Alguns historiadores argumentam que o cristianismo fez mais mal do que bem ao nosso país. Supostamente, orgulhosos eslavos amantes da liberdade viviam na Rússia, mas os gregos vieram e instilaram à força no povo uma "religião de escravos". Na verdade, o baptismo da Rus tornou-se o acontecimento mais importante da sua história e do seu destino. Só depois de entrar na fonte batismal, as tribos eslavas e fino-úgricas tornaram-se um único povo, encontraram uma língua, cultura e padrões morais comuns. O país pagão de segunda categoria tornou-se a potência mais forte do mundo cristão …….
Alegres pagãos
O interesse pelos cultos pagãos ainda é amplo, especialmente entre os jovens. Aparentemente, nem todo mundo está suficientemente ciente de qual é a verdadeira face do paganismo.
As potências ocidentais desenvolvidas viam a Rússia como um país de bárbaros. E isso foi amplamente justificado. Os eslavos tinham idéias muito distantes e vagas sobre o único Deus-Criador. Sua religião não era como o belo paganismo dos antigos gregos, mas era uma adoração supersticiosa de elementos naturais. Além disso, assumiu formas cruéis e selvagens.
Os antigos eslavos não diferiam em piedade. O comércio de escravos e as rixas de sangue floresceram aqui. Não havia nem aparência de tribunal, a punição dos culpados passou a ser assunto dos parentes das vítimas, e as autoridades fecharam os olhos para o linchamento, por considerá-los a norma da vida.
A inexorável crueldade de nossos ancestrais aterrorizou nossos vizinhos. Roubando impiedosamente os vencidos, os eslavos mataram milhares de pessoas indefesas. Um exemplo ilustrativo são as descrições das guerras do príncipe Svyatoslav nos anais. Após as batalhas em Dorosto-la, os Rus organizaram uma cerimônia fúnebre para os soldados mortos e condenaram muitos prisioneiros e cativos à morte cruel. Eles afogaram crianças nas águas do Danúbio, fazendo sacrifícios aos deuses maus. E tendo sofrido derrota no Beloberezhye, Svyatoslav acusou e torturou brutalmente seu irmão Gleb por tudo, enquanto seus soldados matavam a sangue frio seus companheiros feridos.
Tradições pagãs cruéis e imorais deixaram uma marca não apenas na guerra, mas também na vida pacífica. Os magos regularmente sacrificavam pessoas inocentes e preferiam prisioneiros cristãos. Seu sangue "divertiu" os ídolos e a multidão. A julgar pelas escavações de sepulturas no Dnieper, os eslavos até sacrificaram bebês. Havia uma tradição em que a mãe de uma grande família tinha o direito de matar sua filha recém-nascida. As meninas não representavam um valor como unidade de trabalho e eram consideradas uma "boca a mais", por isso não eram tratadas com cerimônia. E em algumas tribos, por sua vez, as crianças podiam matar pais doentes e decrépitos que sobrecarregavam a família.
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Era considerado normal que eslavos viúvos se queimassem na fogueira junto com o corpo de seu marido. Como representantes da maioria dos cultos pagãos, os eslavos adoravam imagens do órgão genital masculino. E os jogos eróticos, consagrados pelos padres, eram, na verdade, orgias de embriaguez e pecado absoluto. As uniões matrimoniais de Drevlyans, nortistas e Vyatichi assemelhavam-se à coabitação animal, a poligamia floresceu, a vida familiar era rude e pobre. Os drevlyans da floresta se distinguiam por uma baixeza moral particular. De vez em quando, eles sequestravam à força as garotas de que gostavam e matavam umas às outras em conflitos e brigas.
Apenas a tribo dos Polyans foi notavelmente distinguida por sua castidade incomum para os eslavos. Os historiadores atribuem isso à influência direta do Cristianismo. O apóstolo André e seus discípulos pregaram o Evangelho apenas na região onde viviam os prados, e a memória disso permaneceu por muitos séculos.
