OVNIs Na Idade Média - Visão Alternativa

OVNIs Na Idade Média - Visão Alternativa
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Vídeo: OVNIs Na Idade Média - Visão Alternativa

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Vídeo: Por que óvnis agem de modo que a Física não explica, segundo observadores 2024, Pode
Anonim

Graal ou computador? … - Batalhas celestiais sobre o Japão e as terras germânicas. - Sinais da Rússia Antiga. - Peixe Robozero assustado. - Fenômenos anômalos em Petersburgo.

Como você pode ver no capítulo anterior, "discos", "charutos", "barris", isto é, todos os principais tipos de OVNIs, apareceram antes de nossos ancestrais desde tempos imemoriais e em todos os lugares: no Egito, Israel, Itália, Líbano, China, América … que talvez os atuais "alienígenas" sejam descendentes diretos dos ex-enlonautas, dada a identidade dos tipos de navios voadores. Na verdade, esta é a mesma população de "irmãos em mente".

Na Idade Média, seu relacionamento com a população da Terra continuou. Eles puderam observar como nossa arquitetura, manufaturas, agricultura estão se desenvolvendo, como a humanidade supera a peste, a praga, restaura seus números, que caíram drasticamente após a morte de Atlântida e o dilúvio mundial.

Avistamentos de OVNIs seguem o mesmo ritmo de antes. Os contatos são dificultados, é claro, pela religiosidade que se transformou em fanatismo, caça às bruxas e guerras frequentes. Ao mesmo tempo, o papel crescente do monaquismo, o desenvolvimento da filosofia e o crescimento da alfabetização levam ao fato de que os registros nos anais da cidade e da vida da igreja se tornam mais específicos e detalhados.

Já na era do cristianismo primitivo, nasceu um mito sobre o Santo Graal, uma pedra fabulosa que caiu do céu e graças à qual vários milagres puderam ser realizados - feridas e doenças foram curadas, idosos rejuvenescidos, pessoas que iam festejar nos castelos eram alimentadas sem número. Uma das características maravilhosas da pedra mágica também era sua capacidade de criar ordens de seus defensores. Em sua superfície esverdeada, ele colocou os nomes dos membros da ordem, seu local de nascimento, sexo. Essas gravações foram apagadas e, em seguida, reacendidas.

O Graal é uma pedra de uma raça especial.

Ainda não há tradução para nosso idioma.

Ele emite uma luz mágica!

Vídeo promocional:

Mas como você chega à Irmandade do Graal?

Leia a inscrição na pedra!

Ela aparece de vez em quando

Indicando o nome, clã, tribo, E também o gênero dessa pessoa

Que o Graal é chamado para servir até o fim.

A maravilhosa inscrição não foi apagada por nada, E depois de ler, após palavra, palavra, Sai para reaparecer

Lista adicional na hora marcada

E também, leu, saiu …

E nas sextas-feiras, uma pomba branca voava do céu para o Graal, trazia "bolachas brancas" e as colocava no Graal para que seu poder "não se esgotasse".

Eis como o Parsifal de von Eschenbach fala sobre isso (esta parte do poema não foi traduzida na edição russa): “No mesmo dia, a notícia chega ao Graal, que contém um poder tremendo. Hoje é sexta-feira santa e todos esperam que uma pomba desça do céu. Ela traz uma pequena hóstia branca e a deixa na pedra. Então, cintilando com a brancura, a pomba novamente voa para o céu. Sempre na Sexta-Feira Santa, ela traz para a pedra o que eu falei e de que a pedra adquire um delicado aroma de bebida e comida, o melhor que pode haver na terra.”

Tudo isso lembra o funcionamento de um computador com pilhas, que eram necessárias para que as anotações na "pedra" não fossem apagadas e ele agisse, dando conselhos, prestando assistência médica etc. Basta lembrar que o menestrel von Eschenbach escreveu sua composição sobre o Graal na virada dos séculos XII e XIII, e os eventos ali descritos pertenceram à era lendária dos Cavaleiros da Távola Redonda do Rei Arthur. Os cientistas têm dificuldade em datar essas lendas, mas o protótipo do Rei Arthur data do século VI.

Um computador naquela época? Incrível. Mas e se a "hoste de anjos", como está escrito em "Parsifal", que o deixou na terra, fizesse de fato parte de uma expedição espacial estudando a sociedade terrena, selecionando assistentes entre as pessoas mais capazes e se comunicando com eles por meio deste dispositivo? A "pomba branca" era um dispositivo de transmissão, um "veículo de descida" na linguagem moderna? E apenas na imaginação de pessoas que podiam perceber tudo isso no período do Cristianismo primitivo como nada além de um milagre, os eventos assumiram uma conotação mágica?

Na China, eles começaram a consertar cedo o que é comumente chamado de OVNI - em 557, observadores notaram um movimento em zigue-zague de bolas luminosas, em 905 objetos pairavam sobre várias cidades chinesas, em 934 apareceu um objeto que mudava repetidamente de forma durante o vôo.

