Desde a Idade Média na história, podem-se encontrar casos de feridas sangrentas e dolorosas nos corpos de alguns seguidores de Cristo. Essas feridas aparecem nas partes do corpo onde eles estavam em Cristo durante sua crucificação (mãos, pés, cabeça, hipocôndrio). Nem a ciência, nem a religião, nem os próprios portadores de tais feridas, chamadas estigmas, podem dar uma resposta à questão de como e por que surgiram.
A PAIXÃO DE CRISTO
A palavra "stigmata" é traduzida literalmente do grego como "ferida", "sinal", "injeção". Nos últimos 800 anos, não são tão poucos os portadores dessas marcas - cerca de 406 casos, mas apenas 60 deles são reconhecidos pela Igreja Católica, inclusive há estatísticas sobre esse misterioso fenômeno.
Por exemplo, está determinado que 68% das pessoas que usam estigmas são católicas. Curiosamente, a maioria dos casos ocorre na região do Mediterrâneo, mas hoje a geografia dos estigmas se expandiu, eles são encontrados entre coreanos, japoneses, canadenses e argentinos. E 90% dos portadores do estigma são mulheres.
Lembremos as feridas que foram infligidas a Cristo durante a crucificação: quatro nas pernas e braços, um ferimento no lado direito da lança do centurião, arranhões na testa por uma coroa de espinhos, feridas nas costas por açoite e uma marca no ombro da pesada cruz que carregava. São essas feridas que se reproduzem no corpo dos portadores de estigmas.
Eles são chamados de externos. Existem também estigmas internos que não podemos observar conforme aparecem nos órgãos internos. Então, em 1691, durante a autópsia do corpo de Savelle, os médicos ficaram surpresos ao encontrar a imagem de um crucifixo em seu músculo cardíaco!
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Às vezes, os estigmas externos aparecem como se em uma imagem no espelho, pelo contrário. Os especialistas acreditam que isso ocorre porque os crentes perceberam as feridas de Cristo como uma imagem visual na frente deles.
Externamente, os estigmas podem ser de tipos muito diferentes: por meio de feridas, crescimentos superficiais. Mas todos eles parecem marcas de unhas.
Essas feridas sempre aparecem inesperadamente. Consta que o maior número de casos ocorre na Sexta-Feira Santa. Antes que os estigmas visíveis apareçam, a pessoa sente fortes dores nos locais onde aparecem. Essa dor é muito mais forte do que a dor de uma lesão normal.
Isso dá aos especialistas uma razão para supor que estamos falando de danos não apenas à pele e aos tecidos moles, mas também aos nervos. Uma característica surpreendente dessas feridas é que, apesar do sangramento, emitem um cheiro fraco, mas agradável!
Os médicos ainda não conseguiram encontrar uma maneira de tratar os estigmas e determinar a natureza de sua ocorrência.
COMPARTILHANDO SOFRIMENTO
Quando apareceram os primeiros estigmas, é difícil dizer, porque a evidência deles pode simplesmente não ter chegado aos nossos dias. Talvez o apóstolo Paulo os tivesse, caso contrário, como interpretar suas palavras: “Eu carrego as pragas do Senhor Jesus sobre o meu corpo”? Mas pode-se falar com muita confiança de que Francisco de Assis era um estigmatista.
Francisco de Assis, fundador da ordem franciscana, ainda é uma das figuras religiosas mais reverenciadas. Ele levou um estilo de vida ascético, possuía o dom da clarividência. No outono de 1224, enquanto orava na Festa da Exaltação do Santo Cristo no Monte Alvern, ele teria visto anjos direcionando raios brilhantes para seu corpo.
Nos locais onde os raios atingiram a pele, surgiram dores e surgiram cinco úlceras com sangue. As feridas estavam localizadas exatamente onde Cristo estava. Isso aconteceu dois anos antes de sua morte. E até o último dia, os estigmas sangraram e causaram terrível tormento ao monge.
E aqui está um caso de tempos muito posteriores. Teresa Newman nasceu em 1898 e era uma criança muito doente. Ela era portadora de cinco estigmas: nas palmas, nas laterais e na testa. Cada vez que chegava a sexta-feira, ela parecia trilhar o caminho de Cristo até o Gólgota e ao mesmo tempo perdia até 1,5 litro de sangue e até 3,5 quilos de peso. Aconteceu até que a menina chorou com lágrimas de sangue. No entanto, no domingo, os estigmas desapareceram sem deixar vestígios de seu corpo.