O paganismo apoiou a fragmentação do antigo estado russo e contribuiu para a eterna luta civil. Somente com a adoção do Cristianismo os povos da Rússia conseguiram se unir. O abuso de álcool era um problema sério para os antigos eslavos. Os rituais religiosos eram acompanhados por festas, que deveriam ser embriagadas até o grito do porco. Uma taça foi passada às mãos, sobre a qual o banquete foi proferido não brindes gentis, mas maldições.
Mas na Rússia ortodoxa, o consumo per capita de álcool era muito baixo. Por exemplo, no final do século 19, as pessoas bebiam menos de 2,5 litros per capita por ano, o que é quase dez vezes menos do que na França ou na Rússia moderna.
De Andrey a Olga
Os primeiros cristãos apareceram no território das futuras terras da Santa Rússia já no século I DC. O santo padroeiro da Igreja Russa, o santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado, pregou na Cítia e chegou às montanhas de Kiev, onde içou uma cruz e profetizou sobre o futuro Estado cristão.
A ortodoxia veio até nós de Bizâncio, com a qual os eslavos negociavam e às vezes lutavam. Muitos mercadores e guerreiros que visitaram Constantinopla (Constantinopla) tornaram-se cristãos. Por meio dos esforços dos missionários bizantinos, os santos Cirilo e Metódio, os rus que tiveram o início dos sistemas de escrita no século IX adquiriram seu próprio alfabeto eslavo. Centenas de famílias nobres e representantes do povo comum aceitaram o santo batismo. Havia cada vez mais cristãos na classe dominante. Igrejas ortodoxas começaram a ser construídas. O primeiro deles, o templo de Sofia - a Sabedoria de Deus, construído em madeira, foi consagrado em 11 de maio de 952.
Após a morte do Príncipe Igor, que teve uma overdose na coleta de tributos, sua esposa Olga vingou a morte do marido e governou o principado até a idade de seu filho-herdeiro. Depois de colocar as coisas em ordem em suas terras, a princesa foi a Constantinopla para ver a vida lá. Impressionada com o que viu, de lá ela voltou como cristã, e o imperador bizantino Constantino se tornou seu padrinho.
Olga não se atreveu a realizar um batismo universal do povo, mas criou condições favoráveis para quem deseja se tornar cristão.
A escolha do Príncipe Vladimir
Quando o príncipe Vladimir, neto de Olga, subiu ao trono, sua principal tarefa era unir o povo. No começo ele caminhou. trilha batida: instalou novas estátuas de ídolos, tentou reformar o paganismo e criar um único panteão de deuses. Mas todas essas tentativas falharam. Naquela época, a Rússia se estendia dos Cárpatos Orientais ao Volga e do Mar Báltico ao Mar Negro. Um território tão vasto não poderia ser unido pelo paganismo.
Como um Rusich, Vladimir queria resolver o problema de uma vez por todas, de uma só vez. Pode parecer rude, mas foi precisamente esse desejo que o levou à ideia do monoteísmo.
Pregadores foram até Vladimir. Os maometanos enviaram seus advogados a Kiev. Existe um mito generalizado de que os russos não se converteram ao islamismo por causa da proibição de beber vinho. Na verdade, o motivo "beber" estava em último lugar, era apenas um motivo para rejeitar educadamente a oferta. Razões muito mais convincentes foram a rejeição do povo russo à circuncisão e a aprovação do Islã à rixa de sangue, que precisava ser erradicada.
Os khazares também vieram pregar o judaísmo. Vladimir perguntou: "Onde está sua Pátria?" Eles responderam que era em Jerusalém, mas Deus em Sua ira os espalhou em terras estrangeiras. “E você, sendo castigado por Deus, ousa ensinar os outros ?! - o príncipe ficou indignado. - Não queremos, como você, perder nossa Pátria!
Eles não tocaram a alma e a fala dos católicos alemães. "Voltem", disse Vladimir a eles, "nossos pais não aceitaram a fé do Papa!"
Só o filósofo grego, que falou do Antigo e do Novo Testamento, dos santos mistérios, dos mais importantes mandamentos de Deus, do destino dos justos e dos pecadores, poderia interessar ao príncipe.