No Japão em 989 e 1423, vários objetos voadores foram combinados em um. E em 1015, de dois pequenos objetos luminosos, várias bolas menores voaram. Em 1133, OVNIs na forma de discos e escudos foram gravados. Em 1235, o comandante japonês Ioritsuma e todo o seu exército viram objetos luminosos em forma de discos descritos acima. Isso, como diz a crônica, continuou durante a noite. Em 1606, o objeto pairou sobre a antiga capital do Japão - Kyoto.

Na Europa Central, "escudos" apareceram em 776 durante o cerco do Castelo de Siegiburg, em 1520 - sobre Erfurt. Uma grande bola foi observada aqui, acompanhada por duas pequenas bolas. Um feixe giratório foi disparado de uma grande bola. Em abril de 1561, "placas" e "cruzes" voadoras e dois enormes cilindros de onde as bolas voaram apareceram sobre Nuremberg. Eles foram pintados em vermelho, azul e preto. Seu combate aéreo horrorizou toda a população. Eles simularam o extermínio mútuo. E em agosto de 1566 grandes "tubos inclinados" apareceram sobre Basel, de onde apareceram bolas pretas, voando em alta velocidade em direção ao sol. Então eles se viraram e começaram a colidir uns com os outros. Alguns objetos ficaram vermelhos como fogo, como se estivessem se comendo.

Em 5 de dezembro de 1577, "nuvens amarelas como açafrão" apareceram perto de Tübingen. Segundo o depoimento de um certo Pierre Buerto, "dessas nuvens saíram corpos que pareciam chapéus grandes e largos".

"Charuto" foi observado pelos britânicos em Telkaun em 783 e 1104. O último "charuto" vinha acompanhado de pequenos discos. A combinação de vários objetos em um foi vista na Inglaterra em 1167, e os discos foram vistos na Abadia de Byland em 1209. No verão de 1355, muitas bolas apareceram sobre a Inglaterra, brilhando em azul e vermelho. Eles imitaram uma batalha celestial entre si. Os Reds começaram a ganhar a vitória e os Blues pousaram às pressas. Em 1646, em Cambridge, uma bola de fogo giratória pousou fora da cidade e, em seguida, como se tivesse medo de alguma coisa, "decolou com grande velocidade".

O disco prateado sobrevoou a Irlanda em 1490, deixando um longo rastro. "Shields" apareceu em Estocolmo em 1553 e na Toscana em 1676.

"Charutos" voaram sobre a França em 848 e 1527. Em 1433 os balões pairaram sobre Nice, em 1461 o objeto sobre a cidade de Arros (França) começou a se mover em espiral. Em 1699, os objetos se fundiram em um só sobre Avignon.

Em 1571, o Papa Pio V observou um objeto espacial sobre Roma. 20 anos antes, o balão pairava sobre Lisboa

Notícias chegaram do outro lado do oceano. Em 1517, no diário de bordo da esquadra do conquistador João de Grigalba, registrava-se o surgimento de um objeto acima dos mastros próximos à Península de Yucatán, que emitia raios brilhantes. Posteriormente, ele pairou sobre a vila de Kuotzakoalka por três horas.

Em 1639, um objeto luminoso foi visto sobre Boston.

Bem, e quanto a nós? O cronista árabe Ibn-Fadlan em 922 visitou a embaixada do califa de Bagdá, o governante da Bulgária de Volga, Khan Blatavar. Aqui, no Volga, ele viu um estranho fenômeno celestial, que ele descreve da seguinte maneira:

“Pouco antes do pôr do sol, o horizonte ficou muito vermelho e um estrondo surdo foi ouvido do alto. Eu levantei meus olhos para o céu e vi uma nuvem vermelha de fogo flutuando acima de mim. Nesse momento, outra nuvem apareceu, semelhante à primeira. Vendo isso, ficamos com tanto medo que caímos de joelhos, buscando a proteção do Deus Todo-Poderoso. Os habitantes locais ficaram muito surpresos com nosso comportamento e começaram a rir alto. Enquanto isso, vimos uma nuvem descer sobre a outra e se fundir com ela, mas logo se separou novamente, e tudo isso durou até o anoitecer, quando finalmente desapareceram. " (Cito o livro "Sério sobre OVNIs" de D. Delyan.)

E aqui está a evidência da crônica russa: em março de 1111, na batalha com o Polovtsy, nossos ancestrais foram supostamente ajudados (duas vezes) por forças celestiais. "As cabeças polovtsianas voaram, cortadas invisivelmente, ao chão", e quando questionados por que perderam a batalha, tendo superioridade em força, os polovtsianos responderam: "Como poderíamos derrotá-los quando outros no céu cavalgavam com uma arma brilhante e terrível, ajudando-os" … ("Dicionário Ufológico" de S. Lichak, p. 59.)

