Todo mundo já ouviu falar de nossos escravos nos haréns do sultão, mas poucas pessoas sabem sobre o grande número de garotas russas compradas não por turcos, mas por europeus cristãos. Os escravos da Rússia Ocidental eram vendidos em Florença, Veneza, onde hoje existe a barragem Schiavoni (eslava), e os maiores mercados operavam no sul da França, na província de Roussillon. Foi lá que compradores de toda a Europa católica se reuniram para os escravos.
Como escravos russos chegaram à Europa
Por séculos, a população dos primeiros principados da Rússia Ocidental sofreu com os ataques dos nômades. Os habitantes da estepe não se limitaram à pilhagem anual dos territórios fronteiriços, mas também destruíram os subúrbios de Moscou. Durante as invasões, dezenas de milhares de pessoas caíram na escravidão e foram vendidas nos mercados de escravos da Crimeia. Alguns dos poloneses acabaram na Europa Ocidental, onde as garotas russas eram especialmente apreciadas.
O centro do comércio de escravos europeu era a Crimeia, e o maior mercado estava na colônia genovesa Café, a moderna Feodosia. Nesta cidade existe hoje uma área chamada "quarentena". Durante a Idade Média, por causa do medo de epidemias, escravos eram mantidos nela antes de serem revendidos. Foram os italianos que monopolizaram a venda de escravos russos para a Europa. Oferta gerada pela demanda. Os tártaros da Criméia e Nogai organizaram incursões em terras russas, de onde trouxeram prisioneiros, incluindo meninas.
Os nômades deram seus cativos aos genoveses a preços de pechincha, e eles os venderam para a Europa. O escravo aos olhos dos vendedores deixou de ser homem. O Estatuto Marítimo Genovês de 1588 declarou:
A atitude para com os escravos, especialmente as jovens bonitas, era diferente. Os escravos russos eram altamente valorizados e geravam enormes lucros para seus proprietários. Uma cicatriz no corpo, uma ferida recente ou uma aparência emaciada podem reduzir significativamente o preço e levar a perdas. Portanto, as belezas foram atendidas.
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Quanto custavam escravos russos
Durante a Idade Média, a região de Roussillon, no sul da França, tornou-se um importante centro do comércio de escravos. Na maioria das vezes, os escravos eram vendidos aqui, que eram usados para as necessidades agrícolas, mas os jovens escravos se tornaram uma parte importante da troca de mercadorias. No século 19, esta questão em sua obra "escravos russos e escravidão em Roussillon nos séculos XIV e XV." estudado em detalhes pelo historiador de Kiev, Ivan Luchitsky.
As escravas rusyn, como os europeus ocidentais chamavam as moças trazidas da Polônia, Galícia e Lituânia (Rússia Branca), valiam mais do que o resto dos infelizes. De acordo com os atos notariais da época, o preço médio para uma mulher negra chegava a 40 libras, uma mulher etíope - 50, mas para uma mulher russa pelo menos 60 libras. Se na Turquia as meninas russas se tornavam concubinas, na Europa eram usadas como esposas temporárias e enfermeiras para crianças de famílias nobres. Em sua obra, Ivan Luchitsky escreveu:
O historiador russo Vasily Klyuchevsky escreveu que ao longo das margens do Negro e do Mediterrâneo havia muitos escravos, embalando os filhos do senhor com canções de ninar polonesas e russas.
Preço recorde
O recorde absoluto de compra de uma escrava foi registrado em escritura notarial de 1429. No mercado de escravos em Roussillon, 2.093 liras francesas foram pagas pela russa Catarina. No século 15, 2.000 livres era uma quantia colossal.
Para efeito de comparação, por 1 livre no centro de uma grande cidade, era possível alugar uma casa com refeições, uma lavadeira e um estábulo por seis meses.
Perpignan é a principal cidade da província de Roussillon. A antiga capital do comércio de escravos francês.
Uma casa usada custava de 7 a 10 libras e uma nova de 25 a 30 libras. A construção do castelo do meio com toda a infraestrutura custou 45 mil libras. Todo o orçamento do estado da França em 1307 era de 750 mil livres.
O principal motivo do alto preço é a beleza das garotas russas que compravam nobres italianos, espanhóis e franceses. Uma carta de uma mãe para seu filho foi preservada nos arquivos florentinos, nos quais ela escreve:
Nos documentos da época, encontra-se o termo "mulheres brancas tártaras". Havia meninas chamadas Evdokia, Martha, Efrosinya. Provavelmente, os mercadores entenderam este nome como mulheres trazidas do leste - Tartaria. E eles são brancos porque eram europeus.
