Anjos E Demônios - Visão Alternativa

Anjos E Demônios - Visão Alternativa
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Vídeo: Anjos E Demônios - Visão Alternativa

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Vídeo: Anjos e Demônios 2024, Setembro
Anonim

O que o Evangelho diz sobre anjos e demônios - direta e alegoricamente? Como entender que estamos acompanhados por um anjo da guarda, mas não o vemos? De que forma o homem é superior aos anjos? O inferno está preparado para o homem?

Boa tarde queridos amigos. Hoje vamos conduzir uma conversa sobre um tema tão difícil, mas interessante para todos, como o mundo angelical e o mundo demoníaco. Afinal, existem anjos que são leves, servindo a Deus, fortes, mas humildes, e maus, que não amam a Deus, que invejam o homem.

Não precisamos acreditar em anjos: o Credo não diz nada sobre anjos. Embora a oração "Pai Nosso", no seu final, diga: "Não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do Maligno", então é preciso lembrar que existe um adversário, existe um certo acusador, aquele que então dirá a Deus como um acusador em um julgamento humano, apontando o dedo para o culpado: “Por que você tem misericórdia dele? Como você pode ter misericórdia dele se ele me serviu? Ele não orou a você de forma alguma. Você é justo! Não é assim? " Esta é a obra do caluniador: ele é julgado e tem a audácia de acusar aquele a quem Deus justifica.

O tema "Anjos e Demônios" é bastante importante porque vivemos em um território ocupado. Clive Lewis possui uma expressão muito apropriada, creio eu: ele, falando sobre a Natividade de Cristo, disse que Cristo nasceu no território ocupado. Como um pára-quedista que pousou em território ocupado pelo inimigo. Porque tudo ao redor é semeado com ações que agradam ao inimigo. Anjos, santos e brilhantes, que não deixaram de servir a Deus, também estão constantemente presentes aqui, conosco, em nossa vida. E embora no Credo não digamos nada de forma específica e direta sobre eles, em cada culto pedimos a Deus "um anjo da paz, um fiel mentor, guardião de nossas almas e corpos". E na Liturgia de São Basílio, o Grande, é dito que o Senhor Deus, prevendo Sua criação, “designou os anjos como guardiães da raça humana”. Elemental Angels, Angelsgovernando nações inteiras, anjos atribuídos a um indivíduo …

Em geral, a história do evangelho está tão intimamente ligada ao mundo angelical que é impossível não falar sobre os anjos. Sem falar deles, nossos amigos invisíveis, é uma negligência criminosa. Nós os veremos, eles nos conduzirão pela mão ao trono de Deus, eles já nos livraram de milhares de tentações, eles oram, protegendo-nos com uma espada de fogo de toda sujeira e impureza, e é impossível não falar deles. Cristo foi concebido segundo o evangelho do arcanjo. O sinal para o Espírito Santo é o consentimento de Maria às palavras do arcanjo: "Acorde-me segundo o seu verbo, eu sou o servo do Senhor." É necessário que o anjo diga: "Ela concordou" - e então a graça do Consolador A cobre, e o Senhor Jesus Cristo é concebido Nela. Então Cristo nasce - e os anjos cantam: "Glória a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade nos homens." Então o anjo, aparecendo repetidamente a José, salva o Menino Jesus daquelesque busca Sua alma. Pelo menos três fenômenos são listados e outros são indicados. Aqui está o anjo dizendo: "Segure e beba o Menino e sua Mãe e fuja para o Egito", porque Herodes está procurando a alma do Menino. E no Egito: “Jogue para cima e beba Seu Filho e Sua Mãe, e vá para a terra de Israel”; “Levante-se, pegue o bebê e sua mãe e vá para lá” - Joseph estava constantemente sob orientação angelical. Isso fala muito bem dessa pessoa.

