Em todo o mundo é conhecido o astrólogo e vidente Nostradamus, que compôs as famosas quadras que contam os destinos de vários países. Porém, poucos sabem que na Rússia na virada dos séculos XVIII e XIX vivia seu próprio Nostradamus - o humilde monge Abel.
Alguns livros do escritório celestial
Os camponeses Vasily e Ksenia da aldeia de Akulovo dificilmente poderiam imaginar que seu filho Vasily se tornaria um vidente e se tornaria famoso em toda a Rússia por suas previsões surpreendentes. Por enquanto, ele vivia como todas as pessoas ao seu redor: trabalhava, se casava, tinha filhos. Mas um dia ele conseguiu um resgate de seu mestre e, sem perguntar a ninguém, mudou-se da aldeia. Suas andanças levaram Basílio a Valaam, onde foi tonsurado, passou um ano entre os irmãos e então recebeu uma bênção do hegumen para ir para os eremitas. Na solidão, o monge, tonsurado sob o nome de Abel, não se sentou por muito tempo, foi perambular pela Rússia, e apenas alguns anos depois se estabeleceu na região de Kostroma, no mosteiro Nikolo-Babaevsky. Foi lá que pela primeira vez ele decidiu contar ao mundo sobre suas profecias. Uma das primeiras previsões em um livro escrito por um monge foi a mensagem de queque a imperatriz Catarina, a Grande, tinha oito meses de vida.
Abel apresentou o livro compilado a seu pai-abade, mergulhando-o em considerável frustração. O abade decididamente não sabia o que fazer com os ímpios e, portanto, achou melhor enviá-lo ao bispo de Kostroma e da Galiza para exortação e decisão sobre um futuro destino. O bispo leu o manuscrito e se comprometeu a admoestar o herege com ameaças e abusos. Abel não deu ouvidos, continuou a persistir e não recusou suas palavras. Como a sedição manifestada pelo monge não era igreja, mas estado, o bispo decidiu excomungar Abel da categoria monástica e entregá-lo ao governador. O mesmo, por sua vez, fundiu o profeta sob a mais estrita guarda a São Petersburgo encarregado da Expedição Secreta.
Os investigadores da capital ficaram muito interessados nas profecias de Abel, perguntaram-lhe detalhadamente quem inspirou as ideias escritas no livro para ele. O monge não tentou negar, falou de bom grado sobre como foi "levado para o céu", lá ele viu dois livros, o que leu neles, ele escreveu sobre isso. Desde o dia da visão, disse Abel, ele queria e tinha medo de dizer à imperatriz quanto tempo ela tinha. O procurador-geral foi informado sobre o clarividente e decidiu denunciá-lo à imperatriz. Aquele, como disseram, adoeceu com as predições de Abel. A princípio, Catarina ordenou a execução de Abel "por ousadia", mas depois cedeu e ordenou que ele fosse preso na fortaleza de Shlisselburg e que o livro fosse mantido nos arquivos. Na casamata de Schlisselburg, Abel passou quase um ano quando soube do feitor a notícia que atingiu o império sobre a morte de Catarina II. A Imperatriz morreu em 6 de novembro de 1796 - exatamente de acordo com a predição do profeta.
Voto não cumprido
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No trono estava o filho de Catarina - Paulo, um homem romântico e inclinado ao misticismo. Várias profecias, especialmente aquelas relativas a si mesmo, ele não podia ignorar. Portanto, quando o novo procurador-geral encontrou entre os papéis o livro de Abel com uma profecia sobre a morte da imperatriz, imediatamente o entregou ao imperador. Intrigado, Paulo exigiu que o clarividente fosse levado ao tribunal para a mais alta audiência. A história silencia sobre o que o profeta e o imperador conversaram, mas o resultado de seu encontro é conhecido: Paulo tratou Abel de maneira favorável e até ordenou a emissão de um decreto especial sobre a segunda tonsura do monge. Abel voltou para Balaão, de onde havia saído alguns anos antes. E lá ele começou a compilar um novo livro de profecias, no qual mencionou a data da morte do imperador que havia sido gentil com ele. Abel previu o assassinato de Paulo nos mínimos detalhes:de acordo com a descrição do monge,
o imperador seria morto em seu próprio quarto pelos vilões, que haviam sido aquecidos no baú real. A morte de Paulo, de acordo com a profecia, se tornaria uma retribuição por um voto não cumprido de construir uma igreja em homenagem ao Arcanjo Miguel. Em vez de um templo, ele construiu o Castelo Mikhailovsky para si mesmo, para o qual o acerto de contas o aguardava. De acordo com a previsão, o soberano estava destinado a viver tantos anos quantas fossem as letras das palavras esculpidas acima dos portões do castelo. É interessante que esta previsão foi feita simultaneamente com Abel por outra profetisa famosa - Ksenia de Petersburgo.
