Essas pessoas pequenas estão vestidas de verde, obcecadas por tesouros, arco-íris, trapaça e, claro, sapato artesanal. Estas são as idéias gerais sobre gnomos - personagens famosos do folclore irlandês. Muito do que está escrito sobre eles nos velhos contos de fadas já foi esquecido.
Anão. Museu de Cera, Irlanda
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Gnomos antigos
Acredita-se que os gnomos tenham sido um dos muitos habitantes de fortes ou anéis de fadas na Irlanda antiga. Os pequenos enganadores engraçados podem ser a personificação do deus euro-céltico Lug. Lug é o deus do sol, patrono das artes e ofícios e o líder das tribos da deusa Danu.
Altar com a imagem do deus Meadows, descoberto em Reims
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Em manuscritos irlandeses medievais dos séculos XII-XVI. nota-se que os gnomos eram originalmente humanos que viviam debaixo d'água. Ao contrário das crenças de hoje, nem todos eram homens. Eles foram retratados como guerreiros com um apetite insaciável, e gnomos fêmeas atraíram homens normais para aventuras secretas.
Os antigos gnomos eram retratados como velhos astutos que usavam ternos vermelhos ou verdes e faziam apenas um sapato. A palavra "um" também se aplica às preferências sociais dos gnomos, que passam a maior parte do tempo sozinhos em vez de interagir com outras criaturas mágicas ou gnomos. Por causa de seu isolamento, outros também os evitavam. Acreditava-se que os gnomos eram brownies travessos que gostavam de beber. Essas características foram posteriormente transferidas para os "primos" dos gnomos - klurikons - bêbados e rudes. Eles são acusados de noites barulhentas e casas sujas (especialmente adegas).
Klurikon, primo dos anões. Ilustração de T. S. Crocker, 1862
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Sapateiros ricos
Em 1825, todos os gnomos eram considerados homens. Em seu livro Traditions and Legends of the South of Ireland, T. Crofton Crocker apresentou essas criaturas míticas da seguinte maneira: "Eles são frequentemente descritos como velhos barbudos, vestidos de verde, usando sapatos de fivela, usando um boné pontudo, às vezes fumando um cachimbo."
Os gnomos eram muito populares, mencionados pelo famoso escritor irlandês William Butler Yeats em 1888: "Pareciam dândis, vestidos com um casaco vermelho com sete fileiras de botões, um colete ricamente decorado com ouro, usando um chapéu armado e sapatos com fivelas."
Gnomes and the Shoemaker de Horace E. Scudder's Book of Fables and Folk Stories. Ilustração de George Cruikshank.
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O poeta inglês do século 19 William Allingham é considerado o criador da imagem do "gnomo moderno": ele é um homem baixo com uma barba ruiva, um chapéu verde com quatro folhas de trevo de ouro (um símbolo de boa sorte) e um terno verde com uma grande fivela no cinto.
O estereótipo moderno do gnomo
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Moral dos anões
No século 19, a ideia dos gnomos como criaturas ricas e inteligentes se desenvolveu. Esses minúsculos velhos esconderam seu ouro de pessoas gananciosas que estavam ansiosas para apreendê-lo. Acreditava-se que os gnomos capturados deram ouro às pessoas em troca de sua liberdade.
Anão com seu ouro, gravando 1900
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As lendas falam principalmente sobre pessoas que pegaram o gnomo para obter sua riqueza. A história mais famosa é sobre um fazendeiro que pegou um gnomo e o obrigou a contar onde ele escondeu seu ouro. O anão mostrou a ele uma árvore com um tesouro enterrado embaixo dela. O homem não tinha pá para desenterrar o tesouro, então amarrou um pano vermelho a uma árvore e jurou ao anão que não removeria a marca. Quando o homem voltou com uma pá, viu que havia pedaços de pano vermelho pendurados em muitas árvores, e o anão havia desaparecido. Assim, o gnomo conseguiu enganar a pessoa e ficar com seu ouro.
Outra história semelhante conta a história de uma garota que pegou um anão e disse-lhe para levá-la ao lugar onde ele esconde seus tesouros. No caminho, ela ouviu um barulho, o anão disse que eram as abelhas que queriam atacá-la. Quando ela se virou para olhar, o anão havia sumido.
Além disso, segundo algumas lendas, o gnomo possui duas bolsas de couro. Um contém um xelim de prata, que é devolvido à sacola após ser dado. Na outra bolsa está uma moeda de ouro, que se diz que se transforma em cinzas ou folhas quando o gnomo é libertado.
Também existem histórias comuns de gnomos que prometem às pessoas que os pegarem para realizar três desejos, dos quais as pessoas enlouquecem ou seus desejos saem pela culatra. A história mais popular desse tipo é sobre Seamus. Seamus, um residente do Condado de Mayo, pegou o gnomo e ele prometeu realizar um de seus desejos. Seamus pediu para ser o homem mais rico de uma ilha tropical. Seu desejo se tornou realidade, mas não havia bares, lojas ou pessoas na ilha. Seamus logo se cansou disso e finalmente voltou para a Irlanda.
Todas essas histórias têm a mesma moral: ficar rico rapidamente não ajudará no longo prazo, roubar é pecado. E é melhor não mexer com os gnomos irlandeses.
Ainda existe interesse em gnomos
Os anões agora são vistos como personagens de velhos contos de fadas, as pessoas contam histórias bizarras quando vêem um arco-íris. No entanto, o interesse por essas criaturinhas não desaparece. Dublin tem até um museu de gnomos, que oferece visitas guiadas e informações detalhadas sobre gnomos contidos no folclore irlandês por séculos. Alguns sites temáticos irlandeses também oferecem aos leitores conselhos sobre como capturar um gnomo e o que fazer com ele depois. Também há filmes de terror e de comédia sobre como esses enganadores torturam adultos.
Os gnomos não podem realmente nos fornecer ouro e prata, mas certamente constituem uma riqueza do folclore irlandês.
