Em outubro de 1972, uma equipe de rúgbi de Montevidéu foi competir na capital chilena, Santiago. No avião da companhia aérea uruguaia, além deles, estavam passageiros e cinco tripulantes - um total de 45 pessoas. No entanto, nenhum deles chegou ao seu destino. Por causa do nevoeiro, o piloto errou nos cálculos, não viu os picos das montanhas dos Andes argentinos e a uma altitude de 5000 metros mandou o avião direto para um deles.
Quando os pilotos descobriram o erro de cálculo, já era tarde: os contornos negros do pico da montanha aproximavam-se rapidamente. Momentos depois, uma crista denteada rasgou a pele de aço do avião e a fuselagem se desfez. Com um golpe terrível, vários bancos foram arrancados do chão e jogados fora junto com os passageiros. Dezessete pessoas morreram no local quando o avião da Fairchild caiu em um monte de neve.
A imagem da queda lembrava a cena de um filme de terror: sangue por toda parte, os gemidos dos feridos, os cadáveres dos mortos. E um frio terrível!
Essa tragédia aconteceu há quase trinta anos e em certa época atraiu a atenção de todo o mundo. Jornais de todos os países escreveram sobre ela e, em 1973, os cineastas americanos rodaram o longa-metragem "The Living". Recria com precisão documental todas as vicissitudes da terrível desgraça que se abateu sobre os passageiros do avião uruguaio. Como resultado da queda do avião, as pessoas passaram dois meses em um inferno de neve - a uma altitude de quatro mil metros, a uma temperatura de 40 graus negativos.
Após o desastre, 28 pessoas sobreviveram, mas após uma avalanche e longas semanas exaustivas de fome, apenas dezesseis permaneceram.
Entre os passageiros do transatlântico estava Carlito Paez, filho do artista, que cresceu (como seus amigos) no rico subúrbio de Montevidéu. Seu pai tentou organizar uma busca pelas vítimas do acidente de avião e colocou todos de pé. As equipes de resgate foram fazer buscas a pé e de helicóptero, o que, infelizmente, não deu em nada.
Dias e semanas se passaram e as pessoas, sem roupas quentes, continuaram vivendo em uma geada de quarenta graus. A comida armazenada a bordo do avião acidentado não durou muito. Os escassos suprimentos tiveram que ser divididos pouco a pouco para esticá-los por mais tempo. No final, apenas o chocolate e a norma do vinho com dedal permaneceram. Mas então eles acabaram também. Os sobreviventes tiraram a fome: no décimo dia começaram a comer cadáveres.
Um relato sensacional de canibalismo nos Andes se espalhou pelo mundo em janeiro de 1973, depois que equipes de resgate cavaram as sepulturas. Muitos então começaram a fazer piadas cínicas sobre jogadores canibais de rúgbi: eles dizem que estavam sentados em silêncio no pico de uma montanha e - uau! - alimentado com a carne de seus camaradas. Muitos ficaram indignados. A maioria das pessoas se perguntava: o homem moderno é realmente capaz de tal coisa? O primeiro que decidiu comer os mortos foi Roberto Ganessa. Estudante de medicina, além de católico devoto, cortou com a navalha um pedaço de carne de um cadáver na neve. Não foi tão fácil: a razão resistiu, mas a fome se revelou mais forte que a razão. Aos companheiros horrorizados, ele explicou que sua principal tarefa é sobreviver, e as normas de moralidade são a décima coisa. “Essa carne morta é absolutamente igual à carne que comemos todos os dias”, assegurou.
