Tentarei demonstrar claramente um exemplo de "trituração da Tartária", ou seja, o método de ocultar algumas informações sobre alguma realidade. Além disso, observarei imediatamente que este não é um caso isolado, mas sim um sistema.
A incompreensível Tartária é substituída por uma ainda mais incompreensível "Tartária".
O ímpeto para a postagem foi um livro retirado do lixão da biblioteca. A primeira edição espanhola foi publicada em 1614, apenas em 1972 apareceu uma tradução para o russo, embora em uma época tenha sido um best-seller e nos séculos XVII e XVIII resistiu a uma dúzia de edições nas principais línguas europeias.
"Andarinhas". Fernand Mendes Pinto
Notas de um aventureiro português que viajou por todo o sul e leste da Ásia, que era tudo menos uma pessoa decente e temente a Deus. Um monumento a sua época, que chamava o pecado de pecado. O livro também é único como uma testemunha ocular do apogeu e rápido declínio do império mundial português, uma fonte de dados sobre os estados dos oceanos Índico e Pacífico. (Disponível).
Fiquei imediatamente alarmado com um extenso subtítulo, cujo início na tradução russa soava assim: As andanças de Fernano Mendes Pinto, que relata muitas e muitas coisas que por acaso ele viu e ouviu nos reinos da China, Tartária, Sornau …
Vou esclarecer de imediato que Fernand, ao que parece, esteve oficialmente apenas no sul da China, e não escalou nenhum "Tataria". E a própria palavra "Tataria" … Bem, você sabe o que ela esconde.
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Encontrei na rede o mesmo texto na sua forma original (primeira edição do livro de memórias): a segunda e a terceira linhas são Tartaria.
Wanderings. Fernand Mendes Pinto. ~ 1520-1578.
O hábito, por algum motivo, editou piedosamente os autores, redirecionando Tartária para Tartária, que ficou com uma dor triste - dizem, agora é melhor saber sobre o que escreveram na época.
É afirmado com confiança de concreto armado acadêmico: autores medievais foram confundidos em etnônimos e chamado o local de residência das tribos tártaras distorcido Tartária.
Aí vem o rei do viajante europeu e pergunta a toda a cruz que se aproxima: "De quem sereis, gente boa?"
E as pessoas lhe respondem: "Somos o povo do Marquês de Karabas," somos tártaros, não vê?"
Nosso Marco Polo continua assim por um mês, um ano, finalmente, ele se cansa de perguntar e ouvir uma resposta estereotipada, e liga para todos os lugares que visitou o Tartaristão e, como não tem tempo para entender o jargão local, ele o altera para Tartária.
Europeus iluminados apreciam o humor sutil do viajante, já que desde a antiga tradição o Tártaro é um lugar de prisão para os titãs, um lugar muito remoto, isto é, bastante adequado para todos os tipos de selvagens.
Isso continuou até o geógrafo amador, o sueco Strallenberg, que voltou do cativeiro na Sibéria e dissipou essas ilusões em 1730. É verdade que a Tartária continuou a existir na geografia, mas isso, dizem, foi por inércia.
Essa versão é um clichê e parece plausível até o ponto em que o clichê não é abordado criticamente - os clichês não se destinam à análise, são axiomas, só se pode acreditar neles.
E se você não acredita, as perguntas surgem imediatamente: por exemplo, quem são os tártaros e por que três quartos da Eurásia receberam o nome deles?
A origem desta palavra é desconhecida, existem cerca de uma dezena de versões, o que significa que são igualmente pouco convincentes. Em geral, primeiro algumas tribos turcas da época do Grande El eram chamadas de tártaros, depois seus descendentes, ou os próximos com um nome semelhante, que incomodavam os chineses, e até conseguiram se tornar o sangue de Genghis Khan com todas as consequências decorrentes, após o que a história dos tártaros sua pátria na Mongólia acabou.
