Os Registros De Um Monge Budista - Visão Alternativa

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Anonim

Uma crônica chamada Liang si gong ji (Notas de quatro governantes da dinastia Liang) contou que em 499 um monge budista mendicante chamado Huishan retornou à China de uma longa viagem e começou a falar sobre um país distante chamado Fusan.

Ela, de acordo com o monge, estava 20 mil li (ou seja, cerca de 10 mil quilômetros) a leste do Império Celestial. O país recebeu o nome de uma árvore que ali crescia, nos primeiros estágios de desenvolvimento semelhante a brotos de bambu e com folhas de cor semelhante à do carvalho. As árvores Fusan tinham frutos avermelhados em forma de pera. Os residentes locais faziam tecidos e costuravam roupas de casca de árvore e de madeira serravam tábuas para suas casas. A casca também era usada para fazer papel.

Não houve guerras no país estranho de Fusan e, portanto, as cidades não tinham muralhas. Eles não conheciam nenhuma arma nele, mas o crime ainda existia, e havia duas prisões para os invasores: uma no sul do país e outra no norte. Fusan nunca tinha ouvido falar do budismo antes, então Huishan e seus companheiros agiam como pregadores. A introdução às idéias do budismo influenciou favoravelmente os rudes costumes dos habitantes deste país.

Huishan também falou sobre o estado das Mulheres localizadas mil li a leste de Fusan. Seus habitantes tinham uma pele bastante clara e eram muito asseados e limpos. Eles usavam o cabelo muito comprido, às vezes até o chão. Seu alimento principal eram folhas de plantas salgadas, que tinham um cheiro muito agradável e se assemelhavam a algumas ervas chinesas.

Apesar do fato de as mulheres governarem lá, elas respeitavam muito seus maridos. Apenas, vendo os bravos navegadores chineses, a princípio eles preferiram se esconder. O monge também sabia que algumas pessoas de Jinan (uma cidade na China) cruzaram o oceano e foram arrastadas por um forte furacão em uma costa desconhecida. Os marinheiros desembarcaram em terra, onde encontraram um povo estranho: as pessoas de lá tinham corpo humano e cabeça de cachorro. Eles até faziam sons como cães latindo. Ao mesmo tempo, todos usavam roupas feitas de matéria, comiam algo parecido com pequenos grãos ou grãos e faziam casas redondas de tijolos de barro cozidos, com uma entrada em forma de buraco.

Ratos de fogo e dragões brilhantes

Outro país estrangeiro estranho do qual Huishan falou. Ele abundava em ouro e prata, e governava nele por seu próprio imperador - o Governante da multidão. Mais adiante, na crônica, seguiram-se passagens muito estranhas, porém, demonstrando de maneira muito eloquente a peculiaridade da cosmovisão chinesa e sua maneira peculiar de narração naquela época muito distante. “A uma grande distância ao sul deste país estão as montanhas Yanshan (“montanhas fumegantes”), cujos habitantes comem lagostas, caranguejos e cobras peludas para se protegerem do calor. No topo desta montanha vivem ratos de fogo - furões ou esquilos, cuja pele é usada para fazer material incombustível e é purificada pelo fogo. Ao norte, a uma grande distância do Estado das Mulheres, está a Garganta Negra ou Planície, e ao norte da Garganta Negra estão montanhas tão altas,que chegam ao céu e ficam cobertos de neve o ano todo. O sol não está aparecendo aqui. Diz-se que dragões brilhantes vivem aqui.

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A uma grande distância a oeste do Estado da Mulher, existem fontes que têm gosto de vinho. Na mesma área também se encontra o Mar da Laca, e suas ondas são pintadas na cor de penas e pelos pretos, que estão imersas nele, e um pouco próximo há outro mar - a cor do leite. A área cercada por essas maravilhas naturais é muito extensa e fértil.

Cães grandes, patos e cavalos vivem aqui e, finalmente, há até pássaros que dão à luz bebês humanos. Os bebês machos nascidos dessas aves não sobrevivem. E só as filhas são criadas com muito carinho pelos pais, que as carregam no bico ou nas asas. Assim que começam a andar, eles se tornam seus próprios mestres. Todos eles são de notável beleza e muito hospitaleiros, mas morrem antes de chegar aos trinta. Os ratos neste país são brancos e enormes, como cavalos, e seu pelo tem vários centímetros de comprimento."

Os chineses cruzaram o oceano Pacífico?

