Aderindo à cosmovisão védica eslava de acordo com o Pocon do tipo do Todo-Poderoso, consideraremos conceitos como Vsegod, o mundo material do Apocalipse. Por que estamos aqui e como podemos voltar para o mundo espiritual?
De acordo com Pocon e o conhecimento védico em geral, existe um mundo espiritual (Regra e Nav) e uma Realidade material. Revele que este é o mundo em que estamos agora. Para que serve e qual é o seu papel?
Inicialmente, definiremos que o Todo-Poderoso é auto-suficiente, autoexistente e não precisa de nada. Incluindo no mundo material do Reveal. Ao mesmo tempo, Deus Todo-Deus cria mundos diferentes para que as almas (suas manifestações) possam revelar sua essência e se conhecerem. Portanto, uma manifestação grosseira do mundo - Nav, o do meio - Realidade e o altamente espiritual (sutil) - Regra foi criada para eles.
No mundo espiritual, todas as almas, sendo partes integrantes dos Parentes de Deus Todo-Poderoso e percebendo isso, servem ao Todo. Ou seja, eles vivem para Deus ou servem ao Todo-Poderoso, que é a Fonte e a causa raiz de tudo o que existe. Ao servir a Deus, as almas experimentam alegria, bem-aventurança e força cada vez maiores, portanto, aceitam plenamente este estado de coisas. No mundo espiritual da Regra não há sofrimento, doença, velhice e morte. Tudo lá é eterno e cheio de conhecimento (sabedoria) e bem-aventurança.
Porém, toda alma, em um momento ou outro, tem o desejo de “viver” para si mesma, ou seja, retirar Todo Deus do meio e propósito de sua vida, e se colocar neste centro. E uma vez que isso é impossível no mundo espiritual (uma vez que a natureza natural e a atividade da alma é serviço ao Todo), Deus Todo, a fim de dar às almas a oportunidade de tentar cumprir seu desejo, criou os mundos materiais de Revelar e deu-lhes a oportunidade de murchar por conta própria (privou a alma da memória de Si mesmo).
Por isso, a alma, tendo vindo ao mundo material, não percebe que existe Deus Todo, a Essência Suprema, que precisa ser servida e cumprir seu Propósito. Portanto, ela decide que agora pode realizar seu desejo - servir a si mesma, viver apenas para si mesma.
O mundo material da Revelação é uma escola de Vida, um lugar onde as almas compreendem a essência do ser, aprendem a criar o mundo (a ser co-criadoras de Deus Todo), a encontrar um equilíbrio (equilíbrio) entre o espiritual e o material, serviço a si mesmo e serviço a Deus Todo. Até que o estado de Cohn e seguindo-o Po-Konu (o estado de não dualidade) não seja encontrado, sofremos e nos regozijamos, vivemos, adoecemos e morremos.
Assim, sob o controle de Karna (karma), as almas brincam em Koloroda (o círculo da reencarnação) no nascimento e na morte até que compreendam a essência do ser, manifestando-se através do campo de Yasna (Iluminação).
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O mundo material do Apocalipse é como o pensamento e sonho de Deus Todo
O Pocon da espécie do Altíssimo diz que a espécie do Altíssimo é manifestada pelo Duve e pelo Sort-Rozhanich. Rod - Rozhanich (uma manifestação da personalidade suprema de Deus Todo-Poderoso) reside no Oceano Causal Dyva (a parte não manifestada de Deus Todo) estando no Acampamento Sagrado.
Este acampamento - pensamento, visão e sono (meditação) é eterno. Com cada exalação dos poros do corpo divino de Rod-Rozhanich, incontáveis universos nascem, e com cada inalação dele, todos esses universos são atraídos para Sua boca e assim destruídos.
Esta é uma imagem espiritual (alegoria) que é difícil de entender com a mente. Então em Reveal, tudo não é o mesmo que no mundo espiritual de Pravi, e aqui não encontramos nada parecido. É quase impossível imaginar o tamanho de Rod-Rozhanich, se de cada poro de seu corpo sai uma gota de suor do tamanho do universo.
Em cada um desses universos, o Sokol-Rod (a consciência do Tipo do Altíssimo) e o Svarog e Lada que o governa e cria (desenvolve) são manifestados. Assim, em cada universo existe Sokol-Rod, Svarog e Lada, que se manifestam por diferentes Deuses (Perun, Vles, etc.), pessoas e outras almas (espíritos).
Além disso, cada partícula de Deus-tudo tem sua própria função. Sokol-Rod observa a criação, Svarog e Lad criam, regras de Perun e Veles destrói o obsoleto e o que não é bom.
O período de existência do mundo material de Yavi é de 311.040.000.000.000 de anos humanos - é quanto Svarog vive, é quanto tempo dura a "expiração-inspiração" de Rod-Rozhanich. Quando este ciclo de existência termina, um novo ciclo se segue. E tão infinitamente.
A escolha do corpo material pela alma
O corpo material é a casca mais grosseira da alma, e os corpos mais sutis são o corpo, navye (emoções), klubye (mente), causal (corpo karna), kolobie (mente) e falso ego (produto mental). Todas essas cascas, por assim dizer, envolvem a alma, determinando o futuro futuro de uma pessoa de acordo com o modo de vida e os desejos que possui.
De acordo com o Pocon do Clã do Supremo e do conhecimento Védico em geral (Vedas), a alma renasce no mundo material em diferentes corpos. Ela tem 8.400.000 formas de vida disponíveis para a encarnação. Destes, os humanos (dotados da possibilidade de autoconsciência) são 400 mil formas de vida.
