Em 2018, serão celebrados 1155 anos do alfabeto eslavo, que impulsionou o desenvolvimento da cultura e da literatura nas terras eslavas, o desenvolvimento e o florescimento da língua russa. Este feriado nacional é celebrado na Bulgária há muitas décadas. Graças aos incríveis esforços do escritor Vitaly Maslov, este feriado chegou à Rússia depois de 1985. Foi observado pela primeira vez em Murmansk. Então Vologda pegou a batuta da unidade das culturas eslavas.
O alfabeto cirílico, criado no século IX, mantém o mundo russo em um único espaço há um milênio e é um dos laços de inúmeros povos da Rússia. Não foi à toa que, na década de 1920, os "trotskistas-liberais" tentaram traduzir a escrita do alfabeto cirílico para o alfabeto latino. Foram Constantino e Metódio que criaram o alfabeto eslavo, sua vida altruísta e atividade educacional altruísta lançaram a base para a escrita e a alfabetização de muitos povos. Em um período de tempo historicamente curto, uma revolução histórica ocorreu na visão de mundo dos eslavos, uma nova fé foi estabelecida em vastos territórios.
No século 9, dois centros religiosos se desenvolveram: Bizâncio e Roma. O cristianismo se espalhou amplamente pela Europa, apenas as ricas e populosas terras eslavas aderiram à antiga fé védica. Roma e Bizâncio competiram entre si, enviando seus pregadores aos eslavos. Naquela época, os serviços divinos eram permitidos apenas em três línguas: grego, latim e hebraico. Roma insistia no alfabeto latino, proibia a tradução de livros litúrgicos para as línguas eslavas. Ao contrário de Roma, amadureceu a decisão em Bizâncio de criar uma nova carta para os eslavos, espalhá-la pelas terras eslavas e tomá-las sob seu controle. Constantino, o Filósofo, é encarregado de desenvolver um novo alfabeto.
Constantino nasceu no Império Bizantino na cidade de Soluni em 826. Pai, um búlgaro - um importante líder militar, mãe - grego. Desde sua juventude, ele estudou dialética, muitas filosofias, matemática, astronomia e música. Ele sabia perfeitamente grego, eslavo, latim, hebraico, árabe. Ele lecionou na Escola Superior de Constantinopla. Ele trabalhou na biblioteca imperial, onde teve acesso aos mais ricos depositários de livros. Por seu grande conhecimento, ele foi apelidado de Filósofo.
Konstantin estava bem ciente das relações lógicas e matemáticas do universo, ele possuía símbolos alfanuméricos. Acreditava-se que as letras, e cada letra tinha seu próprio número, são os elementos primários dos quais o universo espiritual é composto - o mundo invisível, assim como o mundo material é composto de átomos - o visível, e esses mundos não existem separadamente, mas juntos. Portanto, o alfabeto deveria conter todos os segredos do universo, explícitos e ocultos, para os iniciados. Na Bíblia, cada palavra, cada número tem seu próprio significado. Não há nada aleatório aí. Esses textos criptografam o conhecimento antigo sobre o mundo desde os primeiros dias até os últimos dias. Os antigos diziam: "Todo o Número - visto que o Deus Todo-Poderoso, o Criador, é Um-Um." Todo o Universo e o Homem obedecem às leis geométricas.
Para Constantino, o Filósofo, a autoridade indiscutível era Gregório Nazianzo - o Teólogo (330-390), que pregou o dogma mais elevado, a maior realização do pensamento cristão - sobre a Santíssima Trindade.
Ele disse: “Ainda não comecei a pensar no Um, pois a Trindade me ilumina com Seu esplendor. Assim que comecei a pensar na Trindade, o Um me abraça novamente. Como Um dos Três me aparece, penso que Este é o todo, até então meu olhar está cheio dele, e o resto me escapa; pois em minha mente, muito limitada para compreender Um, não há mais lugar para o resto. Quando eu uno os Três no mesmo pensamento, eu vejo uma única luz, mas não posso separar ou considerar a luz unida."