Ao longo do caminho, gostaria de dizer que, de alguma forma, notamos pouco de José nos santos. Mas já pelo fato de que Jesus Cristo o chamou de papai, pode-se simplesmente desmoronar em lágrimas. O Senhor Jesus Cristo, o Filho unigênito de Deus, que tem Deus como Seu Pai, na terra com Sua linguagem infantil, balbuciante, inocente, chamado Joseph Pope. E José ensinou-Lhe técnicas de carpintaria, disse: “Então, filho, fica aqui assim, aqui eles beberam com uma serra, aqui com um avião assim” - você pode imaginar? E Cristo mostrou-lhe obediência em tudo. Eu olhei para ele de baixo para cima, como uma criança com seus pais. E José ensinou Cristo a ler a Lei de Deus. Aquele que deu a Lei de Deus, José o ensinou a ler. Esta é a melhor pessoa que precisa ser discutida separadamente. E pronuncie seu nome com muito amor.

Então, José foi conduzido por anjos: anjos constantemente apareciam para ele e lhe ordenavam … Isso significa que ele tinha uma alma pura, porque uma pessoa suja sonha com coisas sujas, e um pecador sonha com um pecador, e o Senhor vem para um limpo em um sonho. “Os presbíteros terão suas visões e serão instruídos nas visões”, pregava o profeta Joel que os sonhos proféticos serão com os melhores, pela ação do Espírito Santo.

Então Cristo sai para pregar - e os anjos o acompanham e o observam. Como nós sabemos disso? - Das palavras sobre a Ressurreição: quando os anjos se sentam na tumba vazia e encontram os portadores de mirra, eles dizem a eles: “Lembrem-se de como Ele lhes disse quando ainda estava na Galiléia”, eles lembram as palavras do Evangelho aos apóstolos e portadores de mirra. Obviamente, eles ouviram com muita atenção tudo o que o Senhor disse. Então, quando Cristo ressuscitou, eles se sentaram neste lugar, esperando que as pessoas lhes dissessem: "Ele não está aqui - Ele ressuscitou." E depois há palavras muito importantes: "O que você procura Jivago entre os mortos?"

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Anjo Branco. Afresco do mosteiro em Mileshevo, Sérvia. Século XIII
Anjo Branco. Afresco do mosteiro em Mileshevo, Sérvia. Século XIII

Anjo Branco. Afresco do mosteiro em Mileshevo, Sérvia. Século XIII

Eu gostaria de me alongar neste momento também. Cristo não foi enterrado em um cemitério no sentido literal da palavra. Não houve mortos onde Ele foi enterrado: era um jardim, havia uma caverna no jardim, e nunca ninguém foi enterrado nesta caverna. Foi um caixão comprado para outro que foi doado ao Jesus crucificado, que morreu na cruz, e Ele foi enterrado naquele caixão no jardim. E o anjo fala como se estivesse deitado no cemitério, como se os túmulos dos mortos estivessem ao redor. Não existia tal coisa! Mas ele diz: "O que você procura Zhivago entre os mortos?" O que ele quer dizer? “Ele quer dizer alguma outra morte. Quando falamos sobre a morte, dissemos que existem muitas mortes. Existe o mundo espiritual, existe a boa morte, quando uma pessoa está morta para o pecado, mas viva para Deus. Então, o anjo significa morte espiritual:não procure os vivos entre os mortos - não procure o Doador da vida entre os mortos espirituais.

Os anjos então estão no Monte das Oliveiras, quando os apóstolos, levantando suas cabeças, observam a ascensão de Cristo. E por muito tempo não puderam baixá-los, porque Cristo ascendeu lentamente: sem ajuda externa, Cristo, que ressuscitou dos mortos como o Rei do mundo, levantou-se devagar em seus olhos e os abençoou. Levante Sua mão e os abençoe - Ele os abençoou com ambas as mãos - à maneira do bispo. Ele ascendeu - e eles olharam para Ele. E quando Ele já estava fora de vista, eles ainda não abaixaram suas cabeças. E baixaram a cabeça quando os anjos lhes disseram: “Homens da Galiléia! Por que você está parado olhando para o céu? Este Jesus, que subiu de você ao céu, Ele também virá do céu à terra. E eles foram para Jerusalém, louvando e abençoando a Deus, esperando a vinda do Espírito Santo.