V. Vilinbakhov no livro "Signs in Ancient Rus" dá uma série de "sinais celestiais", que também foram notados por cronistas.

1144 houve um sinal do Dnieper para o volost de Kiev. Ele voou pelo céu até a terra como um círculo de fogo e deixou um rastro na forma de uma grande serpente. A trilha durou cerca de uma hora e depois desapareceu.

1412 anos. No oitavo dia de dezembro, o Príncipe Vasily Mikhailovich estava na festa da Santa Conceição em sua aldeia de Strazhkovo, e durante o serviço noturno da cidade de Kashin, uma serpente apareceu, grande e terrível, que cuspiu fogo, voou de leste a oeste para o lago e brilhou como o amanhecer. O príncipe Vasily Mikhailovich e seus boiardos o viram, e todas as pessoas de todas as aldeias próximas à cidade o viram ao mesmo tempo.

Mas o fenômeno OVNI mais "registrado" na Rússia foram os eventos que ocorreram durante Robozer em 15 de agosto de 1663 (ou, como dizem no registro do Mosteiro Kirillov, 7171 "desde a criação do mundo"). As gravações começam assim:

“Ao Sr. Arquimandrita Nikita, ao Sr. Monge Matvey, ao Sr. Monge Econômico Pavel e aos cavalheiros monges do Mosteiro Kirillov, a vocês, senhores, a operária Ivashka Rzhevsky … humildemente se curva. O camponês Levka Fyodorov de sua, senhores, possessão monástica de Loza na aldeia de Antushevo, a aldeia de Mysu, me disse …"

E então Rzhevsky narra como Levka Fedorov, junto com outros residentes, observou um fenômeno incomum:

“E quando eles começaram a cantar o serviço de oração, um grande barulho foi ouvido, e muitas pessoas deixaram a igreja na escadaria em frente à entrada, e ele, Levka, parou na entrada e viu Deus vindo: do norte, do céu claro, e não das nuvens, sobre Robozero apareceu um grande incêndio, moveu-se para o sul ao longo da margem do lago sobre a água e atingiu vinte braças ou mais em todas as direções, e longe dessa chama havia fumaça, e vinte braças na frente dela havia dois feixes de fogo …"

A recontagem é ainda mais detalhada, com abundância de detalhes, o que permitiu posteriormente aos especialistas seguir os rastros do fenômeno e fazer as medições necessárias do campo magnético. Rzhevsky escreve que "o grande incêndio e dois menores desapareceram", mas eles reapareceram uma hora depois, "a meia milha do local onde se esconderam". Eles apareceram "com uma largura mais terrível do que no primeiro caso." Quando a bola pairou sobre este pequeno lago (1 por 2 quilômetros), os pescadores do barco decidiram se aproximar da bola. No entanto, eles receberam queimaduras. O público também experimentou uma febre intensa. " E no lago "estava claro até o fundo … e todos viram os peixes correndo do fogo para a margem". O lago foi iluminado a uma profundidade de 8 metros.

Este caso entrou para a literatura científica em 1842, sendo incluído na coleção "Atos históricos, coletados e publicados pela Comissão Arqueográfica" sob o título "1662, 30 de novembro, e 1663, agosto. Respostas do Mosteiro Kirillo-Belozersky às autoridades sobre os meteoritos que apareceram no distrito de Belozersky.

O caso ainda não foi totalmente esclarecido. O que os "recém-chegados" precisavam em um lugar tão modesto, longe dos grandes centros? Mas os OVNIs têm sua própria lógica, seu próprio mapa gravitacional com notas. Portanto, havia algo ali.

O mais próximo de nós no tempo foi a "batalha celestial" que ocorreu na era de Pedro I. A descrição da batalha, que foi observada em 2 de abril de 1716 na região de São Petersburgo, foi feita sob a direção do vice-almirante Cruis e estava contida no relatório do enviado holandês à corte do barão Pedro I de Bee.

Assim, às 9 horas da noite, uma nuvem escura espessa com topo pontiagudo e uma base larga apareceu no céu sem nuvens do nordeste. Alcançou seu zênite com grande velocidade. Uma segunda nuvem escura apareceu do norte e se moveu para o leste. Logo se aproximou da primeira nuvem. Uma leve "coluna" se formou entre eles. Ela segurou por vários minutos, então as nuvens colidiram com grande força e pareceram quebrar com o impacto. Extensas chamas e fumaça apareceram ao longo da linha de impacto. Pequenas nuvens também apareceram, correndo com grande velocidade e também cuspindo chamas. Muitas "setas" brilhantes voaram no céu. Também é mencionado que um "cometa" enorme e brilhante apareceu no noroeste. Toda essa extravagância celestial durou um quarto de hora. Por volta das dez da noite, o céu clareou.

"OVNI. Eles já estão aqui … ", Lolly Zamoyski

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