uma toupeira gigante chamada ting-shu ou in-shu ("o rato que se esconde"), encontramos em antigos livros chineses. Apesar das dimensões hiperbólicas da incrível besta, deve-se admitir que a arte popular não é de forma alguma uma fantasia sem fundamento. A vida e as observações reais deram aos narradores material bastante confiável para esta lenda.
Como disse, esta criatura vive na terra. Ele cava passagens e túneis com uma buzina e, assim, abre chaves, limpa nascentes e enche lagos e rios de água. E se a fera indrik sob o solo fizer barulho, "todo o Universo estremecerá".
É verdade que este não é um animal predador, mas um gigante completamente pacífico: "ele não faz mal a ninguém", aparentemente se alimenta de plantas ou do que encontra no subsolo.
Existem outras informações sobre este monstro. Por exemplo, em um antigo ensaio chinês sobre animais, compilado no século 16, os autores mencionam um certo ting shu:
“Ele fica constantemente em cavernas, parece um rato, mas atinge o tamanho de um touro. Não tem cauda e sua cor é escura. Ele é muito forte e cava cavernas para si mesmo em áreas cobertas por rochas e florestas."
Outro antigo livro chinês complementa informações sobre o ting-shu com detalhes tão curiosos: a toupeira gigante vive em países escuros e desabitados; suas pernas são curtas e ele anda mal. Ele cava o solo de forma persistente e diligente, no entanto, se chegar acidentalmente à superfície, morre imediatamente ao ver o sol ou o luar.
E aqui está um trecho do Manchu Chronicle:
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“Um animal chamado fan-shu é encontrado apenas em países frios, ao longo das margens do rio Tai-shuny-shana e mais para o Mar do Norte. Fang Shu é semelhante a um rato, mas do tamanho de um elefante. Ele tem medo da luz e vive no subsolo em cavernas escuras. Os ossos são cor de marfim e fáceis de trabalhar, não apresentam fendas. Sua carne é fria e muito nutritiva."
De acordo com a ciência oficial, a maioria dos mamutes foi extinta há cerca de 10 mil anos. Mas na Ilha Wrangel, uma espécie anã de mamutes viveu 3,5 mil anos atrás. E se você acredita no depoimento de testemunhas oculares individuais, então na Sibéria os mamutes foram encontrados várias centenas de anos atrás. Diz a lenda que os soldados do lendário conquistador da Sibéria, Ermak, viram "enormes elefantes peludos" na taiga.
Os esquimós das margens do Estreito de Bering chamam essa besta de keel-knuk - a baleia kilu. O monstro marinho aglu, com quem ele lutou, o jogou do mar para a costa. Keelu-knuk caiu no chão com tanta força que afundou fundo no solo. Lá ele vive até hoje, movendo-se de um lugar para outro com a ajuda de suas presas, usando-as como pás.
Os viajantes na Sibéria registraram histórias semelhantes sobre um gigante habitante subterrâneo entre os Evenks, Yakuts, Mansi, Chukchi e outros povos do Norte. Todas as mensagens são muito semelhantes. Um escavador de animais anda para a frente e para trás no subsolo nos invernos mais rigorosos.
Eles até viram como o animal, caminhando no subsolo, inesperadamente se aproximou da superfície. Então ele rapidamente joga a terra sobre si mesmo, com pressa para cavar mais fundo. A terra, desmoronando no túnel cavado, forma um funil.
Nas falésias dos rios, ao longo das encostas dos desfiladeiros, às vezes são encontradas toupeiras gigantes mortas: aqui, animais saltam acidentalmente da borda da terra. Eles também morrem, caindo em solo arenoso: as areias se desintegram e espremem os escavadores por todos os lados.
Esta besta pode mover seus chifres em todas as direções e até cruzá-los como sabres. Esses chifres, crescendo como se saíssem da boca, parecem presas de elefante, às vezes são considerados dentes. Alças de facas, raspadores e vários aparelhos são feitos deles.
Os chifres do gigante subterrâneo são extraídos na primavera, quando o gelo se quebra. Com uma forte inundação, a água do arranha-céus corrói as margens, arrancando pedaços inteiros das montanhas. Então, quando o solo congelado descongela aos poucos, às vezes surgem na superfície carcaças inteiras desses animais, e mais freqüentemente suas cabeças com chifres. Os chifres são quebrados e vendidos a mercadores chineses e russos.
Bem, é bem possível que, neste caso, estejamos falando sobre os verdadeiros mamutes, presas e carcaças congeladas que são frequentemente encontradas na Sibéria. Aparentemente, a lendária toupeira gigante Tin-Shu, Fan-Shu, a Besta Indrik e o Mamut finlandês são a mesma criatura.