“Um entra em movimento de Sua riqueza, os dois são vencidos, pois o Divino é superior à matéria e à forma; A Trindade se fecha na perfeição, pois é a primeira a superar a composição das duas. Assim, o Divino não é limitado, mas também não se estende ao infinito. O primeiro seria inglório e o segundo contrário à ordem. Um seria perfeito no espírito do Judaísmo, e o segundo - Helenismo e politeísmo."
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Em 381, o conselho da igreja em Constantinopla aprovou o dogma da Trindade: a Santíssima Trindade - Deus Pai, Deus Filho, o Espírito Santo.
A partir desse momento, a perseguição ao racionalismo e ao pensamento helênico se intensificou. Bibliotecas, manuscritos antigos, escolas de pensamento foram destruídos em todo o mundo. O homem foi arrancado da natureza e do espaço. A Lei Védica de Regra - a unidade do homem, natureza, espaço e Deus - foi destruída.
A adoração do Cordeiro foi cultivada nos primeiros séculos. Imitando os judeus, os cristãos não pintaram ícones no início. Os desenhos do esboço do Cordeiro sacrificial foram associados a Deus o Filho. O Cordeiro no trono com uma cruz na cabeça tornou-se um objeto de adoração para as pessoas. Já no século III, ao lado do Cordeiro, começaram a desenhar a figura de Jesus Pastor, e apareceu o Rosto de Cristo. Os teólogos têm feito grandes esforços para enfocar a adoração dos crentes não no corpo do Cordeiro, mas na imagem humana de Jesus Cristo. O enraizamento de novos rostos, signos, ícones ocorreu muito lentamente. Em 692, o Concílio de Constantinopla emite um decreto, onde exigia que o Cordeiro representasse o rosto e o corpo de Jesus.
A celebração da Igreja Greco-Bizantina, marcada pelo reconhecimento oficial dos ícones (843), implicou a aprovação do cânone iconográfico. Na verdade, a imagem sagrada triunfou. A pintura do templo eclipsou e começou a suplantar os emblemas e monogramas simbólicos. Seu significado numérico oculto, as proporções geométricas foram ficando cada vez mais perdidas e esquecidas. Ir além do arcabouço dogmático não era permitido. A Absolutização do Um levou ao Judaísmo, o politeísmo foi equiparado ao paganismo. O confronto entre o Ocidente e o Oriente se intensificou. Roma defendeu a visão de que o Espírito Santo procede "e do Filho". A Igreja Greco-Bizantina defendeu a visão de que o Espírito Santo procede apenas “do Pai”. A polêmica terminou em divisão em 1054.
Em 860, Constantino foi enviado em uma missão da embaixada à Khazaria, onde a comunidade judaica estava no poder. No Khazar Kaganate, Constantino entrou em uma disputa com os judeus, tomou o lado dos perseguidos cristãos e muçulmanos. No caminho para a Khazaria, Constantino parou por vários meses em Korsun (Tauric Chersonesos). Naquela época, o território da Rússia tinha sua própria língua escrita, seu próprio alfabeto. Konstantin está estudando os escritos russos, que são usados para escrever o evangelho, o saltério e outros textos. Ele conhecia bem a gramática, sistemas alfabéticos e numéricos de outros signos, e comparou as letras russas com as gregas. Para entrar no ambiente de três alfabetos sagrados (grego, latim, hebraico), nos quais se pode escrever livros sagrados e realizar serviços divinos, foi necessário criar um complexo sistema alfanumérico, onde cada signo é um símbolo esotérico que guarda o segredo da Lei de Deus. Qualquer alfabeto que não contivesse uma lei secreta era considerado bárbaro, profanando a doutrina.
Constantino, o Filósofo, pegou emprestadas 24 letras bizantinas e adicionou 14 eslavas. (O alfabeto não chegou até nós em sua forma original). A confusão de sinais "cristãos antigos" com sinais "pagãos" provocou oposição tanto dos sacerdotes gregos quanto dos latinos.
Constantino sabia que as letras são honradas se as Letras-Números guardam o segredo da Lei de Deus. O significado secreto e místico não pode ser expresso em palavras. Todo o mais secreto é expresso não pela Palavra, mas pelo Número. Diziam: “Ele não fala desde a data” - quer dizer que ele está enganado, mentindo.