E então, na história do mundo, os anjos vêm constantemente em auxílio do homem. Anjos acompanham a pregação apostólica, conduzem Pedro para fora da prisão, abrem os portões de bronze diante dele, etc. Eles estão por toda parte: toda a história da Igreja é a história das pessoas e da ajuda invisível dos anjos para elas. Eles vivem em algum outro mundo, a física moderna assume a presença de várias dimensões, exceto três. Existem mais de três dimensões. A física de Einstein chama o tempo de quarta dimensão, mas há física que assume que além das três dimensões do mundo volumétrico em que vivemos, existem também outras dimensões. E os anjos habitam neles. A explicação é muito simples: imagine uma superfície plana onde existem duas dimensões - comprimento e largura, mas não há altura e profundidade - isso é apenas algo plano. Desenhe um homenzinho aqui. E imagine que você é o deus dele. Este homenzinho plano começou a viver - e vive no espaço desta dimensão plana. E ao lado dele está outro homem plano. Eles se veem assim, mas não veem o que está fora do avião. E nós, para olhar para eles, precisamos nos curvar assim, cruzar este plano. E então eles verão um alienígena de outra dimensão.

Esses espíritos brilhantes, com asas de fogo, amando o Senhor, cheirosos de oração, estão aqui, um ao lado do outro, o tempo todo, eles só não nos assustam, porque se pode morrer de medo ao vê-los.

O anjo do Senhor dos exércitos é um sacerdote, como escreve o profeta Malaquias: “Eles buscam a lei de sua boca, porque ele é o mensageiro do Senhor dos exércitos”. Se os verdadeiros anjos fossem sacerdotes, teríamos muito medo de ir à igreja. Eles seriam santos formidáveis, e nós seríamos alguns pecadores, pequenos e fracos contra seu passado. Por exemplo, seria assustador confessar-se a um anjo, porque ele não saberia o que fez por suas iniqüidades e feiúra. Portanto, é muito importante que uma pessoa execute o serviço angelical na igreja.

Uma pessoa pode fazer muitas coisas angelicais: ela pode louvar ao Senhor, orar, compreender a Lei de Deus. Além disso, há coisas que um anjo não pode fazer, mas uma pessoa pode. Por exemplo, um carpinteiro fez um banquinho, ficou forte, bonito, bom. Um banco tão bom - e ele gosta de seu trabalho manual. Então, o anjo não tem essa alegria. Se uma pessoa ora e ama a Deus, o anjo tem essa alegria. E se uma pessoa fez algo bom, por exemplo, a dona de casa fez uma torta, todo mundo comeu, eles falam: “Que bom! Que artesã você é! - e é agradável para ela, e é bom que ela tenha feito - o anjo não tem essa alegria. O homem tem a alegria da criatividade material e física - um anjo não. Em certo sentido, o homem é mais rico do que os anjos.

Eu ainda não consigo chegar até os demônios, e não quero chegar até eles, porque eles são realmente vis. Eles são nossos inimigos e teriam nos dilacerado como um cachorro com uma almofada térmica se não fôssemos mantidos pela graça divina. Portanto, quero falar sobre anjos. E repito que o homem é, em certo sentido, mais abençoado do que esses espíritos desencarnados. Você pode pensar que eles são melhores do que nós. Em certo sentido, sim: eles são mais fortes, mais inteligentes, mais limpos, melhores, mas em certo sentido não melhores, porque combinamos o angelical e o material, o visível e o invisível, o tangível e o intangível. Como Gabriel Romanovich Derzhavin escreve lindamente, o Reino dos Céus é para ele, na ode "Deus":

Parte do todo eu sou o universo, Entregue, parece-me, em uma venerável

No meio da natureza eu sou aquele

Onde você acabou os espíritos do céu

E vocês começaram seres corporais,

E a cadeia de seres prendeu todos eles por mim.

Por que o homem é tão caro a Deus? - Porque nele, de fato, está tudo o que está no anjo: consciência, oração, fé, razão, memória … E contém tudo o que está em geral em todo o Universo. Tudo o que está espalhado pelo cosmos está presente em uma pessoa em alguns microlobos. Toda a tabela periódica está no homem. Microcosmo - é como os antigos filósofos gregos o chamavam. Tudo que é material está no homem e tudo que é espiritual está no homem. Aqui está - uma partícula de todo o Universo no meio da natureza, onde os espíritos celestiais terminaram e os seres corpóreos começaram. E a corrente é amarrada por você e por mim: você quebra - toda a corrente se quebra. A cadeia inteira do universo vibra e o mundo inteiro treme e cambaleia como um bêbado quando uma pessoa peca e não cumpre seu destino. É por isso que é tão importante.

