Dragão Verde Do Tibete - Visão Alternativa

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Anonim

Após a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a Rússia, por algum milagre, foi mantida à beira da morte por vários anos. Alguns chamaram isso de "milagre" por Grigory Rasputin. O próprio ancião também estava convencido disso. “Se não houver eu, tudo irá para o inferno”, Grigory gostava de dizer, e não se enganava. Muitos historiadores concordam que sua vida, e especialmente sua morte, mudou o destino dos povos do imenso império.

Sobre quem era o Élder Rasputin, as disputas vêm acontecendo há quase um século. Grigory Rasputin é uma das figuras mais misteriosas do início do século XX. Ele é um santo, salvando as pessoas da doença em nome de Deus, e um demônio que não se contenta com mulheres corruptas e seduz as mulheres do mundo superior. Aos olhos de alguns ele é "um clarividente, fazedor de milagres, santo", outros estão convencidos de que ele é "um bêbado, um libertino, um vigarista". Os defensores de ambos os pontos de vista referem-se a inúmeros depoimentos, notas de jornais do início do século passado e protocolos oficiais preservados que confirmam a objetividade da desistência de cada uma das partes. Mas se duas estradas levam a um beco sem saída, então talvez haja uma terceira, não tão impressionante, mas reconciliando os fatos conflitantes sobre o velho misterioso.

Para começar, vamos conhecer o conselho que Rasputin deu à família real. Eram muitos, e diziam respeito principalmente ao cotidiano do casal imperial e às recomendações para a nomeação de pessoas para este ou aquele cargo. Mas dois conselhos se destacaram na multidão: persistente instilar interesse pelos eventos no Tibete e uma proposta, até mesmo uma exigência, primeiro de não começar uma guerra e, depois, de fazer a paz com os alemães.

Vamos começar com o Tibete. Ao que parece, por que um czar ortodoxo precisa desse "teto do mundo" alpino e, em geral, pobre? Afinal, não há nada nele, exceto o centro religioso do lamaísmo e os numerosos mosteiros budistas perdidos em gargantas profundas com seus estranhos ensinamentos, do ponto de vista europeu. E ainda assim o mais velho foi capaz de convencer Nicolau II a tomar ações concretas que deveriam ter levado ao aparecimento de tropas russas no "telhado do mundo". E imediatamente surge a pergunta: por que um simples camponês poderia ter interesse no Tibete? Involuntariamente, surge a suposição de que alguém dirigiu as ações do "velho santo".

Aqui está o que o historiador russo Vladimir Semyonov pensa do ancião: “Apesar de sua inteligência natural e sua astúcia oculta, o ancião Rasputin de Tobolsk dificilmente era uma das pessoas capazes de compreender independentemente questões políticas complexas. E não havia nenhuma necessidade especial para isso. Mais importante era sua intuição mística, graças à qual a família Romanov o via como um homem sagaz e santo. Mesmo assim, este santo da corte, que influenciou os Romanov de tal forma, foi ele próprio exposto às influências de outras personalidades sombrias. E o médico tibetano Badmaev não foi apenas um personagem importante na camarilha desse velho, mas sem dúvida teve uma influência direta sobre ele."

Assim, na arena de eventos de anos cruciais para a Rússia, uma personalidade "sombria" aparece - Zhamsaran Badmaev. Apesar da abundância de literatura histórica sobre este período, Badmaev é conhecido principalmente como um pregador da medicina tibetana. Nos livros e no filme sensacional sobre Rasputin, ele é mostrado como um médico da moda, a quem um fluxo contínuo de petersburguenses da alta sociedade foi atraído. Mas esse era apenas o lado visível da atividade do médico tibetano. Por exemplo, como Andrei Balabukhin, um pesquisador da Rússia pré-revolucionária, escreve sobre ele: “Tem-se a impressão de que ele é um certo centro da vida metropolitana, um cardeal cinza e um grande titereiro”.

Sobre a vida política da Rússia, Zhamsaran, batizado Peter Alexandrovich Badmaev, graduado pela Faculdade Oriental da Universidade de São Petersburgo, médico, graduado pela Academia Médica e Cirúrgica, funcionário do Ministério das Relações Exteriores, conselheiro judicial, etc. etc., começou a tentar influenciar ativamente no reinado de Alexandre III. Além disso, ele empurrou o país em apenas uma direção. Foi então que Badmaev escreveu um extenso relatório ao imperador russo sobre a necessidade de estabelecer o controle sobre o Tibete.

A Ferrovia Transiberiana, construída sob Alexandre III, contribuiu para o rápido desenvolvimento econômico da periferia do Extremo Oriente do império, que antes havia sido isolada do centro. Em seu relatório, o médico sugeriu mudar a orientação econômica da Rússia de leste para sul - para o Tibete, construindo para esta outra ferrovia até a cidade de Lanzhou-fu, localizada a 1.500 verstas da fronteira com o Império Russo e que, segundo Badmayev, é a chave para o Tibete. “Todo o comércio da China cairá em nossas mãos”, ele convence o imperador. "Os europeus não podem competir conosco … Com essa linha, começará o poder financeiro e econômico da Rússia."