O cirílico não é uma escrita proto-eslava. Os contornos das letras mudaram, carregavam seu significado secreto, tk. cada "letra" deve ser julgada em um sentido triplo: pelo gênero geral, a forma especial e o número individual. Somente um cientista gênio, com a ajuda de Deus, poderia criar uma nova letra de modo que os signos do alfabeto eslavo incorporassem a gama de sons puros capazes de reproduzir toda a riqueza existente e potencial da fala russa, escrevendo, contando, todo o conteúdo do significado mais íntimo; para que mantenham em seu sistema alfanumérico o antigo Plano universal que reflete a estrutura do Universo e a vida do Homem.
Criando o alfabeto eslavo, o Filósofo Constantino seguiu o plano canônico, baseado na identidade esotérica - o Universo + o Homem. Na parte superior do alfabeto cirílico, quase todas as letras são representadas por palavras cujo significado é claro.
Az - 1, Buki, Vedi - 2, Verbo - 3, Bom - 4, Sim - 5, Vivo, Zelo - 6, Terra - 7, I - 10, Izhe - 8, Kako - 20, Pessoas - 30, Pense - 40, Our - 50, He - 70. Peace - 80, Rtsy - 100, Word - 200, Firmemente - 300, Uk - 400, Firth - 500, Her - 600, Omega - 800, Cy - 900, Worm - 90.
Soa assim: “Inicialmente, seja o primeiro; conhecer o ensinamento, falar, agir gentilmente, viver pela natureza; ame a terra com firmeza, esforce-se como um homem que pensa; nosso irmão espiritual; você vai proferir uma palavra forte, você vai fortalecer a lei. Glória eterna."
Quase todas as letras são dotadas de números. Na unidade da Palavra e do Número, a harmonia é expressa, a idéia da vida por natureza, a idéia da busca espiritual pela luz, pelo bem, pela verdade. Em russo, todas as letras da primeira metade do alfabeto são as mais usadas.
Na interpretação grega, X representa o protótipo do universo. Além disso - o sinal secreto de Cristo e da Via Sacra (Cruz de Santo André), destinado ao Homem. Omega expressou o fim de tudo, no cristianismo - fé em Cristo, denotada a palavra Senhor.
Essas letras simbolizam as esferas supercósmicas onde o Senhor habita, onde, de acordo com o Plano de Deus, o destino do Mundo e do Homem do princípio ao fim está predeterminado. De acordo com o sistema alfabético judaico, o papel principal pertence aos Primeiros e Últimos Signos - alfa e ômega - o Princípio e o Fim. Constantino coloca X e ômega no centro da linha da letra. Os lógicos antigos diziam que o meio é ao mesmo tempo uma espécie de pico que domina o meio ambiente.
Na parte inferior do alfabeto, o significado da raiz das treze "inúmeras" letras-palavras é completamente diferente.
Sha - shabala, lixo; Shcha - misericórdia, misericórdia; Er - Era - uma fraude; Ery - Eryga - biela, folião; Yer - Erik - um renegado, um herege; Yat - Imat - yatny, acessível; Yu (y) - Yudol - muito ruim; Eu sou tortura, proscrito; E - para ulcerar, roer; Yus pequeno - títulos, correntes; Big Yus - prisão prisão; Iotov (Yus pequeno) - prisão, confinamento; Iotov (Yus big) - truncamento; e mais quatro cartas: Xi - 60, Psi - 700, Fita - 9, Izhitsa.
Ele diz: Sem raízes, vazio, escória acabada, criatura uterina, lixo vão, ladrões, bêbados, hereges, inimigos, tome uma parte amarga, zombe dos exilados, aprisione em masmorras, execute.
No primeiro mandamento, virtude, conhecimento e sabedoria são glorificados; a segunda condena tudo que é imoral e baixo.
Constantino disse que 900 e 9 anos são o Princípio e o Fim, desde o Primeiro Templo, erguido por Salomão, até Jesus Cristo, que denunciou a religião dos judeus. No alfabeto eslavo da Igreja Antiga, esses valores estabelecem os limites entre os quais há uma série "dissonante" de letras de Tsi (900) à penúltima Fita (9).