Provações. Fragmento de um afresco no Mosteiro de Rila, na Bulgária
Provações. Fragmento de um afresco no Mosteiro de Rila, na Bulgária

Provações. Fragmento de um afresco no Mosteiro de Rila, na Bulgária.

Quanto aos inimigos da nossa salvação, devemos lembrar que eles inventaram o pecado: por que seremos perdoados, porque somos vítimas do pecado, e não seus inventores. E muito sobre esse assunto, talvez, tenha que falar mais, essa demonologia para tocar, mas na despedida de hoje diremos o seguinte: uma vez um estranho veio a Antônio, o Grande, o fundador do monaquismo no mundo cristão e disse: “Reze por mim para que Deus perdoe meus pecados " Antônio diz: "Qual é o seu nome?" Ele diz: "Deus vai revelar a você." E Antônio levantou-se para orar, cumprindo honestamente sua promessa, começou a orar: "Perdoa-me, Senhor, os pecados daquele homem que veio a mim recentemente." E ouviu a voz de Deus: "Você sabe quem é?" - "Não". “Este é o diabo em forma humana. Ele virá até você em uma semana - diga a ele que eu o perdoarei se ele se arrepender. "E este homem estranho, este cidadão estranho, como se diz na parábola do Filho Pródigo sobre o dono dos porcos que o filho pródigo pastava … então, este cidadão estranho, o demônio, caminhou de longe, e Antônio o viu e disse-lhe de longe: “Eu sei, Quem é Você. Deus irá perdoá-lo se você se arrepender. " Então o maligno mudou sua aparência para algo feio, característico dele mais do que uma aparência humana, riu e disse ao santo: “Seu velho estúpido! O mundo inteiro me obedece, e eu vou me arrepender?! " E com uma risada ele foi para o deserto.do que uma aparência humana, ele riu e disse ao santo: “Seu velho estúpido! O mundo inteiro me obedece, e eu vou me arrepender?! " E com uma risada ele foi para o deserto.do que uma aparência humana, ele riu e disse ao santo: “Seu velho estúpido! O mundo inteiro me obedece, e eu vou me arrepender?! " E com uma risada ele foi para o deserto.

E o Evangelho nos fala sobre o maligno. Por exemplo, na parábola do Samaritano Misericordioso, o homem que caiu nas mãos dos ladrões é Adão, que caiu nas mãos dos demônios, este é o Adão espancado e ulcerado, a quem o misericordioso samaritano - Cristo - veio e lavou suas feridas, colocou-o sobre um jumento - isto é, sobre Sua carne, tendo aceitado nossos pecados com Sua carne; Trouxe-o para o hotel, que é a Igreja, e cedeu-lhe um quarto de hotel para que continuasse a cuidar dele, pagando-lhe duas moedas, ou seja, o Antigo e o Novo Testamento - "Use isto para tratamento, e se gastar mais, eu irei reembolsar-lhe." … E um cidadão estranho, o dono dos porcos da parábola do filho pródigo … - e fala muito sobre o diabo.

É uma grande alegria para o homem que o inferno não foi criado para o homem: o Senhor, em suas palavras sobre o Juízo Final, diz que dirá a alguns: "Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos" - o inferno não está preparado para o homem. Uma morada celestial está preparada para o homem. Para isso, o homem foi criado. É tão complexo, tão valioso, tão teoricamente e potencialmente belo, Deus colocou tanta sabedoria em cada cílio humano que Deus não quer jogar ninguém no fogo, Ele não quer que esta criatura amada seja lenha para um fogo infernal. Fogo eterno - para o diabo e seus anjos. E para nós é um paraíso brilhante. É aqui que estamos lutando com você.

Na despedida, desejo que você seja libertado de todas as intrigas demoníacas e que os anjos brilhantes e nossos amigos invisíveis, fortes e belos, não o abandonem. Adeus.

Arcipreste Andrei Tkachev

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