Existem muitas lendas sobre este pássaro fantástico, em que a imagem de uma das mais belas criaturas da Terra aparece diante de nós. A ave fênix é um símbolo de morte e imortalidade, combustão e renascimento constante. Foi comparado com o pôr do sol ao anoitecer e reaparecer pela manhã, com a vida eterna da alma deixando o corpo após a morte. Portanto, a fênix se enraizou nas mentes das pessoas como a personificação do sonho de uma existência sem fim.
A ideia de um pássaro divino semelhante a uma garça surgiu no Egito Antigo, cujos habitantes, pensando na imortalidade, criaram templos magníficos, pirâmides e múmias imperecíveis. Segundo o mito, o pássaro fênix (benu) apareceu no obelisco de pedra Ben-Ben que emergiu do caos aquático, que marcou o início da criação do mundo: o epíteto “benu” neste caso significava a frase “aquele que emergiu de si mesmo”. Não criado por ninguém, o pássaro originalmente existente voou sobre as águas do oceano até fazer seu ninho na colina de pedra Ben-Ben …
Não só os antigos egípcios pensavam assim: outros gamões também contam com histórias de que um pássaro participou da criação do mundo. Claro, as pessoas mal sabiam exatamente quem criou o mundo, mas o aparecimento de um pássaro deslumbrante espantou a imaginação, brilhando no reflexo dos raios de sol nos afrescos de Heliópolis. Como escreveu Heródoto, “a fênix é um pássaro sagrado, no Egito raramente aparece, uma vez a cada 500 anos, como diziam os habitantes da cidade. Segundo eles, ela chega quando seu pai (ou seja, ela mesma) morre. Se as imagens mostrarem corretamente seu tamanho, tamanho e aparência, sua plumagem é parcialmente dourada, parcialmente vermelha e sua aparência e tamanho lembram uma águia."
Aqui estamos falando sobre o milagre do renascimento que aconteceu na Heliópolis egípcia, o templo do deus sol. Ao contrário de todos os outros pássaros, a fênix nasceu sem acasalamento. Quando o pássaro sentiu que havia chegado sua hora, ele, batendo as asas, voou do leste, fez um ninho de ervas secas perfumadas no altar do deus sol e deitou-se nele. Os raios quentes da luminária refletindo em suas asas cintilantes incendiaram o ninho e a fênix queimou até as cinzas. Poucos dias depois, um pássaro completamente novo apareceu neste lugar e começou uma nova vida, que, na verdade, é eterna.
As Metamorfoses de Ovídio, que criaram a versão romana do mito baseada na lenda do pássaro do Sol, tiveram um grande impacto na disseminação das lendas sobre a fênix. Esta imagem é melhor ilustrada pelo título do livro: "metamorfose" em grego significa "reencarnação". A história de Ovídio se distingue não apenas por sua clareza, mas também por uma apresentação consistente dos eventos: é sobre o sepultamento de uma fênix falecida e o renascimento de um pássaro de sua própria semente.
No mundo antigo, a fênix era um símbolo de imortalidade e eternidade. No mesmo sentido, os imperadores bizantinos o retrataram em suas medalhas. Nas gravuras de governantes europeus posteriores, o pássaro imortal alardeado por séculos, no entanto, um símbolo de perfeição e pureza foi adicionado a ele. Em 1665, a rainha Cristina da Suécia também encomendou uma medalha representando uma fênix. Acima da imagem estava a palavra grega para makelos, que significa infalível.
Quanto à aparência da ave fênix, todas as descrições concordam em uma coisa: é uma criatura incrivelmente bela. Algo como um pássaro do paraíso, só que muito mais. Sua cabeça e pescoço brilham com ouro, seu peito é coberto por uma penugem de um azul ígneo e seu corpo é coberto por penas que brilham em vermelho, verde e amarelo, em uma longa cauda as cores mudam do rosa para o roxo. A unanimidade na descrição da fênix merece atenção também porque não houve ninguém que tivesse visto a ave com os próprios olhos. Alguém já imaginou o que poderia ser uma criatura maravilhosa, e essa descrição, nascida da imaginação, começou a passar de um livro para outro, como um pássaro voando de galho em galho.