Conforme observado, não há números aleatórios na Bíblia. Por exemplo, no Apocalipse de João Evangelista, o termo "revelação" é dotado do número esotérico 1445,5. O tamanho está associado à cronologia sagrada: 4x361,375 = 1445,5. O ano bíblico é 361.375 dias e um dos nomes de Deus é 361.375. No sentido teológico, "revelação" é a compreensão da "trindade divina" (3 + 1) = 4.
Pitágoras ensinou que o Cosmos surgiu do Primeiro, do Número Triuno, que é Tetraktida. A famosa frase do Teólogo João - “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Foi no princípio com Deus”- segue figurativamente a lógica pitagórica, derivando do Deus Único o Verbo Triúno - o Quaternário.
Jogos com números nos textos sagrados levam à cronologia da Índia Antiga: 600x90x900x800: 9 = 4.320.000.000, este é o grande período Kalpa. No final desse período, o mundo morre (se renova).
O Grande Ano Sideral descoberto na Antiguidade é de 25.920 anos, que se forma a partir da soma de três movimentos. A Terra não gira apenas em torno de seu eixo (ciclo diário) e voa em torno do Sol, passando alternadamente por doze zonas zodiacais (ciclo anual). Como um pião gigante, a Terra balança durante a rotação, como se desacelerasse a rotação uniforme. Esta mudança sutil é de 50 segundos da esfera celestial. Em 72 anos, o movimento será de 1 grau. Em outras palavras, o equinócio da primavera coincide exatamente com a posição inicial da esfera estelar uma vez a cada 360x60x60: 50 = 1296000: 50 = 25920 anos. O ano sideral é igual às Sete Idades Maias. Cronologias antigas de povos diferentes estão interligadas.
Nos seis dias do profeta Moisés, a criação do Universo é descrita como o Logos do Círculo triúno do Universo, as “linhas circulares” mencionadas pela Sabedoria Sophia. (No cristianismo, todos os templos de Sofia, a Sabedoria, foram renomeados como templos de Santa Sofia.) Em outras palavras, "Deus criou o mundo geometricamente". O símbolo numérico é característico de Sofia - 7. O ritmo do tempo no Cristianismo é 7 (semana). Nos primeiros séculos, os cristãos gnósticos estavam bem cientes dos segredos numéricos e geométricos da Lei de Deus. À medida que o cristianismo se fortaleceu, as ciências foram suplantadas e as normas puramente religiosas criaram raízes.
No Antigo e no Novo Testamento, todo simbolismo numérico em forma e conteúdo coincide com o sistema numérico pitagórico. Muitas idéias, expressões e tramas foram tiradas das lendas helênicas ou emprestadas dos antigos filósofos gregos. As comunidades dos pitagóricos são o protótipo histórico e canônico dos primeiros círculos gnósticos cristãos. Seu ensino lançou as bases para um poderoso movimento espiritual, que foi usado para estabelecer a religião cristã.
Não há informações sobre as obras de longo prazo de Constantino, o Filósofo. Há um relato de que Constantino e seus companheiros "começaram a rezar" - "E aqui Deus revelou uma carta eslava ao filósofo". Todos os alfabetos antigos foram reverenciados como um presente dos Deuses, e a criação do alfabeto eslavo foi anunciada como uma revelação divina.
Ao retornar da Cazária, Konstantin mora em Constantinopla, onde continua a trabalhar no alfabeto. Depois de obter o apoio do czar e do patriarca, ele vai ao pequeno mosteiro de Polykhron nas margens do Mar de Mármara, perto do Monte Olimpo. Seu irmão Metódio serve como abade. Neste mosteiro, o milagre da revelação das letras eslavas acontece.
Com a bênção do Patriarca, Constantino e Metódio partiram para a Morávia (região da República Tcheca). Os iluministas enfrentaram uma luta difícil e obstinada não só contra o dogma do "trilinguismo", mas também foram necessários grandes esforços para enraizar novas tradições e regras de escrita de letras, números, leituras cotidianas e litúrgicas, cantos.
