A Dormição é a maior das festas dedicadas à Virgem Maria. É comemorado no dia 15 (28) de agosto. Este é o dia do fim da vida terrena da Mãe de Deus, a conclusão de sua façanha de vida, o dia do encontro com Cristo após uma longa separação.
Durante os últimos anos de sua vida terrena, a Virgem Maria esteve em Jerusalém. Os Apóstolos, voltando de peregrinações distantes, aproximaram-se dela, como filhos à mãe, e depois voltaram à façanha de pregar, que para quase todos terminava com a façanha do martírio.
O Evangelho de João conta que Jesus, suportando os sofrimentos da Cruz, confiou a sua Mãe aos cuidados do seu amado discípulo João. O Santíssimo Theotokos instalou-se na casa de João Teólogo, não muito longe do Monte das Oliveiras. Ela estava com aqueles que apoiaram e estabeleceram a jovem Igreja Cristã. Aqueles que creram em Cristo vieram a Jerusalém de terras distantes para ver e ouvir a Mãe de Deus. Os Apóstolos escreveram tudo o que Ela contou sobre Sua vida e sobre a vida terrena de Seu Filho. O historiador da Igreja Nicéforo Calisto detalhou uma lenda que transmite as circunstâncias da Dormição da Mãe de Deus.
A Virgem Maria costumava visitar Belém, onde Seu Divino Filho nasceu na caverna de um pastor nos arredores da cidade. Ela recordou como o Menino, iluminado pela luz celeste que dele emanava, dormia profundamente na manjedoura. Ali foi colocado feno para os animais, que, como se percebessem que o Salvador do mundo estava diante deles, ficaram a noite toda sobre a manjedoura, aquecendo-O com seu hálito. Ela também visitou Nazaré, onde na casa de José, o Noivo, o arcanjo Gabriel anunciou a ela o nascimento de seu Filho. A Virgem Maria ensinou o alfabeto ao menino Jesus. Desde muito jovem, ajudou Joseph no comércio de carpintaria.
A visita cristã aos lugares sagrados remonta à Virgem Maria. Nos momentos mais difíceis, quando os peregrinos eram ameaçados de perigo no caminho, ataque de ladrões, escravidão e até morte, eles, como uma vez a Virgem Maria, ainda iam aos lugares santos.
A tradição preservou para nós a imagem da Mãe de Deus. Ela tinha uma altura acima da média, seu cabelo era da cor de trigo maduro, seu rosto era oval, seus lábios eram como pétalas de rosa. Os olhos são grandes, cor de azeitona. Toda a sua aparência exalava beleza e graça. Por dias inteiros ela ficou em silêncio e orando. Na conversa, ouvi mais do que falei. Ela sempre respondeu bem com mal, orou por seus perseguidores.
Quando criança, a Virgem Maria aprendeu a costurar vestes sagradas. Nos últimos anos de sua vida, ela bordou um omóforo para Lázaro, ressuscitado pelo Senhor em Betânia, que se tornou bispo de Chipre.
Freqüentemente, ela ia ao Santo Sepulcro no Calvário e orava ali. Em uma dessas visitas, segundo a lenda, o arcanjo Gabriel apareceu a Ela e contou sobre Sua iminente migração deste mundo para o mundo celestial, dando-Lhe um ramo de palmeira como penhor. O Santíssimo Theotokos contou isso a José de Arimatéia como uma boa notícia, porque logo Ela veria Seu Filho. Por meio da oração da Mãe de Deus, aconteceu que na época da Dormição, os apóstolos começaram a se reunir em Jerusalém de países distantes. São João Damasceno diz que voaram juntos como nuvens e águias para servir a Mãe de Deus. Ela os informou que logo os deixaria.
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E agora chegou a hora em que a Assunção da Mãe de Deus aconteceria. Os apóstolos cercaram a cama em que a Virgem Maria estava. Uma luz repentina eclipsou a chama das velas acesas, e o próprio Cristo desceu do céu, rodeado por anjos e arcanjos. Aqueles que viram isso foram tomados por um temor sagrado. Sem sofrer, como num sonho, a Santíssima Virgem deixou este mundo e foi para a vida eterna.