Então, um pouco estranho acontece - os tártaros, esculpidos na raiz, ressuscitam (o apocalipse zumbi fuma nervosamente nas laterais), após o que eles conquistam a Ásia Central, o Irã, a Europa Oriental e Central e tomam a China para que ela não se entedie sozinha em uma posição independente. E eles encontraram vários impérios nômades. Em memória desses tártaros, os búlgaros do Volga, os nogai e os ugro-turcos da Sibéria passam a se chamar tártaros, embora não haja parentesco com os chamados. Tártaros, e entre si, não e não pode ser.
Na Europa medieval, mesmo antes da invasão mongol, ou simultaneamente a ela, existe uma tradição de chamar a Europa Oriental e o Norte da Ásia de "Tartária".
Esses são fatos. Seguem outras interpretações.
Pessoalmente, acho duas razões para esta hipótese extremamente pouco convincentes: que os dois conceitos podem ser confundidos um com o outro, e que "Tartária" vem de "tártaros".
Quanto ao primeiro: pessoalmente, não conheço mais esses delírios persistentes e de longo prazo. A ciência europeia não prevê isso.
Os estudos europeus geralmente começaram como filologia, ou seja, a disciplina destinada à interpretação de textos bíblicos e antigos. E a atenção à palavra escrita, às nuances de pronúncia e interpretação, era incrivelmente escrupulosa. Confundir as palavras "tártaros" e "tártaros" entre esses cientistas é como dizer numa reunião do partido em 1937 que nosso líder é Trotsky. Essas reservas não são perdoadas.
E mais tarde, a etnografia e a geografia européias nasceram como disciplinas auxiliares no trem dos colonialistas. Eles exigiam a maior precisão do relatório do campo de batalha que se aproximava. Novamente, era impossível confundir duas palavras diferentes.
Imagine como o James Bond do século XVIII, arriscando suas vidas, coletando informações sobre os tártaros em antecipação ao Grande Jogo com o Império Russo: números, eficiência de combate, moral, crenças, tudo que ajudará mais tarde a usá-los no interesse de Sua Majestade. E então um cara inteligente com poltrona renomeou tártaros para tártaro. E agora emissários de Albion chegam aos tártaros e declaram: "Não é hora dos valentes tártaros se levantarem contra os urus?" Ao que os tártaros olham em volta perplexos, de quem ainda estão falando, e respondem razoavelmente: "Que lutem os tártaros, mas o que temos a ver com isso?"
Acredite em mim, a identificação de várias tribos tártaras com a Grande Tartária em mapas terrestres parece ainda mais estranha.
No entanto, descobriu-se que eles estavam confusos. E eles não viram nada de estranho nisso.
Você pode, é claro, lembrar como a América era chamada de Índia e como o Novo Mundo recebeu seu nome do cartógrafo italiano, mas assim que o erro foi esclarecido, os "índios" imediatamente apareceram, não os "índios", "Índias Ocidentais" versus "Índias Orientais" ", Então a confusão durou décadas.
Repito, a confusão entre Tartária e Tartária sobreviveu por quase um milênio.
Imagine outra análise internacional do nosso torneiro internacional Satanovsky, em que ele, no decorrer das próximas filípias se dirige às monarquias da Península Arábica (bem, ele não gosta delas:))) em vez de “dinastias árabes” pronuncia “dinastias berberes”. E então ele os chama assim. O significado se perde imediatamente, a reputação também. As palavras soam quase iguais, mas entre elas há uma diferença na origem dos povos, uma lacuna na cronologia e uma propagação na geografia.
Não aconteceu o contrário? O fato de que a Tartária (ou algo com um nome semelhante) realmente existiu na Eurásia do Norte por séculos, e teve tal reputação que tribos completamente diferentes consideraram uma honra para si mesmas juntar-se secretamente à glória e poder de "algo" e tomar algo semelhante nomes?
O camarada Fernando Mendes Pinto (assim soa o seu nome no português nativo) acrescenta os detalhes que faltam para confirmar a existência de Tartaria e uma teoria da conspiração para apagar a memória dela.