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As perspectivas, descritas no relatório, interessaram ao ministro das Finanças, Vitge. Em uma nota que acompanha o relatório, ele escreve ao imperador que as opiniões de Badmaev lhe parecem "muito sérias" e "estabelecem um novo ponto de vista em questões políticas práticas … Em termos de sua posição geográfica, o Tibete, do ponto de vista dos interesses da Rússia, tem um significado político importante. Este valor aumentou especialmente recentemente devido às persistentes aspirações dos britânicos de penetrar neste país e subordiná-lo à sua influência política. " Mas desta vez não foi possível entrar em conflito com os interesses da Inglaterra e da Rússia pela posse das altas montanhas do Tibete. Ao contrário de seu ministro, Alexandre III era pragmático e preferia um teta nas mãos. Portanto, a resolução do imperador apareceu no relatório: “Tudo é tão novo, inusitado e fantástico que é difícil acreditar na possibilidade de sucesso”.

Badmaev teve mais sorte com Nicolau II. Desta vez, ele influenciou o czar com a ajuda de Rasputin. Em 1 de janeiro de 1904, Badmaev escreveu uma carta ao próximo imperador russo. “A raiz da política russa no Oriente não está na China, mas no Tibete. É possível que um verdadeiro russo não compreenda o quão perigosa é a admissão dos britânicos no Tibete; a questão japonesa é zero comparada com a questão tibetana. " E parece que a carta, apoiada pelo conselho do "santo ancião", desempenhou um papel. Menos de dois dias depois que a carta foi escrita, por ordem pessoal do imperador, Ulanov foi ao Tibete. Ele recebeu uma dupla missão: primeiro, descobrir o que estava acontecendo lá e, segundo, tentar colocar os tibetanos contra os britânicos.

A guerra com o Japão, que começou três semanas depois, pôs fim às tentativas de Badmayev de estabelecer o controle sobre os desfiladeiros tibetanos.

Por que o médico tibetano, ou, como muitos admiradores de São Petersburgo o chamavam, o professor tibetano, estava se esforçando tanto para chegar às gargantas profundas do "teto do mundo"? Para entender isso, vamos tentar lidar com o segundo conselho de Rasputn, aparentemente sem relação com o primeiro; não lutar com a Alemanha. Este conselho dado ao Papa e à Mamãe, como o ancião chamava o casal imperial, destruiu completamente a política externa secular do Estado russo, aliados com a Inglaterra e a França.

Agora vamos ver se havia alguma conexão entre o Tibete, onde Badmaev aspirava, e a Alemanha no início do século XX.

Foi nessa época que alguns mosteiros budistas, especialmente aqueles onde os ensinamentos secretos de Bon-po eram pregados, começaram a se interessar pela Europa. Os padres Bon-po tinham uma reputação entre o povo de mágicos, eles usavam ampla e eficazmente métodos psicofísicos de treinamento, o que lhes permitia fazer, do ponto de vista dos europeus, verdadeiros milagres. Um de seus objetivos era a difusão gradual de seus ensinamentos na Europa. Nisso foram facilitados pelo fascínio de alguns políticos alemães pelas doutrinas secretas da doutrina, que, em sua opinião, poderiam mudar o curso da história. Esse conhecimento, que veio do Tibete para a Alemanha, foi contrastado com o cristianismo e o judaísmo que surgiram no Oriente Médio. As sociedades secretas que desenvolveram o lado oculto desses ensinamentos estavam localizadas principalmente na Inglaterra e na França. Já em 1926, grandes colônias de tibetanos existiam em Berlim e Munique. Havia também uma grande colônia de imigrantes do Tibete em Königsberg. Por exemplo, aqui está uma frase notável do diário de um dos residentes da cidade; "Caminhando à noite na Ilha Kneiphof, inesperadamente encontrei monges budistas em vestes brancas e vermelhas brilhantes." Mas, muito antes disso, os adoradores do fogo do Himalaia encontraram solo fértil na Alemanha. Historiadores que lidam com o problema da influência de seus ensinamentos na formação de sociedades secretas alemãs, como Jean Robin, escrevem sobre o misterioso "Homem de Luvas Verdes" que era um representante da ordem secreta tibetana. Em suas notas, escritas sob pseudônimo, ele previu todas as futuras metamorfoses do Terceiro Reich no início dos anos 30.inesperadamente conheceu monges budistas em vestes brancas e vermelhas brilhantes. " Mas, muito antes disso, os adoradores do fogo do Himalaia encontraram solo fértil na Alemanha. Historiadores que lidam com o problema da influência de seus ensinamentos na formação de sociedades secretas alemãs, como Jean Robin, escrevem sobre o misterioso "Homem de Luvas Verdes", que era um representante da ordem secreta tibetana. Em suas notas, escritas sob um pseudônimo, ele previu todas as futuras metamorfoses do Terceiro Reich no início dos anos 30.inesperadamente conheceu monges budistas em vestes brancas e vermelhas brilhantes. " Mas, muito antes disso, os adoradores do fogo do Himalaia encontraram solo fértil na Alemanha. Historiadores que lidam com o problema da influência de seus ensinamentos na formação de sociedades secretas alemãs, como Jean Robin, escrevem sobre o misterioso "Homem de Luvas Verdes", que era um representante da ordem secreta tibetana. Em suas notas, escritas sob pseudônimo, ele previu todas as futuras metamorfoses do Terceiro Reich no início dos anos 30. Em suas notas, escritas sob um pseudônimo, ele previu todas as futuras metamorfoses do Terceiro Reich no início dos anos 30. Em suas notas, escritas sob pseudônimo, ele previu todas as futuras metamorfoses do Terceiro Reich no início dos anos 30.