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O enredo do filme "The Living" é bastante simples: as pessoas que sobreviveram ao acidente de avião estão esperando há mais de dois meses que a ajuda chegue até eles. Mas ela ainda não existe, porque é simplesmente impossível encontrar rapidamente o infeliz entre as infindáveis montanhas andinas. Nando Parrado, o melhor e mais duradouro jogador de sua equipe, e Roberto Ganessa (ou melhor, seus personagens cinematográficos), no quinquagésimo oitavo dia, fizeram uma longa jornada em busca de ajuda. Eles seguiram na direção errada, carregando sacos de dormir feitos em casa (feitos de estofados de assentos de avião) e uma escassa ração de carne humana seca. E eles nem suspeitaram que havia uma pequena aldeia argentina apenas 16 quilômetros a leste do local do acidente.
Apesar da grande exaustão, eles conseguiam andar dez quilômetros por dia. Só no décimo dia novas paisagens se abriram aos seus olhos: em vez de neve e gelo, viram areia, seixos, um riacho borbulhando no vale, margeado ao longo das margens por matagais de arbustos raquíticos.
Nando e Roberto não acreditaram nos próprios olhos quando viram os primeiros sinais de outra vida - uma lata de sopa vazia, uma ferradura e … um homem. Era um pastor argentino que morreu de medo ao ver dois fantasmas em farrapos. No filme, essa cena simboliza um final feliz. helicópteros estão circulando sobre o local do acidente e "Ave, Maria!"
Mas na vida tudo era muito mais complicado. O pastor simplesmente fugiu deles então, e os helicópteros chegaram muito mais tarde, e mesmo assim eles conseguiram levar apenas parte das pessoas. No entanto, logo a alegria feliz daqueles que sobreviveram foi ofuscada por um sentimento de vergonha, e então as sessões de psicoterapia deveriam remover o sentimento de culpa das vítimas do desastre. No entanto, as próprias vítimas, apesar das memórias dolorosas, nem todas foram oprimidas e nem todas sentiram uma culpa especial por si mesmas. Durante as sessões médicas, eles conversaram sobre esportes, brincaram muito e perguntaram aos psicanalistas como teriam se comportado em seu lugar. Hoje, o cardiologista Ganessa, de 45 anos, lembra-se ironicamente daqueles dias e intercala suas histórias com episódios de seu filme favorito - "O Silêncio dos Inocentes". Ele gosta especialmente da cena em que o maníaco comedor de homens sonha em provar um fígado humano com feijão com bom Chianti.
Eles voltaram ao seu velho mundo como pessoas completamente diferentes, e sua visão de vida mudou muito. Posteriormente, Carlito Paes lembrou: “Aqui embaixo todo mundo está tentando devorar seu vizinho. E lá em cima, nosso relacionamento era puro, profundamente moral. Sim, sim, não importa o quão estranho possa parecer. E eu daria qualquer coisa no mundo para revivê-lo."
Ele se lembra com gratidão da preocupação dos amigos de lá, nos Andes, e do agricultor Kocha Inchiarte, de cinquenta anos. Ele estava tão fraco que não conseguia mais se levantar - e amigos lhe trouxeram neve derretida em uma garrafa, uma verdadeira joia. Sem a ajuda e apoio deles, ele não teria sobrevivido. Claro, nem tudo correu bem para eles: às vezes amigos brigavam e xingavam se à noite um pisava na mão ou no rosto do outro. Eles também amaldiçoaram aquele que inadvertidamente se esqueceu de fechar a fenda em sua cabana miserável, e o ar gelado correu para dentro. Porém, apesar de tudo, não se odiavam, como costuma acontecer nos thrillers. Pelo contrário, ainda hoje, quando os picos nevados dos Andes se erguem diante de seus olhos, as lágrimas borram os contornos das falésias. Todos os anos, no dia de sua salvação - 22 de dezembro, os amigos se reúnem com as famílias e todos juntos revivem o passado na memória - dias e noites intermináveis nos Andes,quando apertavam os cigarros com os lábios rachados, sonhavam com um jantar caseiro e choravam silenciosamente, lamentando que provavelmente nunca mais veriam o Natal …
Do livro: "CEM GRANDES DESASTRES N. A. Ionina, M. N. Kubeev"
