Será sobre um grande monge-preditor chamado Abel, que viveu na época de Catarina II e Paulo I, nunca se enganou em suas profecias, mas foi por isso que foi literalmente amordaçado pelos monarcas governantes, que viram nele uma ameaça ao seu bem-estar. Afinal, não é por acaso que Vladimir Vysotsky em sua balada sobre as Coisas Cassandra diz: "Mas clarividentes - assim como testemunhas oculares - foram queimados por pessoas na fogueira em todas as idades …"
O que fez Abel fazer suas previsões?
“Não há profeta em seu próprio país”, disse certa vez o escritor Genrikh Sienkiewicz. Não há profetas porque eles foram eliminados. Os governantes não gostavam quando alguém dizia a verdade amarga sobre eles. E, portanto, nem todo preditor se atreveu a publicar suas piores previsões.
Mas este não foi Abel, que recebeu o apelido de Profético durante sua vida. Ele diferia de todos os adivinhos russos, e também dos estrangeiros, na extraordinária precisão de suas profecias e, mais importante, em sua coragem. Sua loucura, ao que parece, já estava no fato de que durante sua vida ele escreveu um livro sobre si mesmo que vai além do registro usual do diário, chamando-o de "A Vida e o Sofrimento do Pai e do Monge Abel". Sua insolência reside no fato de que todas essas "vidas" referem-se apenas aos santos, entre os quais Abel, por assim dizer, se referiu arbitrariamente. Pode-se perdoar um monge piedoso e uma pessoa profundamente religiosa por sua convicção em sua alta missão, que ele seguiu até o fim de seus dias, não sem razão, acreditando que o talento de um vidente foi concedido a ele pelos Poderes Superiores.
Profecias na era de Catarina II
Como muitos outros profetas, Abel escreveu seu primeiro livro de previsões como resultado de contatos com o Além. Primeiro, ele mostrou o livro ao abade do mosteiro, mas ele não se atreveu a julgá-lo e enviou Abel ao bispo. O bispo era uma pessoa inteligente, no sentido terreno, e portanto, depois de ler o manuscrito, ele bateu na própria testa e explodiu em uma torrente de palavrões. Aconselhou Abel a voltar ao mosteiro, a esquecer tudo o que havia escrito, e dia e noite para expiar seus pecados. No entanto, Abel não concordou com Vladyka, dizendo que o texto foi ditado a ele pelo próprio apóstolo Paulo. O bispo ficou zangado com tal blasfêmia. Ele deu um pulo como se tivesse sido picado - uau: ele era um camponês rude, mas atacou algo que ninguém consegue lembrar. Mas foi tudo em vão, e Abel se manteve firme. O bispo queria destituí-lo e levá-lo sob custódia para um sacrilégio,mas então ele percebeu: “E se esse ignorante estiver certo? Afinal, ele não chamou ninguém, mas a própria Catarina II. O bispo de Kostroma e Galitsky não se atreveu a assumir tal peso e mandou o teimoso direto ao governador. No entanto, durante muito tempo não o ouviu, à maneira de um soldado simplesmente prendeu o profeta, de onde, sob estrita vigilância, foi levado para São Petersburgo. Aqui ele foi levado pela Expedição Secreta, que diligentemente registrou tudo o que foi dito por Abel, aplicando-lhe medidas físicas de investigação. No entanto, mesmo aqui o monge persistiu, alegando que ele não acrescentou uma palavra de si mesmo e que tudo isso foi ditado a ele de cima. E quando a imperatriz foi informada sobre isso, ela mandou colocar o ímpio, que decidiu prever sua morte, na fortaleza de Shlisselburg, onde esteve por quase um ano. Lá ele soube da notícia, que, no entanto, não era novidade para ele. Afinal, foi ele quem indicou a data exata da morte de Catarina II - 6 de novembro de 1796, às 9 horas …
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Sofrimento contínuo durante o reinado de Paulo I
Como sempre em todos os tempos e eras, quando o poder supremo foi mudado, primeiro os oficiais superiores mudaram, e depois os menores. Finalmente, uma onda de mudança ocorreu no caso do monge Abel. Tendo aberto um pacote secreto com o selo de seu antecessor, o novo procurador-geral ficou horrorizado com o que havia escrito, mas resolveu mostrar os papéis ao imperador Paulo I, lembrando seu amor por tudo que era misterioso e sabendo de sua antipatia pela própria mãe. O astuto cortesão não se enganou - a notícia atingiu o imperador e logo Abel, lavado e disfarçado, foi levado ao Palácio de Inverno. O encontro deles foi secreto e, portanto, devemos apenas adivinhar do que eles estavam falando. Conhecendo o caráter de Abel, pode-se pensar que também ali ele nomeou diretamente a data da morte do imperador Paulo. No entanto, aparentemente, ele permaneceu em silêncio, ou ainda não teve essa visão. Em qualquer caso, o imperador gostava de Abel,e a pedido do próprio Abel, ele foi novamente tonsurado um monge. Uma vez no mosteiro, Abel novamente começa a escrever suas visões. É sabido que foi aqui que escreveu os pormenores da morte do Imperador Paulo I, e tudo começou a girar como da última vez. Primeiro, a igreja e depois as autoridades seculares conheceram o manuscrito e, depois disso, o próprio imperador Paulo I o leu. Outra entrada falava da morte iminente de Paulo I, e seus confidentes seriam mortos, e a data da morte também foi indicada. Rápido, Paulo, fora de si de raiva, dá a ordem de prender o profeta na Fortaleza de Pedro e Paulo. Mas Abel não teve muito tempo para sentar-se em suas casamatas - a data para o cumprimento da previsão não estava longe. Após o assassinato do czar Abel, eles o enviaram para um estabelecimento eterno no mosteiro Solovetsky. Mas ele nunca parou de prever o futuro dos monarcas.