Alexander Smirnov. & quot; Incêndio de Moscou & quot;. Depois de 1812. Panorama-museu "Batalha de Borodino"
Como da primeira vez, Abel não escondeu suas profecias: entregou as notas às autoridades do mosteiro, que, amedrontadas, as enviaram ao metropolita de São Petersburgo, e dele o livro chegou ao imperador. Pavel ficou ofendido nos melhores sentimentos - ele acariciou o monge e, em troca, prometeu-lhe uma morte terrível e rápida! Abel foi novamente escoltado até a capital, onde foi preso na Fortaleza de Pedro e Paulo. Enquanto isso, todas as suas previsões se concretizaram na noite de 12 de março de 1801, quando Paulo foi morto antes de completar 47 anos (exatamente pelo número de cartas na fachada de seu amado palácio). Após a morte do imperador, o próprio adivinho foi enviado a Solovki sem o direito de deixar o mosteiro. No entanto, as autoridades não imaginaram proibir o monge de fazer novas profecias sobre os soberanos e o futuro do Estado russo.
É melhor saber, mas ficar calado
O início do século 19 acabou sendo tempestuoso e sangrento, e o vidente inquieto, é claro, não conseguia manter a boca fechada. O novo manuscrito de Abel narrava a captura de Moscou pelos franceses e seu incêndio em 1812. Alarmado com a profecia, Alexandre I ordenou que o monge fosse encarcerado na prisão de Solovetsky e lá permaneceu até que suas palavras fossem cumpridas. O recorde do monge tornou-se realidade em setembro de 1812, quando o exército de Napoleão entrou em chamas em Moscou. Ao saber dos incêndios em Moscou, o imperador lembrou-se de sua ordem e ordenou que enviasse uma ordem ao Solovki para libertar o profeta e, tendo-lhe fornecido "passaporte, vestido e dinheiro", mandou-o a Petersburgo.
Na capital foi recebido pelo Príncipe Golitsyn (o soberano não estava no país naquela época) e teve uma longa conversa com a vidente sobre o futuro do país e da família imperial. Abel, como sempre, contou francamente ao cortesão sobre todas as suas visões, pelo que o príncipe ficou horrorizado: muitos outros julgamentos aguardavam a Rússia e seus governantes. Golitsyn não queria perturbar o imperador com as previsões de Abel e, portanto, forneceu ao monge fundos suficientes para a peregrinação a lugares sagrados e o mandou para casa. Separadamente, ficou combinado que ele não contaria a ninguém nenhuma de suas visões. Aparentemente, o príncipe foi convincente o suficiente, já que por vários anos Abel parou de escrever livros e compartilhar suas previsões. O Profeta visitou Jerusalém, Athos e Constantinopla, retornando à Rússia, estabeleceu-se na Trindade-Sergius Lavra. Sua fama durante esses anos se espalhou, de todas as partes da Rússia aqueles que queriam saber o futuro foram atraídos por ele. No entanto, Abel foi firme: ele respondeu aos necessitados que não falava por sua própria cabeça, mas pelas palavras do Senhor, e que agora estava proibido de profetizar em público por decreto.
No entanto, nada poderia fechar sua boca por muito tempo. Em meados de 1825, rumores se espalharam em Moscou sobre a morte iminente de Alexandre I, que supostamente "morreria um monge", sobre a abdicação de Konstantin Pavlovich, que não queria repetir o destino de seu pai, sobre a nobre "indignação", outros horrores e problemas. Todas essas informações vieram de Abel, que novamente “teve visões” do futuro. Sabendo que as autoridades dificilmente o elogiariam por suas novas adivinhações, o monge fugiu do mosteiro para sua aldeia natal, onde foi preso em agosto de 1826 e enviado para a prisão do Mosteiro Spaso-Evfimiev em Suzdal. Segundo a lenda, ali escreveu outro livro de profecias, destinado ao próximo czar, Nicolau I. Não se sabe do que ela falou, mas, aparentemente, o destinatário também não gostou, porque o profeta já não via a liberdade. Ele morreu em 1841 e foi sepultado atrás do altar da Igreja de São Nicolau do Salvador-Mosteiro Evfimiev. Seus livros pareciam perdidos nos arquivos da polícia, mas uma previsão ainda está por vir.
Mistério para a posteridade
A lenda diz que depois de ler o livro das profecias de Abel, Paulo I deixou um caixão lacrado para seus descendentes, que deveria ser aberto pelo atual governante do império exatamente 100 anos após o caixão ser trancado. Em 1901, Nicolau II, o imperador russo, foi a Gatchina para descobrir que herança secreta seu ancestral havia deixado para ele. De acordo com o testemunho dos cortesãos, o rei fez uma viagem em antecipação a um entretenimento raro. No entanto, voltou a Tsarskoe Selo pensativo e triste, não contou a ninguém o que leu nas notas da urna, mas depois disse repetidamente que 1918 seria fatal para ele e para o estado. Talvez tenha sido a profecia de Abel que tornou Nicolau indiferente e passivo, porque ele sabia o que o esperava e não tentou resistir ao seu trágico destino.
Casa Ipatiev. Local de execução da família real
As previsões de Abel nem sempre foram sobre a família governante. Ele “viu” duas guerras mundiais, a Guerra Civil na Rússia, o “jugo ímpio”, que por 70 anos de “desolação e miséria” deveria capturar o país. Há versos nos livros sobre "Boris II" que destruirá o estado, sobre novas guerras e novos governantes até 2892, quando chegará o fim do mundo. Há uma versão de que a coleção das profecias de Abel não se perdeu, mas passou da polícia secreta czarista para os oficiais de segurança soviéticos e deles para os serviços especiais russos. No entanto, nenhum dos pesquisadores pode se orgulhar de tê-lo segurado nas mãos.
Fonte: "Segredos do século XX"
