O ectoplasma não é uma invenção dos criadores do filme cult "Ghostbusters". No início do século 20, alguns cientistas famosos realizaram pesquisas sérias sobre as secreções de médiuns durante as sessões. Acreditava-se que se tratava da materialização dos próprios espíritos, ou de alguma substância que existe no corpo humano e é ativada durante uma sessão.
Um dos pesquisadores desse fenômeno em 1890 foi Charles Robert Richet. Rishev 1913 recebeu o Prêmio Nobel de Fisiologia ou Medicina por seu estudo sobre anafilaxia, uma reação alérgica grave que é potencialmente fatal.
Robert Brain, professor de história da University of British Columbia, Canadá, descreveu a pesquisa de Richet em um artigo intitulado Materializing Mediums: Ectoplasm and the Quest for Supernatural Biology. Brain e Richet "querem se distanciar da velha geração de caça-fantasmas e oferecer uma nova perspectiva científica sobre os fenômenos paranormais e ocultos que foram documentados."
Richet cunhou o termo "ectoplasma", significa uma substância gelatinosa que os médiuns secretam. Ele acreditava que, provavelmente, todas as pessoas têm uma substância semelhante em seus corpos e são capazes de liberá-la durante a histeria. Ele considerava médiuns histéricos. Richet descreveu o ectoplasma da seguinte maneira: “Um véu branco e manchas leitosas aparecem, e gradualmente rostos, dedos e imagens são formados dentro dessa massa gelatinosa. Parece musselina molhada e pegajosa."
A alegada liberação e absorção do ectoplasma por um médium, observada pelo físico alemão Albert von Schrenck-Notzing em 1913.
Suspeita de ectoplasma no peito de uma mulher que foi excretado pelo seio. Do livro de J. Bisson "Os fenômenos de materialização, pesquisa experimental", 1914
O ectoplasma era geralmente excretado pela boca, bem como pelo topo da cabeça, pontas dos dedos e outras extremidades. Ele não congela no lugar como uma substância sem vida, mas se move, às vezes muito rapidamente ao longo da superfície do corpo e assume diferentes formas.
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Albert von Schrenck-Notzing, físico e psiquiatra alemão da Universidade de Munique, descreveu o ectoplasma assim: "Parece um líquido com flocos brancos e pegajosos que variam em tamanho de uma ervilha a uma moeda de cinco francos".
O embriologista alemão Hans Dritsch comparou essa chamada "materialização" durante as sessões com o desenvolvimento do embrião. Ele caracterizou a capacidade do ectoplasma de tomar forma como "ortogênese". Ele escreveu: “Imagine um pequeno objeto material chamado óvulo e pense que corpo enorme e complexo ele pode fazer, por exemplo, um elefante. Aqui, o processo de materialização ocorre diante de seus olhos na forma de assimilação."
Ele também comparou o processo dessa materialização à recuperação do cérebro após o dano. O próprio Dritsch não fez experimentos com essa substância, mas basicamente falou filosoficamente do ponto de vista da biologia. Ele se tornou presidente da Society for Paranormal Research em 1926.
O neuropatologista Jules Bernard Louis conduziu experimentos para provar que "os corpos dos histéricos consomem energia convulsivamente e liberam uma" força luminosa neutra "na forma de um fluido pegajoso que é liberado pelos orifícios do corpo, especialmente pelos olhos e pela boca", explicou Brain. Ele usou chapas fotográficas em diferentes partes do corpo para mostrar que as emoções e os pensamentos levam à liberação dessa substância do corpo, que assume diferentes imagens nas fotografias.
Outros cientistas da década de 1920 que estudaram o ectoplasma são Theodore Flornoy, professor de psicologia na Universidade de Genebra, o criminologista e físico italiano Cesare Lombroso e o físico britânico Oliver Lodge.
Brain explica em sua palestra que novas descobertas da época levaram à criação de instrumentos de medição. Pela primeira vez, esses dispositivos foram capazes de detectar ondas eletromagnéticas, ondas de rádio, raios-X, etc. A atmosfera dessa época foi marcada por grande agitação, causada pela capacidade de medir matéria antes invisível. As sessões de Ouija em salas escuras cheias de muitos aparelhos tornaram-se populares. “A interação do espiritualismo com a instrumentação e as novas descobertas da física deram origem à ideia de um mundo vasto e inexplorado repleto de forças invisíveis”, diz Brain.
Ectoplasma hoje
Ouija saiu de moda e o interesse pelo ectoplasma desapareceu depois que alguns médiuns foram expostos como charlatães e sua emissão de ectoplasma foi considerada falsificada. Mas alguns médiuns modernos ainda afirmam que podem emitir ectoplasma.
Cientistas do final do século XIX - início do século XX. estudou ectoplasma por observação e fotografia. Porém, não foi possível estudar suas amostras em laboratório. Presumivelmente, essa substância é sensível a influências externas e, ao final da sessão, ela se desmaterializa.
Por exemplo, o jornalista MontagKin participou de uma sessão moderna e foi instruído a não fazer nenhum movimento em direção ao ectoplasma. Os organizadores da sessão explicaram que “qualquer contato proibido com o ectoplasma pode colocar o médium em perigo”.
Keane descreveu sua experiência em um artigo no SurvivalAfterDeath.org. Ele foi convidado para a sala antes da sessão para se certificar de que não havia dispositivos que pudessem criar um ectoplasma falso.
O médium David Thomson estava emitindo uma substância, e o espírito supostamente usava seu corpo para falar. O espírito materializou-se parcialmente em ectoplasma, que envolveu a laringe do médium e controlou sua voz.
Depois da sessão, Keene foi informado de que o ectoplasma havia se espalhado e "o ectoplasma que sai do médium é perigoso".
O Espírito disse por meio de Thomson: “Claro, sempre haverá aqueles a quem é impossível provar qualquer coisa. Na sua esfera sempre haverá aqueles que acreditam ou querem acreditar, assim como aqueles que não acreditam. Esta é a verdade da vida."