O tormento do profeta durante o reinado dos czares Alexandre I e Nicolau I
No início do século 19, Abel escreve secretamente novas profecias sobre a guerra iminente com os franceses, a captura e o incêndio de Moscou em 1812. Abel não conseguiu manter o sigilo total e logo as informações sobre isso chegaram ao imperador Alexandre I, que já estava familiarizado com suas previsões anteriores. O imperador ordenou que o profeta fosse imediatamente encarcerado na mais rígida prisão de Solovki e mantido lá até que essas previsões se tornassem realidade. Como você sabe, eles se cumpriram em setembro de 1812, e todos esses anos o infeliz monge esteve na prisão, após o que, de acordo com a ordem do rei, ele foi libertado e, além disso, enviado ao rei para uma audiência. Visto que Abel experimentou muito sofrimento adicional devido ao zelo excessivo do abade local, ele estava preocupado que Abel contasse toda a verdade, e enviou um despacho ao rei, dizendo: "Agora o padre Abel está doente e não pode estar com vocêmas talvez no próximo ano na primavera. " Mas o czar não acreditou, porque já havia se encontrado com um semelhante entre seus súditos e, portanto, ordenou que imediatamente libertasse Abel do mosteiro, fornecendo-lhe todo o necessário para uma viagem a Petersburgo. Abel apareceu na capital no verão de 1813, quando o imperador estava ausente, mas o monge foi calorosamente recebido pelo Príncipe Golitsyn, dando-lhe honras impensáveis. Foi a esse cortesão que Abel contou tudo sobre o destino da monarquia governante, do começo ao fim. O príncipe ficou horrorizado com o que ouviu e rapidamente enviou o monge em peregrinação aos lugares sagrados. Tendo viajado muito, Abel finalmente se estabeleceu no Trinity-Sergius Lavra, onde foi imediatamente alocado em uma cela separada com todas as conveniências possíveis para aquele tempo. No entanto, a glória já estava correndo à frente da cartomante. Abel era frequentemente visitado por aqueles ansiosos por descobrir "o que o dia que vem nos prepara"mas o monge, independentemente de posição e classe, recusou. Isso foi facilitado por um decreto pessoal, segundo o qual Abel estava proibido de profetizar sob qualquer pretexto, caso contrário, algemas e uma prisão o aguardavam. O profeta "conheceu e calou-se" por muito tempo - quase 10 anos, mas então suas novas previsões sobre a morte iminente de Alexandre I espalharam entre o povo, que o segundo irmão do rei, Constantino, renunciaria ao trono, temendo o destino de seu pai, e que este lugar levará o terceiro irmão - Nicolau, bem como a revolta iminente dos dezembristas. O mais surpreendente é que Abel não tinha nada a fazer, provavelmente porque pouco antes dos acontecimentos descritos, o próprio Alexandre I se encontrou com Serafim de Sarov, que lhe previu palavra por palavra a mesma coisa …segundo o qual Abel foi proibido de profetizar sob qualquer pretexto, caso contrário, algemas e prisão o aguardavam. O profeta "conheceu e calou-se" por muito tempo - quase 10 anos, mas então suas novas previsões sobre a morte iminente de Alexandre I espalharam entre o povo, que o segundo irmão do rei, Constantino, renunciaria ao trono, temendo o destino de seu pai, e que este lugar levará o terceiro irmão - Nicolau, bem como a revolta iminente dos dezembristas. O mais surpreendente é que Abel não tinha nada a fazer, provavelmente porque pouco antes dos acontecimentos descritos, o próprio Alexandre I se encontrou com Serafim de Sarov, que lhe previu palavra por palavra a mesma coisa …segundo o qual Abel foi proibido de profetizar sob qualquer pretexto, caso contrário, algemas e prisão o aguardavam. O profeta "conheceu e calou-se" por muito tempo - quase 10 anos, mas então suas novas previsões sobre a morte iminente de Alexandre I espalharam entre o povo, que o segundo irmão do rei, Constantino, renunciaria ao trono, temendo o destino de seu pai, e que este lugar levará o terceiro irmão - Nicolau, bem como a revolta iminente dos dezembristas. 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No entanto, ele não precisava ficar livre por muito tempo. Por ordem de Nicolau I, Abel foi preso pela terceira vez e enviado para a prisão da igreja. O motivo foi que Abel escreveu outro livro "extremamente aterrorizante", que ele próprio enviou ao imperador Nicolau I para leitura. Acredita-se que foi nele que ele descreveu a futura Guerra da Criméia perdida pela Rússia, que enfureceu Nicolau I …