O nome russo moderno "mamute" vem da antiga palavra russa "mamut". Os russos o pegaram emprestado das tribos finlandesas que habitavam a Rússia europeia. Em muitos dialetos finlandeses, “ma” significa “terra” e “mut” significa “toupeira” em finlandês, ou seja, mamut é uma toupeira de terra.
Mas o que ele tem a ver com Indrik, e como este recebeu seu estranho nome? No final do século 19, o professor da Universidade de Moscou, Sergei Usov, dedicou um longo artigo ao estudo desse assunto.
Tendo examinado todas as opções possíveis, ele chegou à conclusão de que a palavra "indrik" e outros nomes dessa criatura encontrados nas lendas russas - inrog, indrog, indra, kondyk - vêm do nome Nenets para mamute - "yengora".
Esse nome, por sua vez, consiste em duas partes: "ya" - "terra"; "Montanha" - "líder, líder". "Yengora" é traduzido como "líder subterrâneo" ou como "besta para todas as bestas".
Assim, com alto grau de probabilidade, podemos concluir que as lendas muito difundidas entre os povos da Sibéria e do Norte europeu sobre um animal gigante que abre caminho no subsolo com seus chifres são geradas pelos achados de ossos de mamute. Os cadáveres e as presas dos mamutes sempre jazem no solo perto da superfície.
Há milhares de anos, nasceu a crença de que essas criaturas, semelhantes às toupeiras, vivem no subsolo e morrem assim que aparecem à luz do sol. Quantas manadas dessas "toupeiras" "pastam" nas profundezas da terra, se os mamut, acidentalmente caindo à luz do dia, morrem na Sibéria em tal número que centenas de seus "chifres" são minados ali todos os anos!
É curioso que um animal chamado "Indrik" também esteja presente na mitologia russa. É mencionado em épicos, um verso sobre o Livro dos Pombos e outras fontes de livros. No folclore russo, o indrik-besta é um análogo do unicórnio e é descrito como uma criatura terrível e invencível, o senhor do reino animal, todo o poder que está contido em seu chifre. Às vezes, o relâmpago se refere ao toque de seu chifre.
Em diferentes listas do versículo do Livro dos Pombos, você pode encontrar diferentes imagens do Indrik, mas em todas elas ele é chamado de "o pai de todos os animais".
“Ele anda no subsolo, perde rios e poços, ou vive no Monte Tabor; quando ele se vira, todas as feras o adoram. Ou ele mora na Montanha Sagrada, come e bebe do Mar Azul, não faz mal a ninguém. Ou ele anda com um chifre pela masmorra, como o Sol nos céus."
Alguns cientistas têm certeza de que Indrik, nos tempos antigos, não era um mamute, mas um rinoceronte lanudo. Afinal, ele realmente tem um chifre e seus ossos, como os de mamutes, foram encontrados em muitos no solo.
Poucos o viram, muito menos vivo, porque é sabido que ele passa toda a sua vida embaixo da terra, habilmente pavimentando seus próprios chifres e as águas subterrâneas com seu único chifre. Ele atua como o mestre do elemento água, fontes e tesouros, bem como o inimigo da cobra.
De seus cascos milagrosos, todas as ravinas, buracos e buracos na terra se originaram, que foram posteriormente preenchidos com água. Tundra lagos-bochagi são chamados de vestígios dela.
Nos contos de fadas russos, a imagem de um indrik significa um animal fantástico que o personagem principal presa. Em alguns contos de fadas, ele aparece no jardim real em vez do pássaro de fogo e rouba maçãs de ouro. O herói vai para o submundo seguindo seus passos. Ele encontra um Indrik, entra na batalha com ele e vence, após o que a criatura conquistada se torna o assistente do herói.
Indrik aparece na superfície apenas quando está prestes a morrer, entediado com um longo século (e sua expectativa de vida é de 532 anos). Aliás, essa besta se reproduz de maneira muito interessante: quando envelhece, sai do chão e se desfaz do chifre, do qual cresce um novo indrik, como de uma larva. A própria besta, de acordo com esta lenda, tendo perdido sua força, enterra-se novamente no chão e morre.
Já no século 17, propriedades curativas foram atribuídas ao chifre indrik, e a confiança nele era tão grande que até o czar Alexei Mikhailovich, de acordo com os livros da corte de 1655, concordou em pagar 10 mil rublos por três desses chifres com "junco macio" (peles).