Eles passaram quarenta meses na Morávia, cumprindo uma missão educacional, traduzindo textos sagrados para o novo alfabeto. Ao mesmo tempo, a decisão de ir a Roma estava madura para provar a correção de sua causa ao chefe de todos os católicos - o Papa.
Percebendo a oposição de Roma, Constantino se preparou para a reunião. Ele carrega consigo as relíquias de São Clemente, encontradas perto de Korsun, como se dissesse que o próprio Clemente apoia o novo alfabeto. Provando “a santidade dos livros eslovenos”, Konstantin disse: “A língua nativa é o caminho para a mais elevada manifestação do espírito, o caminho para a revelação. Orar em uma língua estrangeira é sem alma e incompreensível. Só uma palavra nativa sincera expressa o espírito de profecia, quando o presente, o passado e o futuro, o mundo visível e invisível são revelados por completo.”
O Papa Adriano atendeu aos argumentos e consagrou livros e cartas eslovenos, e recebeu de Constantino, o Filósofo, um presente inestimável - as relíquias de Clemente de Roma.
O trabalho árduo minou a saúde de Constantino, o Filósofo. Fazendo votos monásticos e um novo nome - Cirilo 50 dias antes de sua morte - ele legou a Metódio, seu irmão mais velho, para continuar a causa comum de iluminar os povos eslavos. Ele morreu em 14 de fevereiro de 869.
O favor do Papa logo acabou. Metódio e seus discípulos tiveram que suportar muitas adversidades: intrigas, prisão, prisão. Metódio negligenciou a proibição papal e pregou na língua nativa dos eslavos, o que despertou a ira dos sacerdotes romanos. Exausto por intrigas, Metódio partiu para Constantinopla em 881. Em 884 ele retorna e traduz as Sagradas Escrituras. As cartas eslavas haviam se espalhado amplamente naquela época, eles adquiriram uma vida independente. Metódio morreu em 6 de abril de 885 aos 60 anos. O santo era cantado em três línguas: eslavo, grego e latim. A língua hebraica foi retirada da adoração.
No entanto, a luta continuou. Livros da língua eslava foram confiscados e queimados e, em 905, a Morávia foi capturada pelas tropas magiares alemãs. Mas a essa altura, a Bulgária, um grande centro de cultura e escrita dos eslavos, já havia florescido. Uma nova linguagem escrita chegou à Rússia e, com ela, uma nova fé. Em 988, o Príncipe Vladimir apresentou oficialmente o Cristianismo ao grande Estado da Antiga Rússia.
Depois de centenas de anos, o dialeto popular se separará da língua eslava da Igreja. Letras separadas, números, gramática, sintaxe. A língua eslava da Igreja Antiga praticamente desapareceu, tornou-se uma linguagem litúrgica intra-eclesial. A escrita sagrada, as liturgias, os cantos são cada vez mais difíceis de entender não só pelos paroquianos, mas também pelo clero. Um raro padre pode escrever e falar a língua eslava da Igreja, ainda menos são aqueles que se esforçam seriamente para conhecer e preservar a língua antiga.
Não devemos esquecer que as raízes vivificantes da língua russa estão nas profundezas da língua eslava da Igreja. Toda a literatura eslava da Igreja, toda a sabedoria livresca dos pais da igreja, profetas bíblicos, escritores antigos, filósofos, cabalistas e gnósticos em sua esfera esotérica ainda esconde muitos mistérios, segredos, respostas a perguntas de historiadores, linguistas, lógicos, matemáticos, cronologistas, cientistas e figuras culturais …
É improvável que algum dia descobriremos todo o conhecimento oculto contido nos textos sagrados. O Logos esotérico foi criado há milhares de anos e, escondido na Bíblia, só é preservado de forma confiável nela. Para o homem, o principal que a Bíblia traz é a possibilidade de uma conversa pessoal com Deus. Para sentir Seu Amor e acalentar em nossos corações nossa Grande Ortodoxia, na qual fagulhas de amor brilham, colocadas muitos, muitos milhares de anos atrás por nossos ancestrais distantes.
Victor PLOTNIKOV
