Nas profundezas da montanha Saransk, os historiadores estudam a antiga cidade-caverna, que, aparentemente, deu origem às lendas sobre o misterioso "povo subterrâneo".
Existem muitas lendas sobre cidades subterrâneas nas quais as pessoas, por um motivo ou outro, se escondiam da luz branca. A lenda mais famosa desta série é sobre Kitezh-grad, que foi para o subsolo ou debaixo d'água bem na frente de Khan Batu. E os historiadores russos há muito discutem sobre um povo misterioso chamado Chudyu, que supostamente viveu até o século XIV em algum lugar nos Urais ou na região de Irtysh. As Crônicas Siberianas dizem que o chud vivia no subsolo, apenas ocasionalmente vindo à superfície. Se foi ou não, não é possível dizer com certeza na ausência de evidências materiais. Os assentamentos subterrâneos como tais, em princípio, são conhecidos pela ciência - são vários complexos de cavernas e cidades, mas surgiram principalmente em áreas com clima favorável - na Ásia Central, no Oriente Médio ou no Mediterrâneo,isto é, longe de nossas fronteiras. No entanto, na parte central da Rússia, ao que parece, existe uma cidade subterrânea única, cuja pesquisa, pela primeira vez, forneceu material exclusivo aos historiadores. Atesta a existência anterior de um determinado grupo social, possivelmente muito numeroso, que preferia levar um estilo de vida underground. E se isso fizer parte das mesmas pessoas que um dia foram chamadas de Chud? Correspondentes de "Outcomes" foram explorar as masmorras.o que já foi chamado de chud? Correspondentes de "Outcomes" foram explorar as masmorras.o que já foi chamado de chud? Correspondentes de "Outcomes" foram explorar as masmorras.
Na montanha e sob a montanha
Na fronteira da região de Penza com a Mordóvia, nas proximidades da cidade de Narovchat, que fica a meio mil quilômetros de Moscou, surge o monte Saransk. A montanha é como uma montanha. À primeira vista, nada de especial. É muito difícil acreditar que pessoas já viveram dentro dela. No entanto, é assim. Os historiadores locais sabem com certeza que no século 18 eremitas do mosteiro Trinity Scanovy nas proximidades se estabeleceram nas cavidades subterrâneas. Em busca de solidão, os monges viveram aqui até 1933.
Sabe-se que os novatos praticamente não faziam nenhum trabalho no subsolo, mas usavam o que já havia sido criado por alguém antes deles. Mas por quem? Natureza? Não está excluído. A montanha consiste em marga - uma rocha solta, e as águas subterrâneas por milhares de anos poderiam facilmente lavar inúmeras passagens. Ou talvez não só a natureza trabalhou aqui, mas também um homem que trabalhou nas paredes e arcos dos corredores e corredores resultantes?
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No início dos anos 80 do século passado, estruturas subterrâneas atraíram a atenção da arqueóloga Anna Alikhova. Depois de explorar as cavernas e seus arredores, ela chegou à conclusão de que um determinado assentamento estava localizado dentro da montanha Saransk. O historiador local Vladimir Polyakov, levado hoje por este tópico, nos apresenta a área: “As colinas ao redor eram, aparentemente, parte da muralha. Ele circundava a montanha, o que tornava a cidade subterrânea inacessível aos nômades que faziam seus ataques. Este é um clássico, do ponto de vista dos arqueólogos, uma variante da haste de proteção. Abaixo dela está a segunda linha de defesa - uma vala, que ficava cheia de água em momentos de perigo. Do lado das ravinas do norte e do sul, a vala terminava em aterros artificiais que não permitiam a saída de água. E no local da estrada atual na entrada da montanha provavelmente havia uma ponte levadiça”.
O rio Oshlya corre sob a montanha, cujo nome é traduzido do Mordoviano para o russo como … "rio da cidade". E ela tem seu nome há muito tempo. Pelo menos há registros sobre isso que sobreviveram desde a época do jugo tártaro-mongol, o acampamento dos tártaros de 1237 estava localizado nas proximidades, a apenas 4,5 quilômetros da montanha. “Não vejo nenhuma outra razão para chamar o rio de urbano, exceto que havia um grande assentamento próximo entre pântanos e florestas impenetráveis”, diz Vladimir Polyakov.