A crônica dizia que os ouvintes no palácio imperial zombavam dessa história extraordinária. Eles riram e bateram palmas, dizendo uns aos outros que nunca tinham ouvido uma história melhor. Por muito tempo, os pesquisadores ocidentais viram neste fato uma confirmação da “progressividade - a visão de mundo dos chineses na antiguidade, sua capacidade de distinguir a verdade da ficção. Mas hoje em dia os sinologistas tendem a levar a história de Huishan muito mais a sério. Muitos deles descobrem que a história do monge, revestida com a linguagem familiar dos mitos e lendas chineses, é quase matematicamente precisa.

A história de viagem, em primeiro lugar, fornece ao pesquisador atento informações sobre a direção da navegação de Huishan e a distância até as terras em questão. Colocando no mapa 10-12 mil quilômetros a leste da China, nos encontramos na América. É paradoxal? No entanto, em 1761, o mencionado Joseph de Guigne publicou uma obra intitulada 'Investigações sobre as viagens dos chineses à costa americana e sobre alguns povos encontrados na ponta oriental da Ásia. Em 1865, seu colega Gustave d'Eshintal publicou uma obra cujo título falava da ideia principal: "Um Estudo das Origens Budistas da Civilização Americana". D'Eshintal apontou que muito da cultura maia e asteca deriva da tradição budista, possivelmente trazida lá pelos chineses …

Em 1953, o livro "Faded Ink" de Henrietta Mertz foi publicado, o que parecia absurdo para muitos cientistas na época, mas a segunda edição de 1972 era mais precisa em termos de fatos e também fornecia mapas detalhados das andanças de viajantes chineses pelo continente americano - e a possibilidade de uma relação cultural entre chineses e indianos é amplamente discutida em todo o mundo.

Explicando enigmas

Henrietta Mertz, em particular, não ignorou a história de Huishan. Fusan ou kun-san, escreveu ela. - o antigo nome da amoreira oca, cuja menção pode ser freqüentemente encontrada nas lendas tradicionais chinesas. Na história do monge, poderia muito bem ser sobre algum tipo de análogo de uma amora, cujo nome exato Huishan não conhecia e cujos frutos eram realmente comestíveis. Segundo Henrietta, não há dúvidas sobre que tipo de grão ou feijão comestível é mencionado no texto - é, claro, sobre o milho. Construídas com tijolos de barro, as habitações redondas com entrada de toca são estruturas típicas dos índios americanos que ainda podem ser encontradas hoje, por exemplo, no estado do Colorado, no Parque Nacional Mesa Verde. Nesses lugares, viveu o povo Enasazi, que partiu em uma direção desconhecida, mas deixou para trás essas construções. Os Anasazi criaram milho e milho, cujos grãos foram vistos por Huishan e seus companheiros.

O Mar de Laca deve ser da cor da laca escura chinesa, ou seja, ser grande com águas escuras e opacas. Esse lago pode de fato ser encontrado nas imediações da Los Angeles moderna. É chamado de Labre-Tarpitz. Se você mergulhar uma pena ou um pedaço de pelo nela, eles realmente ficarão escuros. Um mar com água branca como leite provavelmente significa algum tipo de lago salgado ou pântano. Esses lugares durante os tempos de Huishan também podiam ser encontrados.

Pessoas que são como as pessoas na parte inferior do corpo e os cães na parte superior podem facilmente obter sua explicação. Neste caso, provavelmente estamos falando de máscaras rituais amplamente utilizadas pelos índios. Tendo colocado essas máscaras, os índios poderiam muito bem imitar simultaneamente os hábitos e as vozes desses animais.

O que dizer do Estado da Mulher? Vários índios da América Central adotaram a herança materna do clã, por exemplo, entre os povos Montana e Pueblo no sudoeste dos Estados Unidos, bem como entre os famosos Hopi. Conseguimos também identificar “as folhas das plantas salgadas, que lembram algumas ervas chinesas e têm um cheiro agradável.

Estas são as plantas salobras de Anemonopsis californica, realmente cheirosas e até recentemente muito usadas no norte do México como medicamento.

Quanto à abundância de ouro e prata, embora não estivessem familiarizados com o ferro entre várias tribos indígenas, era impressionante para os conquistadores espanhóis. Aberturas vulcânicas fumegantes e picos de montanhas cobertos de neve também podem ser encontrados nas costas americanas do Oceano Pacífico, em frente à China. Portanto, Huishan não era necessariamente um inventor.

Andrey CHINAEV

"Segredos do século XX" novembro de 2012

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