Descobrimos de onde vieram os delírios, que a humanidade percebeu como verdades imutáveis
Complexo de Napoleão
O que eles escreveram nos livros didáticos: Napoleão era pequeno em estatura (geralmente chamado de 157 cm), por isso ele desenvolveu um complexo de inferioridade, que tentou superar fazendo grandes feitos um após o outro. Com base nessa ideia, o psicólogo alemão Alfred Adler cunhou o termo "complexo de Napoleão". Essa expressão significa o desejo das pessoas de baixa estatura de compensar sua falta por meio de um comportamento agressivo e o desejo de poder ilimitado.
Na realidade: o historiador Bernard Chevalier, que já trabalhou como diretor do museu da era napoleônica em Malmaison, conduziu sua própria investigação. Ele rastreou o relatório do médico Francesco Antommarchi, que, na presença de 18 testemunhas, abriu o corpo de Napoleão imediatamente após sua morte em Santa Helena. Entre outras coisas, ele indicou que a altura total de Napoleão é de 5 pés e 2 polegadas 4 linhas. Traduzido para o sistema métrico moderno, Bonaparte tinha uma altura de 169 cm. Para seus contemporâneos, ele era um homem de estatura acima da média. O fato é que a era da aceleração ainda não começou e as pessoas com mais de 180 cm no início do século 19 eram uma rara exceção. Em particular, homens com altura de pelo menos 173 cm foram levados para os regimentos de granadeiros na França. Em outras palavras, o "homem baixo" Napoleão era inferior aos granadeiros em altura por apenas alguns centímetros. Por que surgiu o mito sobre a pequena estatura do imperador? De acordo com Chevalier, os pintores frequentemente retratavam Napoleão na companhia de seus marechais. E aqueles eram gigantes de verdade. O marechal Mortier atingiu 195 cm, Murat com 190 cm de altura era apenas ligeiramente inferior a ele. Contra o fundo deles, até o marechal Ney, com seus 180 cm, parecia uma merda.
General Raevsky e seus filhos
O que escreveram nos livros didáticos: Durante a batalha perto de Saltanovka (uma aldeia a 12 quilômetros de Mogilev), o general Raevsky, ferido por balas de gamo em um momento crítico da batalha, conduziu seus filhos (16 e 11 anos) à frente e se dirigiu aos soldados com as palavras: “Soldados! Meus filhos e eu mostraremos a vocês o caminho para a glória! Avante pelo Czar e pela Pátria! Inspirados pela ação do general, que estava pronto para sacrificar seus filhos, os soldados correram atrás dos Raevskys para atacar e derrubar os franceses.
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Aliás: o próprio Raevsky descreveu esse episódio da batalha ao poeta Batyushkov de uma forma completamente diferente: “É verdade, eu estava à frente. Os soldados recuaram, eu os encorajei. Ajudantes e auxiliares estavam comigo. No lado esquerdo, todos foram interrompidos e distorcidos, chumbo grosso parou em mim. Mas meus filhos não estavam lá naquele momento. O filho mais novo estava colhendo frutas silvestres na floresta (ele era então uma criança viva e uma bala atravessou sua calça). Essa é toda a anedota composta em São Petersburgo. Seu amigo (Zhukovsky) cantou em poesia. Gravadores, jornalistas, nouvellists aproveitaram a oportunidade, e eu ganhei um romano. É assim que a História é escrita! No entanto, essa lenda foi reproduzida a fim de aumentar o espírito patriótico.
Marie Antoinette e pastéis
O que escreveram nos livros didáticos: Quando a Rainha da França, Maria Antonieta, foi informada de que havia fome no país e os camponeses não tinham pão, ela respondeu: "Se eles não têm pão, comam bolos." Essa frase era freqüentemente usada para enfatizar a estupidez dos aristocratas e sua ignorância absoluta das realidades elementares da vida. Mostra falta de empatia pelo sofrimento dos pobres e um alto grau de decadência moral.
Na verdade: Maria Antonieta nunca disse essas palavras. Pela primeira vez, essa citação é mencionada em "Confissões" de Jean-Jacques Rousseau e atribuída a alguma princesa abstrata. Mas no momento em que este livro foi escrito (1769), Maria Antonieta era uma garota de 14 anos que vivia em sua terra natal, na Áustria. Mas o engraçado é que a expressão de Rousseau soa em um contexto diferente. O autor disse que só tinha dinheiro para o pão. Mas atrapalhei o modo de comer pão … orgulho! Aqui está uma citação genuína: “Eu nunca teria ousado me comprar. Para que o importante cavalheiro, com uma espada, fosse ao padeiro comprar um pedaço de pão - como você pode! Finalmente, me lembrei do que uma princesa inventou; quando lhe disseram que os camponeses não tinham pão, ela respondeu: "Deixe-os comer brioches", e comecei a comprar brioches. No entanto, brioches não são bolos. De acordo com o Oxford Handbook of Culinary Arts, "o brioche no século 18 era apenas um pão ligeiramente enriquecido (devido a uma modesta quantidade de manteiga e ovos), na verdade não muito distante do bom pão branco."
Além da tradução incorreta, a distorção do significado surgiu da ignorância das leis francesas. O fato é que, no século XVIII, um padeiro era obrigado a vender doces caros (inclusive brioches) ao preço de um pão comum, se de repente ele não aparecesse na loja. Nesse caso, a frase "Deixe-os comer os brioches" significa que os comerciantes são instruídos a vender produtos de padaria caros a um preço barato. No entanto, isso não impediu os franceses de cortar a cabeça de Maria Antonieta.