Os 8 milhões restantes são outras formas que podem ser divididas em cinco categorias: plantas, insetos, habitantes da água, animais e pássaros, que não têm a possibilidade de autoconsciência e vivem por instintos, exercendo o karna ruim.
No mundo espiritual da Regra, a alma recebe o corpo mais adequado para o modo de vida que leva e para a personificação de seus desejos, quaisquer que sejam. Nossos desejos e modo de vida nesta encarnação (ações, feitos) - moldam nossa vida futura neste ou naquele corpo. Se nos empenharmos pelo Altíssimo e nossos pensamentos, desejos e ações forem leves, teremos uma boa personificação, senão, então pior.
Fazendo mentiras às pessoas (maldade, assassinato, etc.), podemos nascer doentes com um destino ruim e, além disso, podemos degradar-nos ao nível dos animais. Por exemplo, pessoas que não usam a forma de vida humana para os fins a que se destinam e levam um estilo de vida suíno correm alto risco de ter o corpo de um porco na próxima vida.
Aqueles que são fortemente viciados em sexo podem obter o corpo de um macaco ou de um cachorro, já que essas formas de vida são as mais adaptadas para a obtenção do prazer sexual. Desta forma, todos os desejos da alma são realizados.
Alma em busca da felicidade
A alma, em busca da Felicidade (e, em essência, integridade e autossuficiência) vaga por diversos universos do mundo material, recebendo diversas experiências na forma de um número infinito de desejos, prazeres e sofrimentos subsequentes. Ele renasce repetidas vezes até atingir a integridade e o estado de Yasna e Kon.
Para conseguir isso, toda alma precisa de conhecimento e método verdadeiros, um Mestre e Guias que os ajudem a dominar. Para nós, os eslavos védicos (Rodnovers ortodoxos), este é o conhecimento de Pocon e o método Zhiva-Yarga, cujo caminho brilhante é ensinado pelos Magos e por aqueles que conhecem o Zelo de Svarozh.
Graças a Zhiva-Yarga (a prática da meditação e do autodesenvolvimento), podemos alcançar a harmonia do mundo externo e interno (Kona) e, graças a isso, seguir verdadeiramente o nosso Destino, chegando em abundância, alegria, felicidade e liberdade, no que chamamos de Rhodesvet.
Santo Pocon nos ensina - no mundo externo e material da Revelação, sem alegria (prática espiritual), não há felicidade real, aqui há apenas sua sombra pálida, eternamente se esvaindo e nos deixando em um estado de insatisfação. Se não tivermos um núcleo espiritual, como consequência do nosso zelo (prática), então tudo o que alcançarmos aqui no mundo externo, sempre estará errado, errado, errado com aqueles e não ali.
O prazer temporário do falso Ego não pode substituir a bem-aventurança eterna e o verdadeiro conhecimento da Regra, que são alcançados apenas por meio do mundo interior, de onde o caminho para o mundo espiritual se abre para nós. A natureza da alma é eternidade, conhecimento e bem-aventurança, mas essas coisas não existem no mundo físico, portanto, as pessoas inconscientes estão sempre insatisfeitas com alguma coisa.
Pocon e o conhecimento védico chegaram até nós do mundo espiritual de Pravi. Eles nos ajudam a perceber a essência da alma, a viver nossa vida fielmente na Revelação, a fim de finalmente deixar todas essas buscas inúteis pela felicidade no assunto da criação exterior e nos ajudar a voltar para casa, para Deus Todo.
Antes que uma pessoa decida retornar ao mundo espiritual, ela passa pelo estágio da chamada saciedade com a existência material. Ele começa a perceber que na vida material é impossível encontrar o que deseja no fundo de seu coração.
Nesta fase, seu desejo egoísta de viver para si mesmo é gradualmente transformado em um desejo de viver para o Todo-Poderoso e as pessoas (clã e pessoas), abrindo assim as portas para o reino espiritual do Domínio - o mundo da sabedoria, eternidade e felicidade.
Como voltamos ao mundo espiritual
Cada religião (cosmovisão) dá seu próprio caminho a Deus, e todas elas levam ao mundo espiritual, se você as seguir corretamente. O mundo espiritual está cheio de diversidade e o Paraíso também é diverso. Portanto, todos chegarão ao lugar onde sua alma se esforça, alguém irá para Jesus Cristo, alguém para Buda, alguém para Allah.
Vamos para o tipo de todo-poderoso, deuses nativos e ancestrais Todo Deus é um, mas Ele tem muitas manifestações, e se você gosta de sua certa Forma e Nome (de acordo com sua cosmovisão), é por ela que você será atraído. Quem está em Luke Svarozhi, e quem está no seio de Abrão, cada alma tem uma escolha, escolha o caminho que lhe parecer mais correto no momento.
Para nós, os eslavos védicos, o caminho para a casa da regra é o serviço à Família Suprema, aos Deuses e aos Ancestrais. Cosmovisão (fé, religião) é apenas uma ferramenta. Qualquer ferramenta adequada pode ser usada em seu caminho para o mundo espiritual. Não vale a pena discutir qual ferramenta é mais correta.
É melhor escolher aquele que você gosta e usá-lo exatamente, deixando que outros façam a sua escolha também. É por isso que, conhecendo a unidade e muitas manifestações de Deus Todo-Poderoso, Rodnovers Ortodoxos e o RP do RPV como um todo, nunca, de forma alguma, questione o caminho de outra pessoa.
Vladimir Kurovsky
