Na década de 30 do século XIX, o médico alemão Karl Ideler expressou a ideia, nova para a época, de que o medo e a ansiedade influenciam indiretamente a ocorrência e o desenvolvimento de muitas doenças somáticas no corpo humano. Ao fazer isso, Ideler também identificou as diferenças entre ansiedade e medo.
Ele acreditava que os fatores que causam medo estão fora da pessoa e que os fatores que causam ansiedade estão dentro dela. E se uma pessoa pode pelo menos adivinhar a possível razão para os medos que surgiram nela, então ela nem mesmo é capaz de adivinhar o que exatamente lhe causou ansiedade.
Alguma coisa o incomoda, o atormenta, atrapalha o trabalho normal, o impede de adormecer rapidamente, de dar um passeio despreocupado. Mas o que é, ele não sabe.
E a ignorância cria ainda mais ansiedade. Com o tempo, ele oprime os pensamentos de uma pessoa, torna-se insuportável. Mas ele não pode deixá-la, ele não pode se esconder. Mas ele não poderia continuar a resistir a uma tortura mental tão dolorosa. Em algum momento, ele percebe que precisa de proteção.
E com a compreensão desse fato, seus sentimentos começam a mudar, levando a uma reavaliação dos valores internos. No final, a pessoa tenta abandonar o mundo que o atormenta e ao qual não consegue se adaptar, e começa a construir um novo. Como resultado dessas perturbações psicológicas, ele tem alucinações, cujo principal dever é proteger a pessoa de certos fenômenos virtuais que geraram ansiedade e ansiedade em seu mundo interior.
Uma vez trilhando este caminho, uma fantasia doentia começa a interpretar os acontecimentos à sua maneira e ao mesmo tempo tenta encontrar o inimigo, que, em sua opinião, causou tal estado doloroso.
Ao mesmo tempo, a busca pelo inimigo é realizada não para encontrar as razões de seu sofrimento, mas para ações agressivas contra ele, mostrando as quais, você pode extinguir a raiva fervente e ao mesmo tempo obter uma descarga nervosa.
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Mas, uma vez que o objeto de ansiedade e, portanto, de agressão, geralmente está dentro da pessoa, mas é desconhecido para ela, a mente subconsciente começa a dirigir sua agressão a certos órgãos internos que agem como inimigos. Como resultado, começa a destruição gradual de seu próprio organismo. Ou seja, a ansiedade latente leva à agressão interna que, sendo suprimida, leva ao adoecimento e à autodestruição do corpo …
E de repente, mais de 150 anos depois, os pensamentos de Ideler foram inesperadamente continuados nas obras dos psiquiatras modernos. Em muitos experimentos e estudos, foi demonstrado que há de fato uma conexão claramente observada entre ansiedade mental e doença física.
Os médicos costumam citar doenças cardíacas como exemplo desse vício. Com efeito, quase todos os sentimentos vividos por uma pessoa se refletem de certa forma no estado de seu coração. Aparentemente, não é por acaso que falam em "excitação do coração" ou "tremores no coração".
E vários cardiologistas modernos geralmente acreditam que o coração às vezes se torna o símbolo de uma pessoa amada e todos os sentimentos que não podem ser expressos abertamente são transferidos para esse órgão. E se esses sentimentos forem negativos, você não terá inveja do seu coração neste caso.
A doença do cálculo biliar é outro exemplo da influência do componente mental no estado do corpo humano. Esta doença é bastante difundida no mundo ocidental. Ao mesmo tempo, no Oriente, em particular no Japão, é encontrada com muito menos frequência do que no continente europeu. Ainda menos comuns são os cálculos biliares em negros, e os habitantes da ilha de Java não os possuem.
Os especialistas não têm uma explicação exata para esses fatos, embora sugiram a existência de algumas conexões entre a doença e as características do caráter desses povos.
Porém, os antigos gregos já chamavam a atenção para a existência de certa relação entre a psique humana e o funcionamento do fígado e da bile. Na verdade, quando uma pessoa começa a mostrar impaciência, preocupação e raiva, seu estado sensorial afeta imediatamente o funcionamento desses órgãos.
Em 1928, o pesquisador americano E. Witkover decidiu verificar o quão certos os gregos antigos estavam em suas declarações sobre a influência de várias experiências no fígado. Para isso, os sujeitos sob hipnose foram instilados em vários estados emocionais: alegria, tristeza, ansiedade e raiva.
Descobriu-se que nos três primeiros estados, o fluxo de bile aumentou. Mas a raiva e a raiva reduziram sua quantidade. Além disso, quando os sujeitos foram informados de que estavam de bom humor, a cor amarela da bile tornou-se mais intensa. Além disso, a composição qualitativa da bile também dependia das idéias sugeridas.
Em geral, como foi constatado no decorrer de numerosos estudos, as emoções, principalmente as negativas, afetam o funcionamento de muitos órgãos e sistemas: em particular, o sistema imunológico, o estado hormonal, a frequência cardíaca e a pressão arterial.
Ao mesmo tempo, notou-se uma conexão entre certas emoções e certas doenças. Assim, as emoções que aparecem nas situações controladas - ansiedade e sensação de desamparo, bem como sobrecarga nervosa, provocam o aparecimento de úlceras estomacais ou duodenais.
A raiva e a hostilidade são provavelmente as principais causas da hipertensão, assim como da angina e do infarto do miocárdio.
Asma e problemas de pele também estão associados a emoções. É verdade, com o qual, ainda não foi estabelecido.
O médico americano F. Dunbar disse muito bem sobre a ligação entre psique e doença: “Algumas pessoas pensam que a medicina psicossomática como especialidade lida apenas com um determinado grupo de doenças, como a dermatologia ou a oftalmologia. Mas, na verdade, o adjetivo “psicossomático” indica uma abordagem conceitual do corpo humano com todas as suas doenças.
Talvez esse ponto de vista seja mais essencial para avaliar algumas doenças do que outras, mas, de modo geral, não deve haver a antiga dicotomia "psique" e "somática". A abordagem psicossomática é estereoscópica e contém técnicas fisiológicas e psicológicas. Pode ser aplicado a todas as doenças."
Mas não apenas os estados mentais provocam doenças. Os processos inversos também são bastante frequentes: quando as doenças somáticas crônicas levam a alterações na atividade mental.
Aqui está uma curiosa cadeia que se estende entre a insuficiência renal crônica e a psique humana. Com esta doença, como sabem, ocorre a intoxicação, contra a qual se desenvolve a astenia.
Com o aumento da astenia, ocorre um estreitamento do escopo de atenção, uma violação dos processos de impressão e armazenamento de informações. O esgotamento e o enfraquecimento adicionais do corpo levam ao fato de que, junto com a atenção e a memória prejudicadas, outras mudanças negativas aparecem na esfera intelectual. Por exemplo, a produtividade do pensamento diminui.
Junto com as mudanças na atividade intelectual, há mudanças na esfera emocional. Nos pacientes, a irritabilidade é observada, o controle sobre as reações emocionais enfraquece. Ansiedade e traços hipocondríacos podem se desenvolver mais tarde.