O destino dos escravos russos no século 17
Depois que os turcos conquistaram a Crimeia, o comércio de escravos não desapareceu. Foi monopolizado por comerciantes tártaros locais. Para o Khan da Criméia e seu Murza, o comércio de escravos russos se tornou a principal fonte de renda. O viajante lituano Michalon, visitando a Crimeia medieval, escreveu que perto dos únicos ladrões em Perekop ele viu filas intermináveis de escravos. Um dos mercadores-ajudantes visitantes, maravilhado com o espetáculo, perguntou ao lituano se havia sobrado gente nos países de onde conduziam os escravos …
Os governantes russos compreenderam a escala do desastre, mas ainda não tinham forças para uma luta militar contra os habitantes da estepe. Os tártaros também invadiram o leste da Rússia. Para o resgate de pelo menos uma parte dos infelizes compatriotas do século 15, foi coletado "dinheiro da poliania".
Desde 1551, por decisão da Catedral de Stoglav, a arrecadação passou a ser um imposto regular cobrado até 1679. O valor do imposto era determinado com base na despesa com o resgate anual de escravos. Mais tarde, foi registrado - 2 rublos por arado por ano.
Com o crescimento da ameaça turca na Europa, os russos eram mais vistos como pagãos e apóstatas da fé. Eles se tornaram irmãos em Cristo, embora cismáticos, e como é pecado vender correligionários, o comércio de escravos russos na Europa diminuiu gradualmente, mas não parou completamente.
Desde o início do século 17, os historiadores registram as histórias das mulheres da campina que milagrosamente retornaram à sua terra natal. Eles foram registrados em mosteiros, onde ex-escravos eram enviados para confissão e passagem dos sacramentos da igreja. Os padres e monges ortodoxos perguntaram às mulheres sobre seu passado em uma terra estrangeira, descobriram se elas haviam pecado todo esse tempo ou não e se haviam traído a fé ortodoxa.
O destino da menina Catherine é indicativo
Em 1606, os tártaros Nogai a roubaram e venderam para a Crimeia. Após 15 anos de escravidão, os cossacos de Zaporozhye libertaram a mulher da campina e ela foi a pé até Putivl. Depois de ficar no mosteiro, a mulher voltou para sua aldeia natal, Rechka, perto de Kolomna. Acontece que em casa ela foi considerada morta, e o marido de Catarina se casou pela segunda vez. Os documentos do mosteiro registram:
História interessante da garota Fedora
Já na Rússia, ela disse que aos 17 anos os nogais a levaram para a Crimeia e a venderam para Constantinopla (Istambul), onde morava com um judeu. Eu não mantive a fé "judaica", mas bebi e comi com eles. O proprietário a vendeu para um armênio e aquele para um turco que a convenceu a aceitar o Islã. De acordo com os registros do mosteiro, a menina da escravidão foi resgatada por um menino russo Nikita Yushkov, com quem se casou no bairro cristão de Istambul. Eles tiveram dois filhos, Athanasius e Frol, ambos batizados na fé ortodoxa por um padre russo da embaixada czarista.
Ernest Normand 1885.
O fim do tráfico de escravos
Em 1783, o exército do Império Russo conquistou a Crimeia. Com a chegada dos russos, o comércio de escravos acabou. No entanto, o comércio de "bens humanos" floresceu por várias décadas no norte do Cáucaso. Entre as dezenas de milhares de escravos estavam russos. No início do século 19, até 4 mil prisioneiros e especialmente cativos eram levados para a Turquia anualmente.
Foi possível suprimir o fenômeno graças à frota russa, que não permitia a exportação de escravos por mar. Como resultado, o comércio tornou-se não lucrativo. Isso também foi mencionado pelo viajante inglês Edmond Spencer, que estava viajando pelo Cáucaso na década de 1830. O europeu escreveu:
"A incursão dos montanhistas na fazenda dos cossacos." Franz Roubaud.
Depois de estudar os atos notariais de Roussillon e das cidades italianas, os historiadores chegaram à conclusão de que a participação dos escravos russos nesse mercado era de 22%. Segundo historiadores, 10 mil escravos eslavos eram vendidos anualmente na Crimeia. Em toda a história do tráfico de escravos na península, 3 milhões de pessoas da Galícia, Polônia e Bielo-Rússia foram vendidas em cativeiro. Mais da metade deles eram meninas.