Os santos apóstolos Pedro, Paulo, Tiago e outros carregaram a cama sobre a qual estava o corpo do Santíssimo Theotokos, por toda a Jerusalém até o Getsêmani. Uma nuvem de luz apareceu sobre a procissão e os sons da música celestial foram ouvidos. O cortejo fúnebre foi relatado aos sumos sacerdotes. Um guarda foi enviado para dispersar a procissão, mas a nuvem desceu ao solo e a bloqueou dos atacantes. Passos e cantos podiam ser ouvidos, mas ninguém estava à vista. O sumo sacerdote Athos tentou virar a cama, mas suas mãos foram cortadas por uma força invisível. Athos ficou horrorizado e se arrependeu, recebeu cura e começou a confessar os ensinamentos de Cristo. Ao anoitecer, os santos apóstolos colocaram o corpo do Santíssimo Theotokos em um caixão e fecharam a entrada da caverna com uma grande pedra.
Segundo a providência de Deus, o apóstolo Tomé não esteve presente no sepultamento da Virgem. Ele veio a Jerusalém depois de dois dias no terceiro e começou a chorar perto do túmulo. Os apóstolos tiveram pena dele e rolaram a pedra para longe do túmulo para que Tomé pudesse venerar o corpo sagrado da Sempre-Virgem. Mas o corpo dela desapareceu, e apenas a mortalha fúnebre estava na caverna. A Puríssima Mãe de Deus foi levada ao céu em um corpo.
Durante a vida terrena de Jesus Cristo, os apóstolos se reuniram para uma refeição e deixaram o lugar onde Cristo estava sentado desocupado. Eles colocaram o pão na mesa e o dividiram em pedaços. No quadragésimo dia após a Dormição da Mãe de Deus, os apóstolos se levantaram da mesa, levantaram o pão e de repente viram a Virgem Maria. Ela os abençoou. Eles exclamaram: "Santíssimo Theotokos, ajude-nos!" Esta é a origem do rito denominado Panageya (Todo-Santo), realizado nos mosteiros.
A Festa da Assunção do Santíssimo Theotokos é celebrada solenemente no Getsêmani, no local do Seu sepultamento. Um templo foi erguido aqui, no qual a mortalha da Virgem Maria é mantida. No século IV, a cobertura sagrada foi transferida para o templo Blachernae.
Durante muitos séculos, a Mãe de Deus, em resposta à sua veneração, deu sinais da sua proteção. Em 866, a frota de rus pagãos se aproximou de Constantinopla. A cidade foi sitiada. O Imperador e Patriarca de Constantinopla orou a noite toda na Igreja Blachernae, e então mergulhou no mar o manto fúnebre da Mãe de Deus. De repente, uma tempestade surgiu e espalhou os navios russos em diferentes direções.
No dia da Dormição do Santíssimo Theotokos, os Ortodoxos cantaram: "Nós Te engrandecemos, Santíssima Mãe de Cristo nosso Deus, e glorificamos Tua Dormição todo-gloriosa." A Dormição da Mãe de Deus não é um dia de tristeza, mas sim um feriado. A Virgem Maria deixou a terra, mas não deixou todas as pessoas vivendo com sua oração e amor materno.
Na Rússia, na festa da Assunção, a colheita foi concluída. "Para arar até a Assunção - pressione o choque extra." De acordo com o antigo costume totalmente russo, um pequeno punhado de orelhas não cortadas foi deixado no campo, amarrado com uma fita - "uma barba enrolada" - e disse: "Deus conceda que haja uma boa colheita no próximo verão."
No Dia da Dormição, a Catedral da Assunção em Moscou, um tesouro de lendas e ordens do período czarista da história russa, celebrou a festa da sua igreja de maneira especialmente solene. Os reis vieram aqui neste dia em todo o esplendor e esplendor de sua dignidade, vestidos com uma grande roupa, brilhando com ouro, prata e pedras preciosas, acompanhados por boyars, vestidos com ferrezei de ouro.
A mesma solenidade foi acompanhada pelos serviços divinos na Catedral de Novgorod Sophia, quando a cidade livre se resigna à grandeza de Moscou, que nela estabeleceu seus próprios costumes. Neste dia, a santa banhou as imagens locais em Sofia com água benta, as tampas na cabeça de São Nikita e as relíquias, ele despejou a água coletada em bolos de cera e os enviou a Moscou para o czar. Depois da missa, ele convidou à mesa o boyar de Moscou, escrivães, autoridades e cidadãos deliberados.
A esta altura, chega o “verão indiano” - jovem até 29 de agosto, e de 1o de setembro até o segundo Mais Puro - o velho, as danças redondas de outono se aproximam nas aldeias, e nas cidades há longas festividades.
Do livro: "100 Grandes Férias" Elena Olegovna Chekulaeva
