Uma antiga lenda dos Nenets conta que uma vez por ano, quando o Grande Sol reina no céu, o Baba do Sol surge sob a terra congelada e sem vida, carregando em seu útero um bebê que está destinado a se tornar um espírito de fertilidade
O Sun Baba ilumina os arredores com uma luz deslumbrante, onde pastores, caçadores, guerreiros e líderes tribais se reúnem para adorá-la. Chega o dia em que a divindade do sol faz um som alto, como o som de milhares de trombetas, e expele o espírito de fertilidade de seu útero.
E, ao mesmo tempo, a terra fica verde, animais selvagens e criaturas domésticas dão à luz, e mães felizes dão à luz filhos tão esperados!
Outra lenda entre o povo Mansi conta como um ídolo dourado cruzou o cinturão de pedras dos Urais, mas foi detido por um velho xamã que se considerava seu mestre. O irado ídolo de ouro rosnou com uma voz trovejante, da qual todas as coisas vivas na área morreram, e o próprio xamã impudente se transformou em pedra.
Outra história relacionada ao épico heróico Yakut fala de uma estátua de cobre no meio de pântanos impenetráveis, que, quando os inimigos se aproximavam, começou a emitir um som semelhante ao chilrear de muitos grilos e emitir um brilho azul para o céu.
Essas lendas, como dezenas de outras lendas semelhantes dos povos do norte e da Sibéria, estão associadas a um dos fenômenos mais misteriosos da cultura pagã do continente eurasiano - o Baba Dourado.
O destacamento nunca mais voltou …
A primeira menção a ela existente oficialmente até hoje refere-se à Crônica de Sofia de 1398. A crônica fala sobre a morte do Monge Estevão de Perm, que trouxe a luz da Ortodoxia para os povos que viviam nas florestas do norte e adoravam o fogo, uma pedra e o Baba Dourado. Na próxima vez, esse nome aparece duzentos anos depois. Em 1595, foi publicado um dos mapas do cartógrafo medieval G. Mercater, no qual há uma inscrição perto da foz do rio Ob, que soa na tradução como "Mulher de Ouro".
No século 15, os Novgorodians-ushkuiniks, que estavam ativamente envolvidos no comércio, trouxeram para a Rússia informações sobre "pessoas desconhecidas no país oriental, o crescimento de pequenos, comendo uns aos outros e orando ao ídolo de ouro."
Já no século 16 na Moscóvia, as lendas sobre o misterioso ídolo de ouro eram bem conhecidas. Isso é evidenciado pelas memórias do embaixador austríaco S. Herberstein, datadas de 1520, nas quais são descritos rumores de que atrás dos Urais, em um santuário de pedra, existe um grande ídolo de ouro na forma de uma mulher grávida, fazendo um rugido ensurdecedor. Em 1578, o escritor italiano A. Gvagnini menciona as histórias que ouviu sobre um ídolo que estava "atrás do país frio e sombrio da Moscóvia", cujo rugido, como uma trombeta, pode ser ouvido entre as montanhas.
É por isso que os primeiros destacamentos cossacos de Yermak, que cruzaram o Cinturão de Pedra em 1582, movidos por uma sede inerradicável de enriquecimento, além de desenvolver as misteriosas terras dos Trans-Urais, acalentavam o sonho de encontrar o famoso Baba Dourado. Isso é indiretamente confirmado pelo escritor e historiador do século 17 Y. Krizhanich, exilado na Sibéria, em seu "Manuscrito sobre a Sibéria e seus povos". Assim, em particular, Yu Krizhanich escreve que, tendo alcançado o Irtysh, Ermak Timofeevich equipou um destacamento de vinte cossacos, a quem ordenou que se mudassem para o nordeste atrás do "ídolo de ouro". Este destacamento nunca voltou a seu chefe, que três meses depois, de acordo com as histórias da população local, soube que seus enviados desapareceram sem deixar rastros nos pântanos de Shaim.
Hipóteses, hipóteses, hipóteses
A história da origem da Mulher de Ouro tem animado a mente de historiadores, geógrafos e viajantes há séculos. Em sua obra acadêmica multivolume "História da Sibéria", o historiador do século 18 G. Miller sugere que ídolos pagãos dourados eram feitos de diferentes materiais (ouro, bronze, osso, pedra) por muitos povos da Sibéria, uma vez que são mencionados pelos Khanty, Evenki e Yakuts, Buryats e Khakass.