Os escritores gregos e latinos estimam a duração dos períodos individuais da vida do "pássaro eterno", como já foi mencionado, em 500-540 anos. Fontes egípcias são mais precisas: a fênix voa até o templo do deus sol para se queimar totalmente a cada 652 anos. Seu aparecimento é notado durante o reinado do Faraó Sesostris em 2555 AC. e., então em 1904 aC. e. etc. A partir dessas notas, a ciência moderna sugeriu que o período de 652 anos, ou o chamado período da Fênix, coincide com o período da passagem de Mercúrio pelo Sol. Ou seja, a fênix nada mais é do que um símbolo astronômico, um hieróglifo, significando a passagem de Mercúrio.
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O historiador romano Tácito (século I-II), argumentou que a fênix, antes da morte, secreta no ninho uma certa substância fértil, da qual nasce um pássaro jovem: “Esta criatura é dedicada ao Sol e difere de outras aves em sua cabeça e brilho de plumagem, todos concordam nisso, quem descreveu sua aparência. Eles falam de forma diferente sobre sua idade. A maioria o define em quinhentos anos, mas há quem afirme que esta fênix viveu mil quatrocentos e sessenta e um anos, desde que as fênix anteriores voaram para a cidade chamada Heliópolis, a primeira vez sob o reinado de Sesose, a segunda vez - Amasis e no último - Ptolomeu."
Contemporâneo de Tácito, São Clemente de Roma, pela primeira vez conecta a imagem da fênix com o ensino cristão: repetindo a história de Ovídio sobre a fênix de quinhentos anos que vive na Arábia, Clemente termina sua história com as palavras que “O Criador que criou a fênix demonstrou assim que dá a imortalidade àquele que uma vida de serviço fiel a Ele. Este pensamento de Clemente foi retomado por autores cristãos posteriores - Tertuliano, Lactâncio, Rufino, São Gregório de Tours e outros.
Na doutrina cristã, a fênix se torna um símbolo não só da imortalidade do espírito, do amor e da bênção divina, mas também de Deus Filho, que ressuscitou no terceiro dia após a crucificação. Imagens de Phoenix adornam catedrais em Tours, Magdeburg, Basel e muitas outras cidades europeias. O mais impressionante é o mosaico de parede do século 12 na Catedral de São Pedro em Roma: ele representa uma fênix com plumagem branco-azulada, asas vermelho-ouro e sua cabeça cercada por halos brancos e dourados.
A eminente teosofista Helena Blavatsky também deixou seu comentário em A Doutrina Secreta: “A morte e a ressurreição da fênix significam a destruição e restauração sucessivas do mundo, que … foram realizadas por meio de um dilúvio de fogo. Como um "pássaro de fogo", ele representa a divindade da realeza, nobreza e unidade e mansidão. Em todas as tradições, a fênix atua como um símbolo solar."
A tradição comum também foi adotada na China antiga. Na mitologia chinesa, a fênix (fenghuang) é uma ave milagrosa que, ao contrário do dragão chinês, incorpora o princípio feminino (yin). Seu aparecimento para as pessoas é um grande sinal, que pode testemunhar o poder do imperador ou pressagiar um evento significativo.
No dicionário Shouwen de fenghuang, compilado durante a dinastia Han, é dito que este pássaro tem o bico de um galo, o bócio de uma andorinha, o pescoço de uma cobra, padrões em seu corpo, como um dragão, cauda de peixe, dorso de tartaruga, parece um cisne na frente e um unicórnio nas costas. Sua altura chega a 3 m. De acordo com a crença chinesa, fenghuang foi visto antes da morte do Imperador Amarelo. Ela foi vista pela última vez no túmulo do fundador da Dinastia Ming em 1368.
O pássaro-rei fênix e o “Catálogo dos mares e montanhas” chinês narram: “Quinhentos a leste da Montanha do Tigre Celestial está a Montanha da Caverna de Cinnabar, em seu topo há muito ouro e jade. Há um pássaro de cinco cores com estrias. Phoenix é chamado. O padrão em sua cabeça lembra o hieróglifo "de", que significa "virtude", e nas asas - o hieróglifo "i" ("justiça"), nas costas - o hieróglifo "li" ("boas maneiras"), no peito - "jen" ("Perfeição"), na barriga - "azul" ("honestidade"). Ela come e bebe como um pássaro normal. Ela canta e dança sozinha."