Sabe-se também que sua profecia principal, dedicada ao destino de todos os czares russos até a "vinda do Anticristo" (que significava os bolcheviques), foi mantida a sete chaves, legada pela viúva do imperador Paulo I para ser lida apenas cem anos após o martírio do imperador Paulo I., de todos os czares subsequentes, apenas Nicolau II se familiarizou com essa previsão em 1901. Foi nessa profecia que a execução de Nicolau II e de toda sua família em 1918 foi escrita. No entanto, Nicolau II revelou-se um fatalista e em vez de resistir de alguma forma para evitar tal destino terrível, caiu em desânimo, tendo cometido muitos erros. Pode-se presumir que foi a profecia de Abel que acabou sendo esse pano de fundo sinistro, uma espécie de programa de comportamento,segundo o qual Nicolau II cega e completamente frouxamente o seguiu como um bezerro para ser abatido. Acredita-se que o ânimo apático do soberano também foi agravado por sua visita a um certo vidente japonês e um bendito clarividente russo, que previu quase a mesma coisa para o czar …
Sabe-se que em 6 de janeiro de 1903, durante a produção de uma saudação de canhões na Fortaleza de Pedro e Paulo, uma das armas em vez de um cartucho vazio foi carregada por engano com chumbo grosso. A carga atingiu as janelas do Palácio de Inverno e no mirante, onde na época Nicolau II estava com sua comitiva. Todos ficaram terrivelmente assustados, exceto o próprio rei, que nem mesmo ergueu uma sobrancelha em resposta ao tiro. E quando o czar ficou lisonjeado com seu extraordinário autocontrole, ele disse em resposta: "Até os 18 anos, não tenho medo de nada" …
As leis de outra realidade
Saber seu futuro é naturalmente tentador. Um fenômeno de previsão raro, mas portanto significativo, atesta o fato de que nem tudo em nossa realidade obedece a leis físicas estritas. Mas, mais precisamente, a capacidade de antecipar eventos refere-se às leis de outra realidade alternativa. Essas leis, por assim dizer, são "proibidas" em nosso mundo, porque elas gradualmente o destroem, tornam nosso mundo instável. Até certo ponto, todos os governantes russos, cujo destino Abel previu, sentiram isso. Afinal, a razão pela qual, por um lado, eles estavam profundamente interessados em suas previsões, mas, por outro lado, eles tinham medo deles e os esconderam a sete chaves, é que a previsão publicada, por assim dizer, os privou da oportunidade de escolher, tornou-se um castigo, um destino que não pode ser evitado.
A previsão não só é capaz de paralisar os esforços de uma pessoa, mas na verdade se torna um caminho imutável para seu comportamento posterior. Afinal, se a profecia não fosse conhecida, a pessoa a quem ela toca poderia ter se comportado de maneira completamente diferente. Em outras palavras, o conhecimento das previsões de uma pessoa a está empurrando para o final previsto.
Um exemplo histórico bem conhecido é o destino do Profético Oleg, poeticamente recontado por A. S. Pushkin. Se o príncipe não tivesse conhecido o mago malfadado - ele não teria aceitado a morte "de seu cavalo". Assim, a pessoa fica refém de sua previsão. Qualquer profecia que ele conheça, independentemente de a pessoa resistir a ele ou, ao contrário, sentar-se de mãos postas e passivamente aguardar seu destino, em maior ou menor grau determina seu futuro.
Arkady Vyatkin, parapsicólogo. Notícias anormais, nº 27, 2011