O pesquisador acredita que uma cidade populosa se localizava nas cavernas. Os resultados das escavações indicam um grande número da população. Polyakov, que deles participou pessoalmente, mostra-nos os assentamentos artesanais encontrados no sopé da montanha, os restos de uma cozinha e outras estruturas acima do solo. A entrada para a parte subterrânea está localizada no topo da montanha. Acredita-se que as passagens nas cavernas são divididas em três níveis, ao longo dos quais você pode caminhar livremente. Supostamente, há um quarto, mas agora a passagem para ele está bloqueada. “O comprimento das passagens exploradas até agora é de 670 metros”, diz Vladimir Polyakov. - Muitas passagens foram preenchidas e ainda não foram devidamente estudadas. Pode muito bem ser que as cavernas estejam espalhadas por uma área maior do que o esperado."
No entanto, eles dizem que no início do século XX as pessoas desceram para a quarta camada e suas memórias de um lago subterrâneo cercado por bancos de pedra foram preservadas. O lago subterrâneo parecia nunca ter secado. E os habitantes da cidade usavam a água dela tanto para as necessidades domésticas como para encher a vala defensiva. Estatuetas de jade supostamente ficavam próximas aos bancos. Uma dessas estatuetas caiu nas mãos da etnógrafa local Margarita Lyubchina.
Cavaleiros e arqueólogos conseguiram encontrar coisas incríveis na cidade subterrânea. Por exemplo, no terceiro nível mais baixo, depois de limpar os escombros, os pesquisadores encontraram uma sala bastante espaçosa. Continha muitos frascos incompreensíveis com substâncias desconhecidas. Parece que havia algum tipo de farmácia aqui. Tendo estudado líquidos estranhos, os cientistas não descobriram totalmente suas propriedades e sugeriram que se tratava de drogas desconhecidas hoje. Tintas persistentes e ampolas com incenso também foram encontradas nos frascos. Uma das ampolas quebrou-se acidentalmente na superfície da montanha, após o que um aroma agradável e estável pairou por muito tempo sobre a clareira.
Nas cavernas, em cada camada, há alojamentos semelhantes a células. Os quartos pequenos estão equipados com camas de pedra. Existem lugares para dormir nos próprios corredores - são saliências nas paredes. Uma pessoa poderia caber facilmente neles.
Na segunda camada, outra grande sala está esculpida na rocha. Seu propósito ainda não foi compreendido. Presumivelmente, reuniões da população urbana foram realizadas lá.
Natalya Sivtsova, funcionária da Reserva-Museu Narovchat, disse a Itogi que havia mais um nível de passagens nas cavernas. Seu tamanho não permitia que as pessoas andassem sobre ele e, provavelmente, servia para ventilação. Provavelmente, em parte, as passagens também levaram a fumaça dos fogões onde a comida era cozida e do aquecimento. Ainda assim, uma temperatura bastante desconfortável é mantida no subsolo - de 7 a 10 graus, dependendo da camada. No entanto, o ar da caverna é o mais puro - os morcegos, em abundância habitando as passagens subterrâneas locais, não viveriam em outra.
Naturalmente, os habitantes das cavernas colocaram sua comida na superfície. Provavelmente, o mel de um apiário ao pé da montanha e os frutos das árvores que crescem nas encostas caíram sobre suas mesas. Jardins ricos cobriam a montanha. Além disso, as safras de frutas foram plantadas por um motivo. Em primeiro lugar, eles não são tão densos quanto uma floresta comum, o que possibilitou observar livremente os arredores e aprender com o tempo sobre os nômades que se aproximavam. Em segundo lugar, ao contrário das árvores de larício e coníferas, as culturas de jardim não colocam as suas raízes profundamente no solo e não são capazes de destruir as abóbadas de pedra das cavernas.