O aparecimento de fenghuang foi considerado no Império Celestial um sinal da chegada da paz. Como um pássaro que acompanha a paz e a prosperidade, essa criatura mística é mencionada em muitas lendas chinesas. Fusi (na antiga mitologia chinesa - o ancestral), por ocasião da chegada de fenghuang criou uma música especial. Acreditava-se que ela conhecia as estações do ano, então o governante Shaohao nomeou o oficial responsável pelo calendário, Fennyao-shi ("o gênero do pássaro feng").
Na Idade Média, a imagem de um pássaro fenghuang era frequentemente usada no taoísmo: era relatado sobre santos voando nele no céu, era contado sobre o aparecimento de um pássaro feng em um sonho, após o qual eles deram à luz filhos notáveis. Para os chineses medievais, a fênix simbolizava fidelidade conjugal e uma vida próspera. Portanto, ela era freqüentemente retratada em vestidos de noiva, era um símbolo da noiva e da imperatriz. O provérbio que vem do antigo sábio Confúcio “nem todas as fênix aparecem” significa que toda felicidade não vem e não vem.
A imagem de uma criatura mágica é muito popular na arte chinesa. Aproximadamente desde a era Shang-Yin, vasos de bronze com relevos representando fenghuang como um pássaro com uma cauda exuberante, olhos enormes e uma crista em sua cabeça, em forma de um tridente em uma perna longa, chegaram até nós.
Na China, como em outros países do mundo, esse pássaro era considerado imortal. De acordo com a crença chinesa, quando uma criatura mítica antecipa sua morte, ela parte para lugares desertos e canta canções o dia todo. Seu canto é muito bonito e melodioso, fascina a todos, até os animais. Após o canto mágico, a fênix acende uma fogueira e se joga nela para desaparecer nas chamas sem deixar vestígios. Porém, no máximo três dias depois, a fênix renasce das cinzas, transbordando de vida nova e brilhando com beleza.
Os judeus, que chamam o pássaro milagroso de milcham, disseram que somente ela se recusava a comer o fruto proibido, e por isso Deus lhe concedeu a imortalidade. E nos ensinamentos dos estóicos é dito que o mundo nasce e morre no fogo, e este processo é cíclico; assim, a fênix pode ser interpretada como uma imagem do universo. Essa criatura também é um atributo da imagem alegórica da esperança.
No final do século 17, o cientista alemão F. Wolf reuniu todas as informações disponíveis sobre o pássaro celestial naquela época. O autor publicou o resultado da pesquisa em uma obra com o intrincado título "The Amazing Wildlife Garden, ou On the Unreasonableness of Animals": "A ave fênix é considerada a mais incrível de todas as aves do céu. Alguns escrevem que ela mora na Arábia, outros falam de outros lugares. Este pássaro não se reproduz como outros pássaros, mas renasce após a morte de suas próprias cinzas. Ela vive 160 anos, e alguns cientistas argumentam que é mais longo. Dizem também sobre ela que ela é a única em toda a terra, portanto raramente a veem. Daí o ditado: "Mais raro que uma ave fênix." Do tamanho de uma fênix de uma águia, o pescoço é brilhante, dourado, na cauda há penas rosadas, o rosto é redondo, na cabeça é um tufo."
Uma descrição anterior da fênix foi feita no século 6 aC no apócrifo "A Revelação de Baruch". À pergunta do profeta bíblico "Que espécie de pássaro é este?" o anjo respondeu: "Este é o guardião do mundo … Se ela não tivesse coberto a pupila de fogo do sol, então nem a raça humana, nem todas as criaturas na terra estariam vivas do calor do sol." Assim, a fênix salva as pessoas do olhar incinerador da luminária.