Para finalmente decidir sobre a escolha, Vladimir enviou embaixadores aos estados vizinhos. Eles tinham que ver quem adora a Deus e como. Os templos muçulmanos não causaram uma impressão favorável, as orações dos fiéis pareciam tristes aos embaixadores e seus rostos estavam tristes. O culto e os rituais dos católicos careciam de grandeza e beleza; o catolicismo parecia arrogante e afetado. Em Constantinopla, os embaixadores visitaram o templo de Hagia Sophia - a oitava maravilha do mundo, que maravilha as pessoas ainda em nossos dias. Naquele dia, o Patriarca de Constantinopla estava celebrando a Liturgia. O esplendor do templo, as ricas roupas dos sacerdotes, a fragrância do incenso e do doce canto, o mistério dos rituais maravilhavam o povo de Kiev.
Parece que o próprio Altíssimo habita neste templo e se une às pessoas. “Não nos lembrávamos de onde estávamos - na terra ou no céu! - relataram os mensageiros com alegria. - Toda pessoa, tendo provado doce, já tem aversão ao amargo; então nós, tendo aprendido a fé dos gregos, não queremos outra!"
Batismo em Kiev
O poder e a glória não permitiram que Vladimir fosse modestamente batizado em sua própria capital. O orgulhoso príncipe decidiu se converter ao cristianismo em Bizâncio. E ele não pediu, mas exigiu como vencedor!
Em 988, após capturar Korsun (Chersonesos), o Grão-Duque, em um ultimato, propôs aos czares Vasily e Constantino dar-lhe sua irmã Anna como sua esposa, ameaçando sitiar Constantinopla. Aqueles que não queriam que sua irmã enchesse o harém de um polígamo pagão, os czares responderam que para isso Vladimir deveria ser batizado e declarar Ana a única esposa legal.
O príncipe e seus guerreiros foram batizados solenemente em Chersonesos, e Vladimir (no batismo - Vasily) se casou com a princesa. Retornando com sua jovem esposa a Kiev, o príncipe batizou seus filhos e anunciou a todas as suas esposas anteriores que lhes dá liberdade e permite que se casem com qualquer vigilante. Para aqueles tempos, uma humanidade desconhecida. Normalmente, eles não faziam cerimônia com esposas desnecessárias - eles eram afogados, cortados ou simplesmente jogados na prisão para o resto de suas vidas.
A destruição de ídolos começou em Kiev e outras cidades, Vladimir ordenou ao povo de Kiev que aparecesse nas margens do Dnieper, declarando: "Se alguém, rico ou pobre, mendigo ou escravo, não aparecer no rio amanhã, ele será contra mim!"
Os padres consagraram o rio, e o primeiro batismo do povo, inédito em termos de massa e grandeza, aconteceu na história mundial. Foi um espetáculo cósmico e um evento de significado universal!
Não se limitando à capital, Vladimir espalhou a sagrada fé nas cidades e vilas de seu estado. Nos primeiros três anos, o cristianismo atingiu o Alto Volga, Rostov e Suzdal.
A fé de Cristo realmente muda para melhor a personalidade de uma pessoa, e o próprio Vladimir se tornou um exemplo disso. Um pagão cruel e desconfiado foi transformado em um bom cristão. No início, ele até se recusou a executar ladrões e criminosos do Estado, preferindo perdoar e ter misericórdia. Então, é claro, os interesses do país superaram … Mas sob Vladimir na Rússia, pela primeira vez houve um conceito de caridade, as pessoas começaram a ajudar os pobres e necessitados.
Igrejas e mosteiros foram construídos em Kiev e em outras dioceses. O primeiro metropolita russo foi o grego Teofilato, enviado por Constantinopla, e com o tempo, novos hierarcas da igreja russa começaram a aparecer. Posteriormente, após a queda da "segunda Roma" - Constantinopla, a Igreja Russa adquiriu a autonomia e o status espiritual da Terceira Roma.
Kievan Rus tornou-se parte da sociedade cristã mundial.
V. Konstantinov “Jornal interessante. Mistérios da Civilização No. 2 2009