O membro mais famoso da ordem secreta tibetana foi Karl Haushofer. No início do século 20, ele foi adido militar da Alemanha no Japão. Lá Haushofer foi iniciado na organização mais misteriosa do Oriente - a Ordem do Dragão Verde - e passou por um treinamento especial em mosteiros budistas em Lhasa. Durante a Primeira Guerra Mundial, Haushofer rapidamente fez carreira militar e se tornou um dos generais mais jovens. Seus colegas ficaram impressionados com a habilidade de clarividência do oficial ao analisar operações militares. Todos estavam convencidos de que a clarividência que auxiliou no planejamento geral das operações militares foi fruto de sua iniciação no Oriente. Foi Karl Haushofer quem não apenas apresentou à Alemanha os segredos místicos, mas subsequentemente abriu as portas para os alemães dos mosteiros budistas localizados nas gargantas profundas do Himalaia, que por centenas de anos não permitiram que os europeus os visitassem.

Seu pesquisador Jean Robin também encontrou sinais da influência dos ensinamentos tibetanos secretos na Rússia. O principal instrumento da Ordem do Dragão Verde ele considera aqui Grigory Rasputin, que regularmente recebia telegramas da Suécia com a misteriosa assinatura "Verde". Ele vê a confirmação disso na inscrição no ícone de Serafim de Sarov, que pertencia à imperatriz russa Alexandra Feodorovna assassinada. Uma inscrição em inglês foi encontrada atrás de seu salário: “S. I. M. P. Dragão Verde. Você estava absolutamente certo. " Robin dá a ela a seguinte interpretação. As primeiras quatro letras significam "Superior Inconnu Mater Philip". Superior Inconnu é o título mais alto em alguns ritos maçônicos, e Maitre Philip é um ocultista e curandeiro francês que foi trazido da França por Papkh para a corte imperial russa. Para Robin, o significado desta inscrição significaque Maitre Philip avisou a rainha sobre as intrigas do Dragão Verde, e a história com Rasputin confirmou isso.

O interesse cada vez maior de figuras políticas autorizadas na Alemanha pelo Tibete e o surgimento de um professor tibetano enérgico na Rússia, que por meio do sagrado ancião influenciou o imperador Nicolau II, não pôde deixar de alertar os britânicos. E eles simplesmente tiveram que reagir a isso. Isso foi confirmado recentemente.

Jornais de todo o mundo divulgaram as notícias sensacionais do ex-funcionário de alto escalão da Scotland Yard Richard Cullen e do renomado historiador Andrew Cook. Eles encontraram documentos provando que a inteligência britânica queria se livrar de Rasputin, "porque ele teve um grande impacto sobre o rei, exortando-o a se retirar da guerra com a Alemanha". Um experiente oficial da inteligência britânica que se tornou o protótipo de James Bond, Rayner, uma pessoa famosa em São Petersburgo e amigo do Príncipe Félix Yusupov, foi instruído a liquidar Rasputin. A confirmação de sua participação na conspiração são as memórias do príncipe, nas quais ele confessou que o inglês "sabia de nossos planos".

Acredita-se que Grigory Rasputin foi ferido mortalmente de longa distância por duas balas nas costas de Purishkevich. Mas Cullen e Cook, que estudaram as fotos do Rasputin morto, têm uma opinião diferente. Um buraco da terceira bala misteriosa é claramente visível na testa de Rasputin. Este tiro foi disparado de perto e, a julgar pela precisão, um assassino profissional.

Segundo os britânicos, que investigaram quase um século após o brutal assassinato do ancião, o terceiro tiro foi disparado por Rayner, que sabia da conspiração, estava no local do assassinato e, de acordo com a ordem recebida, tinha que se certificar de que Rasputin estava realmente morto.

Pesquisadores britânicos descobriram uma cópia da correspondência secreta entre o chefe de Reiner em São Petersburgo, John Scale e Londres. A carta diz, em parte: “Embora os eventos não tenham ocorrido exatamente como planejado, nosso objetivo foi claramente alcançado. A reação à destruição da "força negra" é favorável, embora surjam algumas questões incômodas. A Reiner está agora em processo de conclusão desta operação e em breve anunciará sua conclusão."

M. Burleshin. “Jornal interessante. Magia e misticismo №6 2009

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