Há uma descrição de um pássaro maravilhoso no primeiro livro "zoológico" medieval "Physiologist" na Rússia: "A cabeça é decorada com uma coroa e nas pernas há botas, como um czar. A fênix mora perto da Sun City. Há 500 anos repousa sobre cedros libaneses sem comida. Alimenta-se do Espírito Santo. O sino toca na hora marcada, e a fênix na igreja no altar se transforma em cinzas. E pela manhã encontram uma fênix no mesmo lugar na forma de um filhote, e um dia depois - um pássaro adulto … "A criatura alada também é mencionada na coleção de poemas espirituais sob o conhecido título" O Livro do Pombo ". Diz: “O pássaro fênix é a mãe de todos os pássaros. Suas penas são mais fortes que o aço e o aço adamascado, cortam ossos e pedras e, quando os hóspedes vêm do outro lado do mar, compram penas e cobrem veludos e cetins com elas.
Com o passar dos séculos, o número de referências à fênix nas fontes aumentou exponencialmente. Se para todo o tempo antes do nascimento de Cristo apenas 9 indicações da fênix são conhecidas, então só no século I encontramos já 21 referências de 10 autores. Nos primeiros tempos do Cristianismo, já havia mais de 100 deles, e nas fontes literárias relacionadas à Idade Média, geralmente é impossível contar.
Na arte e na literatura, a fênix simboliza o renascimento - de uma pessoa ou desenho - ou atividade criativa após algum tipo de destruição, em particular pelo fogo. Além disso, suas imagens são amplamente utilizadas na heráldica. A fênix adorna o escudo de Joana d'Arc, o selo da rainha escocesa Maria Stuart, o medalhão da rainha Elizabeth I da Inglaterra. O broche de Lady Jane Seymour apresenta uma fênix envolta em chamas. Um pássaro semelhante com asas abertas é retratado na pintura de mesmo nome de Rembrandt. Supõe-se que esta pintura foi encomendada ao artista pela comunidade de Amsterdã, cujo símbolo também era a fênix.
Existem inúmeras referências ao pássaro do paraíso na ficção. As fontes literárias mais antigas são o Poema Inglês da Fênix, do século IX, no qual o pássaro personifica a vida após a morte. O "Ensino sobre a Fênix" do século 12 contém uma descrição da visita de São Pedro ao céu, que testemunha o renascimento da Fênix das cinzas no terceiro dia após a morte. No Percifal de Wolfram von Eschenbach (século 12), uma fênix imortal guarda a sagrada Pedra do Graal.
Phoenix também aparece na Divina Comédia de Dante:
Então, os grandes sábios sabem, Essa Fênix está morrendo de vontade de subir como uma nova, Quando se trata de quinhentos anos.
Não ervas - sua comida, não suco de fruta, Mas lágrimas de incenso e amom, Gamão e mirra são coberturas mortais.
E Petrarca em sonetos compara seu amor imortal por Beatrice com uma fênix. Apesar do fato de que, de acordo com fontes antigas, apenas uma fênix vive na terra, os heróis do romance "Gargantua e Pantagruel" de François Rabelais encontram 14 fênix simultaneamente em uma árvore durante suas viagens.
Phoenix é uma das imagens favoritas de Shakespeare. O pássaro mitológico é o herói de sua peça "Phoenix and the Turtle Dove", onde ele é um símbolo da imortalidade e da verdade, e ela é um símbolo do amor e da beleza. Ambos são queimados no fogo por causa da "castidade conjugal". Como um símbolo de renascimento e singularidade, a fênix é mencionada nas peças A tempestade, como você gosta, está tudo bem quando acaba bem e outras. No Paraíso perdido de Milton, o arcanjo Rafael desce à terra até Adão na forma de uma fênix. Keats escreve: "As asas de uma fênix foram até mim … para que eu pudesse voar para longe dos meus sonhos."
A fênix foi e continua sendo a ave mitológica mais popular do mundo. Ele é verdadeiramente imortal, vivendo desde os tempos de Heródoto e Hesíodo em nossa história, mitos, folclore, literatura e arte. Uma cidade nos Estados Unidos leva o nome em sua homenagem, e no hemisfério sul à noite você pode ver uma pequena constelação com o nome do pássaro lendário que surge das cinzas e renasce para uma nova vida.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sereias e outras criaturas misteriosas