O conquistador fez seu caminho para as fronteiras da Tartária-Tataria pelo sul, ou seja, não havia "tártaros" em seu caminho para transferir seu nome para uma grande área geográfica. Ele geralmente não conseguia ouvir a palavra Tataria dos chineses - os vizinhos mais próximos de tártaros hipotéticos: o fato é que não há som "r" na pronúncia chinesa, por exemplo, os tártaros nos hieróglifos do dialeto mandarim são pronunciados como ta-ta. Fernando escrevia títulos e nomes como ouvia, todo o livro é composto de palavras nativas distorcidas. E, no entanto, ele menciona a Tartária - assim mesmo, e não sobre os tártaros, como os editores e tradutores tentam nos assegurar.
Ele descreve o grande Tártaro Khan atacando as províncias do norte da China …
Infelizmente, isso é a única coisa que posso dizer sobre esta parte do livro: além da vivissecção no título, a castração de Tartaria em Tartária, cerca de 20 capítulos foram removidos na tradução russa - em vez deles, um resumo do que está escrito neles é fornecido. Aproximadamente, no local da recontagem do capítulo 122 ou 128, há uma conversa entre vários portugueses, entre os quais estava o nosso herói, com Khan Tartar. Tártaro interroga os irmãos de rosto pálido e tira a conclusão correta sobre suas intenções, muito inconveniente.
No prefácio da edição russa, esse truque com as orelhas é explicado pelo fato de que a descrição de Fernando do Norte da China e Tataria é absolutamente fantástica, não tem características reais e, portanto, tal swiftismo não é interessante. Fernando, dizem, não estava lá e estava apenas recontando histórias. Como objeção, você pode olhar para o resto do livro e descobrir que todas as outras partes das memórias estão repletas de histórias: “Por que vocês deveriam sentir pena deles, infiéis” © e “mentindo como testemunha ocular” ©. Aliás, se Fernando esteve realmente na China ou não é motivo de discussão, a cronologia de suas andanças é muito aproximada e confusa.
O argumento sobre fantasia parece especialmente surpreendente do ponto de vista dos tradutores e leitores russos. Por um minuto, Fernando escreve sobre o Norte da China, Transbaikalia e o Extremo Oriente em um momento em que outras evidências sobre esta parte da Sibéria estão praticamente ausentes, estamos falando sobre as terras para onde os pioneiros russos sairão em cem anos - e qualquer informação sobre este período não tem preço para nós, mesmo que ela estivesse completamente delirando. Essa é a nossa história, uma lacuna nela que precisa ser preenchida, e a camada de informação de um contemporâneo e viajante, que se aproximou, que teve notícias quase em primeira mão, é jogada no lixo.
Então, desculpe-me, nessa situação, a pergunta favorita de um personagem famoso com um cachimbo é: "Você é um tolo ou um malandro?" não parece nada estúpido. Este é um algoritmo absolutamente claro para distorcer a história: primeiro, o nome do país é alterado, depois, por fidelidade, a própria informação é excluída. De acordo com a distribuição cai completamente inocente do Norte da China com Pequim, que em "Wandering" são dados em uma apresentação concisa: eles dizem que, juntos, a captura não é tão perceptível.
Pode-se presumir que Fernando resolveu ostentar sua erudição e mencionou em vão a Tartaria - puxou-a pelas orelhas de Marco Polo ou de outros autores. Infelizmente, não há outros traços de referências a camaradas seniores no texto. E não pode ser.
Fernando é um "chit kid from Ryona", girando entre os mesmos "caras bacanas e simples". Erudição não foi em sua homenagem, eles são "gopniks", não "nerds". Além disso, são todos ibéricos, residentes de uma parte remota da Europa, que tinham o seu próprio Tártaro ao seu lado - com os mouros, e francamente não se importavam com o que acontecia em reinos distantes há trezentos anos com os tártaros.
E, no entanto, existe a Tartária, e o conquistador comum dos Mares do Sul sabe claramente o seu nome, representa a posição e tem a ideia de que é melhor não mexer com ela.
O texto de “Vagabundear”, ou mais precisamente o que nele se deturpa ou se apaga, pessoalmente me convence mais uma vez da realidade do fenômeno “Tartária”, não importa o que esteja por trás dele.
Autor: Konstantin Tkachenko