A freira do século 17 Maria Villari de um mosteiro dominicano tinha estigmas internos. Ela disse que, enquanto em estado de transe, ela viu um anjo que queimou seu coração com uma lança. Após sua morte, uma coluna de vapor quente escapou do coração durante a abertura do peito. Quando o médico removeu seu coração, ele encontrou uma cicatriz de lança nele.
No século 20, o monge italiano Pio (1887-1968) é reconhecido como o estigmatista mais famoso. Ele podia curar os aflitos, tinha o dom da previsão e a capacidade de ser instantaneamente transportado por grandes distâncias. No ano em que Pio tinha 30 anos, estigmas apareceram em seu corpo, causando dor e tormento ao monge até sua morte.
Ele foi forçado a tratar constantemente feridas purulentas. Surpreendentemente, imediatamente após a morte de uma pessoa, os estigmas desapareceram. A Igreja não quis reconhecer a origem divina dessas feridas. Somente após um exame médico completo, com base no qual nenhuma doença foi encontrada no monge, o Vaticano teve de ceder.
UM PRESENTE DE DEUS OU UMA DOENÇA MENTAL?
O Vaticano sempre verifica cuidadosamente os casos de estigmas no corpo humano, médicos e padres estão envolvidos na pesquisa. Às vezes, leva muitos anos para a igreja reconhecer um estigmatista, mesmo depois de sua morte. Mas os próprios estigmas e sua natureza maravilhosa ainda não foram rejeitados pelos padres.
Há uma hipótese de que a razão para o aparecimento de estigmas é o impacto na psique de crentes especialmente emocionais de pinturas e esculturas de igrejas que retratam as cenas sangrentas da crucificação de Cristo. Os mestres não economizaram nos detalhes, retrataram com segurança o sofrimento do Salvador, seu sangue, feridas, que não podiam deixar ninguém indiferente.
Além disso, na Europa medieval, a Igreja Católica era o centro da vida social. Contra o pano de fundo da música de órgão combinada com a arquitetura, os crentes fanáticos pensaram que precisavam sentir o sofrimento de Cristo a todo custo. Afinal, não é por acaso que os estigmatistas afirmam que antes de surgirem as feridas em seus corpos, eles se encontravam em estado de transe, como se observassem a própria crucificação de lado, e então uma completa perda de memória.
Uma hipótese semelhante é bem ilustrada pela história de Kporetta Robertson, da Califórnia. Em 1972, quando a menina tinha 10 anos, leu um livro sobre os sofrimentos de Jesus, que a impressionou fortemente. Uma semana após a leitura, um ferimento sangrante apareceu na palma da mão esquerda de Cloretta, depois mais quatro, que desapareceu sem deixar vestígios após 19 dias.
Os estigmáticos em geral freqüentemente caem em transe, o que permite aos cientistas apresentar uma versão da natureza psicossomática do fenômeno. Afinal, via de regra, isso acontece de acordo com o esquema: êxtase religioso - visões - estigmas. Portanto, os padres católicos acreditam que na maioria dos casos este é um trabalho para um psiquiatra.
Quanto à Igreja Ortodoxa Russa, ela não quer discutir esse fenômeno de forma alguma, acreditando que os estigmas nada têm a ver com espiritualidade, que isso é uma manifestação de orgulho e maquinações do diabo.
A ciência médica também tem seu próprio ponto de vista, ou melhor, dois. Primeiro, os estigmas são histéricos e neuropáticos. É claro que este é um caso muito raro. Poucos pacientes podem fazer sua pele intacta sangrar, mesmo em estado de transe. É verdade que há casos em que, sob o efeito da hipnose, algumas pessoas choravam com lágrimas de sangue, enquanto outras apareciam no corpo com cicatrizes, como de um golpe.
Segundo: estigma - imitação (síndrome de Munchausen). Nesse caso, o paciente pode usar medicamentos ou produtos químicos que evitem a coagulação do sangue. Ele deliberadamente inflige feridas em si mesmo que não param de sangrar.
Existe algo que serve como um bom argumento a favor da versão da auto-hipnose. Lembre-se da imagem da crucificação. Os artistas pintam pessoas pregadas na cruz pelas palmas das mãos. Mas eles foram pregados nos pulsos, porque as palmas das mãos não teriam suportado o peso do corpo. E os estigmas surgem justamente nas palmas, o que corresponde ao ponto de vista mais comum, mas incorreto.
No entanto, apesar de todas as razões lógicas, os crentes consideram os estigmatistas o povo de Deus. E especialistas da ciência e da igreja também não podem falar inequivocamente a favor ou contra o estigmatismo. Na verdade, junto com a origem "usual" dos estigmas, há casos que não têm explicação. Portanto, por enquanto, resta acreditar e adivinhar.
Galina BELYSHEVA