Como qualquer sociedade, a população da cidade subterrânea foi dividida em classes. A heterogeneidade social dos residentes pode ser evidenciada pelo fato de os alojamentos serem equipados com diversos graus de conforto. Alguns deles até tinham banheiros. Além disso, havia uma espécie de sistema de escuta aqui: finos canos de cerâmica perfuram as paredes. Eles permitem que você ouça uma conversa, mesmo em um sussurro, a uma distância muito distante.
Quando é que as pessoas viviam aqui e, o mais importante - quem eram elas?
Viveu uma vez
Sobre quanto tempo a cidade subterrânea existiu, só podemos especular. Vladimir Polyakov tem duas versões. Segundo a primeira, a cidade foi fundada em meados do primeiro milênio. Isso é indicado por objetos encontrados no subsolo, atestando ligações com o reino parta. Supõe-se até que, após a queda de seu estado em 224, os partos vieram aqui em busca de abrigo e cavernas cavadas, que se tornaram o centro de uma cidade subterrânea bem fortificada. A conexão da cidade com o antigo estado oriental também é indicada pela ponta de uma flecha cita recentemente encontrada aqui. Mas os citas eram nômades de língua iraniana.
Também existe outra versão. Talvez tenha sido uma cidade chamada Savan, encontrada nas lendas, cujos habitantes eram Burtases - uma tribo cuja composição étnica ainda não foi determinada com precisão. De acordo com uma versão, eles eram descendentes dos sármatas de língua iraniana. Quem sabe, talvez fossem essas pessoas que vieram do Oriente que foram chamadas pela mesma palavra "chud" por seu maravilhoso conhecimento dos segredos da disposição das cavernas sob o solo, nas quais era mais conveniente se esconder dos inimigos. As pessoas que viviam no bairro naquela época podiam realmente parecer incomuns e maravilhosas a capacidade das pessoas de irem para a clandestinidade por um longo tempo, para depois voltar ao mundo novamente.
Em geral, as Burtases foram mencionadas pela primeira vez por autores árabes no século 10 e, portanto, a cidade provavelmente foi construída entre os séculos 10 e 11. E seu declínio, com toda a probabilidade, ocorreu no século XIV. Isso significa que, cercado por pântanos impenetráveis, ele existiu por mais de cem anos depois que essa área foi ocupada pelas tribos mongóis-tártaros sob a liderança de Khan uzbeque. Em seguida, surge outra coincidência: na lenda de Kitezh-grad, as pessoas se esconderam na frente do exército tártaro-mongol. Em documentos históricos, historiadores locais também encontraram informações de que no século XIV a cidade foi tomada por nômades e eles cortaram as orelhas direitas de todos os capturados e mortos. Havia cerca de quatro mil deles.
Talvez um estudo mais aprofundado da misteriosa cidade subterrânea permitirá que os arqueólogos leiam as páginas desconhecidas de sua história.
Pessoas com um enigma
Olga Zelentsova, candidata a ciências históricas, pesquisadora líder do Instituto de Arqueologia da Academia Russa de Ciências:
- Burtases são um povo misterioso conhecido apenas por fontes escritas. Portanto, é necessário abordar com cautela a afirmação sobre a existência da cidade de Burtas em geral. Também não se pode afirmar de forma inequívoca que havia uma grande cidade subterrânea próxima a Narovchat. Em vez disso, é um complexo de cavernas nas quais monges eremitas poderiam viver.
Dmitry Madurov, Ph. D. em história da arte, arqueólogo, historiador:
- Parece estranho que neste território, habitado naquela época pelos Mordovianos e Búlgaros, possa existir outro povo. Não está claro como os Burtases se enfiaram aqui. Eles tinham seu próprio principado com capital no rio Sura. Quando a Horda de Ouro, liderada pelo comandante Batu Khan, capturou suas cidades, eles massacraram todo o povo. Então os Burtases desapareceram.
Alexander Sokhryakov, diretor da Reserva-Museu Narovchatsky:
- A cidade de Savan dos Burtas poderia muito bem estar localizada nessas cavernas. De acordo com as escavações arqueológicas, este é um assentamento muito antigo. Cerâmica do período do século 13, pontas de flechas e várias armas são encontradas na encosta da montanha e no subsolo. Tudo isso indica claramente que as cavernas eram habitadas muito antes de os monges se estabelecerem nelas.