Já no século XX, no estudo "A Sibéria nas notícias de viajantes e escritores estrangeiros", M. Alekseev pressupôs que o Baba Dourado é uma estátua do bodhisattva da misericórdia Avalokiteshvara, que recebeu a imagem feminina da deusa Guanyin no budismo chinês. Para corroborar sua hipótese, ele cita as estátuas de Guanyin no Tibete, que possuem uma concha branca, que emite sons incomuns sob a influência do vento.
O historiador de Novosibirsk N. Uspensky, não sem razão, acredita que o ídolo de ouro pagão migrou da Itália para a Sibéria. Quando em 410 d. C. e. Roma foi atacada por tribos de bárbaros, que retiraram da cidade saqueada e incendiada uma estátua de ouro da deusa Juno, com a qual voltaram à sua terra natal, ao Oceano Ártico. Desde então, a estátua antiga se tornou o ídolo dos povos do norte.
Vários outros pesquisadores propuseram uma versão de que o Baba Dourado nada mais é do que aquele gigantesco ídolo pagão dourado que estava na margem alta do Dnieper antes do batismo da Rus de Kiev e depois desapareceu sem deixar vestígios no século X. De acordo com uma das lendas, os teimosos pagãos, salvando seu santuário do Grão-duque Vladimir, que ordenou o uso de um ídolo de ouro para decorar os templos em construção, conseguiram transportá-lo secretamente para trás do Cinturão de Pedra e enterrar o ídolo sagrado para futuros descendentes.
Alguns dos pesquisadores estão inclinados a pensar que o Baba Dourado deve ser entendido não como uma estátua de uma mulher feita de metal precioso, mas o sino mais comum, apenas de proporções gigantescas.
Vídeo promocional:
Robô alienígena
Mas talvez o mais incomum seja a hipótese apresentada por uma série de ufólogos que afirmam que o Golden Baba é na verdade um objeto de origem extraterrestre, um robô feito de um metal desconhecido que parece ouro, capaz de se mover e fazer sons. Segundo os ufólogos, esse objeto poderia ter sido deixado por representantes de uma inteligência extraterrestre como uma espécie de máquina de informação que transmitia conhecimentos "sagrados" a representantes dos povos indígenas da Sibéria, percorrendo seu vasto território. Não é por acaso que referências ao Baba Dourado são encontradas nas lendas de quase todos os povos indígenas do Norte e Trans-Urais, desde o curso superior dos rios Kama, Vyatka e Dvina do Norte até o Lago Baikal. Para apoiar sua hipótese fantástica, os ufólogos referem-se às lendas associadas à carruagem celestial e ao Deus Sol que desceu sobre ela,que deixou sua filha sábia na terra. Quando os inimigos chegaram às terras sagradas, a filha do Deus Sol se transformou em uma estátua formidável, assustando os intrusos com sua voz terrível.
Com o tempo, de acordo com ufologistas, o mecanismo do robô alienígena falhou e o objeto desapareceu sob as camadas seculares de solo. No entanto, ainda hoje existe a chance de descobrir este objeto misterioso, que, muito possivelmente, envia alguns sinais do subsolo para a superfície. Um dos misteriosos sinais de rádio foi gravado em meados da década de 70 do século passado, durante trabalhos de exploração geológica realizados com o auxílio de equipamentos supersensíveis instalados em um helicóptero na região da cidade de Salekhard. No entanto, o sinal estava tão fraco que não foi possível estabelecer a localização de sua fonte.
Em meados dos anos 80, um grupo de cientistas entusiasmados de Tomsk viajou para esses lugares remotos do norte e conduziu pesquisas usando equipamentos de eco e rabdomancia. Como resultado de dois meses de trabalho, eles estabeleceram a presença de um certo objeto maciço descansando em pântanos na confluência dos rios Ob e Poluy. No entanto, por falta de financiamento necessário, os estudos foram interrompidos.
Até hoje, o mistério da misteriosa Mulher Dourada não foi resolvido. É possível que nunca tenha existido na forma em que aparece em inúmeras lendas e tradições. No entanto, quero acreditar que esse dia chegará, e esse ídolo pagão brilhará diante de nós em toda sua grandeza imaculada e beleza original.