Escravos e as pirâmides egípcias
O que eles escreveram nos livros didáticos: As pirâmides foram erguidas por escravos por ordem do Faraó. Assim, de acordo com as estimativas do historiador grego Heródoto, o primeiro a descrever o processo de construção dessas enormes tumbas, 100 mil escravos foram obrigados a construir a pirâmide de Quéops. Durante a construção, milhares de escravos morreram de fome e do flagelo de feitores cruéis.
O que realmente é: Mais recentemente, os egiptólogos descobriram uma cidade de construtores de pirâmides no Vale de Gizé. Ele estava localizado 400 metros ao sul da estátua da Esfinge. Os trabalhadores que construíram a pirâmide do Faraó Menkaur viviam lá. Descobriu-se que os construtores viviam em condições de vida muito boas, casas confortáveis para aquela época foram construídas para eles. O acampamento foi projetado para acomodar 10 mil pessoas. Um grande número de ossos de gado e pequenos ruminantes foram encontrados nas proximidades. Segundo os egiptólogos, 11 vacas e 37 cabras ou ovelhas eram abatidas todos os dias para alimentar os trabalhadores, o que representava cerca de 1.600 quilos de carne. Assim, os construtores das pirâmides comiam significativamente melhor do que os camponeses egípcios. Outra descoberta surpreendente que os arqueólogos fizeram ao escavar um cemitério de construtores. Eles procuraram principalmente por esqueletos com marcas de trauma,para entender que tipo de atendimento médico era fornecido aos antigos trabalhadores egípcios. A maioria das fraturas (incluindo as complexas) cicatrizou completamente. As técnicas médicas usadas eram idênticas às da antiga aristocracia egípcia! O chefe do trabalho arqueológico no planalto de Gizé, Dr. Zahi Hawass, chegou à conclusão de que as pirâmides não foram construídas por escravos, mas por pessoas livres. Havia duas categorias de trabalhadores: artesãos e trabalhadores sazonais. Os primeiros viviam permanentemente em acampamentos de construção, recebiam salários, tinham família (alguns foram enterrados ao lado dos cônjuges). A segunda veio por 2 a 3 meses, quando mão de obra não qualificada foi necessária para, por exemplo, mover grandes blocos para o local de construção. Provavelmente, eles eram camponeses,que assim serviu o serviço de trabalho (análogo ao batalhão de construção). Os trabalhadores foram divididos em equipes, entre as quais foi organizada uma competição. Cada um tinha seu próprio lema e nome, por exemplo "Resistência" ou "Perfeição". Isso sugere que as pirâmides foram uma espécie de grandes canteiros de obras do socialismo, como o BAM.
Batalha de Kulikovo e crônicas
O que eles escreveram nos livros didáticos: A Batalha de Kulikovo se tornou a maior batalha da Idade Média. O príncipe de Moscou Dmitry Donskoy reuniu sob seus estandartes de 300 a 400 mil soldados (a última cifra é chamada pelo Nikon Chronicle), 800 mil pessoas tomaram o lado de Mamai.
Na realidade: a maioria dos historiadores tende a acreditar que o número de soldados russos dificilmente ultrapassou 30 mil guerreiros. E, recentemente, cada vez com mais frequência eles chamam a cifra de 10 mil soldados. Os cálculos levam em consideração o pequeno tamanho do campo de batalha e a real situação demográfica nas terras russas: por exemplo, a população de Moscou naquela época não ultrapassava 50 mil pessoas e o número de homens prontos para o combate era, naturalmente, várias vezes menor. Por que os cronistas, cuja tarefa é preservar a história para a posteridade, dão números tão absurdos? Nas fontes crônicas de tais dados incríveis sobre o número de tropas - uma quantidade enorme. De acordo com Andrey Desnitsky, um dos principais pesquisadores do Instituto de Estudos Orientais da Academia Russa de Ciências, existem várias explicações para esse fenômeno.
- Nos tempos antigos, a figura não tinha seu significado quase místico hoje, - explica Desnitsky. - Os números transmitiam mais significado do que quantidade. Não havia números nos anais, tudo estava escrito em palavras. De acordo com a estrutura, o exército foi dividido em milhares, centenas, dezenas. Mas sabemos, pela história recente, que uma “centena” de cossacos não contém necessariamente 100 cossacos. Pode haver menos deles. Talvez por "centenas" se quisesse dizer destacamentos, nos quais poderia haver 10 pessoas? Por sua vez, a palavra "mil" também pode significar não um número. Então não havia um exército conscrito e não profissional, mas uma milícia. Quando a guerra começou, os homens adultos pegaram em armas e foram lutar. Mas isso não significa que foram construídos e divididos. Talvez mil são algumas unidades de "centenas". E também não há cem deles. Então, quantos existem nestes mil? Desconhecido. Também há outra explicação. Quando usados, os manuscritos se deterioram e são reescritos. E como esta é uma história sagrada e sublime, os números aumentam durante a reescrita, especialmente quando o antigo manuscrito é mal lido e o escriba hesita e não consegue entender o que está escrito: cem ou mil.
Yaroslav KOROBATOV
