No território das regiões de Sverdlovsk, Chelyabinsk, Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, lendas sobre um animal remanescente foram preservadas. Os Mansi o chamavam de Yalpyn uy, os russos o chamavam de cobra e os Mari o chamavam de sem tripa.
Esse animal era cauteloso, às vezes agressivo com as pessoas, possuía feições que podem nos parecer, representantes da sociedade moderna, apenas produto de uma imaginação doentia. Enquanto isso, o animal existia. Ou talvez ainda exista hoje?
Coletando informações sobre a cultura dos Mari da região de Sverdlovsk, por acaso ouvi uma história sobre um animal interessante - o intestino de shem, a “cobra preta”. Foi contado por Gennady Petrov da aldeia de Artemeikovo, distrito de Achitsky.
Esta cobra, como o nome sugere, é negra. O intestino do sheme tem cerca de dois metros de comprimento, muito mais espesso do que o de uma cobra comum. Ela mora na floresta, perto de corpos d'água - rios e lagos. Ela passa a noite em uma árvore, após o que eles encontram vestígios de processos no corpo da cobra, que a ajudam a fixar sua posição em um lugar tão incomum.
Esta localização é explicada pelo desejo do intestino de shem de se proteger de sua própria prole, que é tão gulosa que pode comer seu pai. A propósito, não é incomum que cobras comam sua própria espécie. Por exemplo, sucuris.
Encontrar um pescoço na floresta é um desastre. Além disso, a cobra tem o hábito de atacar e matar. Mas encontrar a pele em forma de meia descartada pelo intestino é bom.
Nos contos de fadas da Mari, há histórias sobre uma cobra "enorme, grossa como um tronco", que jaz em um buraco fundo. Ela possui conhecimentos secretos, é a rainha das cobras e às vezes ajuda uma pessoa. Tudo isso é interessante, mas apenas do ponto de vista do folclore, da fantasia popular.
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No entanto, o pesquisador Mansi Valery Chernetsov tem uma descrição de uma cobra semelhante, que ele fez nos anos trinta do século XX a partir das palavras de caçadores Mansi. Os caçadores chamam de yalpin uy, “besta sagrada” e, em sua opinião, lembra um lagarto. Seu comprimento é de 7 a 8 sazhens (até 16 metros), de espessura de um braço, de cor marrom-avermelhada com um padrão em zigue-zague.
Vive na água e perto dela, não dorme no chão, mas apenas em uma árvore. Após suas pernoites, vestígios de escamas permanecem nele. Você pode ouvir esta cobra na primavera. Os sons produzidos pelos animais são como o grito de um pato ou água pingando. "Nech, nich". Vive no Ob, no curso superior do Sosva, na área de Russuy e Nil-tang-Paul.
Havia tantos répteis desse tipo na época que as cobras mortas eram mantidas em barris por caçadores em Niltang-paul. No entanto, os Mansi acreditavam que yalpin ui não morre, mas se transforma em pedra de amonite.
Segundo outros pesquisadores, nos anos oitenta do século passado, uma criatura de 6 metros de comprimento vive no Lago Tur-vat. Em dias claros e ensolarados, ele flutua na superfície do lago e então “brilha como prata”. Tur-wat é um lago sagrado do Mansi local, e próximo ao lago há uma montanha de oração Yalpin ner. Em junho, os Voguls costumavam realizar seus serviços pagãos lá. Eles pediram ao animal sagrado que protegesse sua terra.
Pesquisadores da religião Mansi I. N. Gemuev e A. M. Sagalaev escreveu que no lago de águas profundas Yalpyn-Tur (Khanty-Mansi Autonomous Okrug) em meados da década de quarenta do século passado (XX), os Mansi (Voguls) viram Yalpyn Uya. É verdade que ele é creditado com a imagem de um crocodilo ou um lúcio enorme. E novamente, há uma conexão estreita entre o animal sagrado e os locais sagrados.
A duzentos quilômetros de Ivdel, ao longo do rio Lusum (Lozva), estão os Mansi, que guardam a lenda de que um comedor de homens do rio, como uma cobra com chifres, viveu no rio. Até hoje, nesses lugares, os Mansi adoram o Velho Hul-khuring-oyka, como um peixe, o mestre do povo, dos peixes e das feras locais.
Em 1886, o comerciante Ivan Sheshin da aldeia de Nikito-Ivdel (agora a cidade de Ivdel) escreveu em suas notas "Sobre a tribo nômade Vogul no norte do distrito de Verkhotursky":
"Nos rios eles (Mansi) têm lugares sagrados pelos quais nunca andam de barco, nem tocam o fundo do fundo, mas circulam esses lugares pela orla, arrastando barcos neles."
Seria porque os Mansi não tocavam o fundo do sexto, porque temiam o formidável Yalpyn uya, e nadar em seus habitats era repleto de mortes para uma pessoa?
No final de suas anotações, Sheshin menciona um dente de mamute e um "fóssil de cobra" que ele guarda. O autor não especifica que tipo de cobra é. Se os restos mortais nomeados pertencerem a Yalpyp, pode-se presumir que uma cobra semelhante viveu nos Urais Mansi desde os tempos antigos.
Alguns caçadores Mansi experientes não têm dúvidas sobre a existência de Yalpyn Uya hoje.
Por exemplo, outro povo da civilização da floresta, os Nanai, tem lendas sobre o dyabdyan, uma criatura semelhante a uma jibóia. Embora seja possível que esta seja a cobra Schrenk (Elalhe schrenckii), em homenagem ao pesquisador da região de Amur Leopold Schrenck. Outro nome para esta cobra, um grande representante da fauna da Rússia, é a cobra de Amur. O sucessor do caso Schrenk, Vladimir Arsenyev, menciona duas vezes em suas obras um encontro com tal cobra. Incluindo indica o comprimento (1,9 m) e a espessura (6 cm) da cobra morta. É verdade que os zoólogos modernos afirmam que a cobra Amur não ultrapassa 1,7 metro de comprimento. Mesmo assim, o fato permanece.
A população russa dos Trans-Urais também conhece uma enorme cobra, que eles chamam de cobra. E os materiais de arquivo sobre isso foram preservados.
O que os arquivos relatam
Nos arquivos da região de Sverdlovsk, o autor deste artigo encontrou alguns documentos de história local interessantes. Um deles é o relatório de K. Oshurkov para a Sociedade de Amantes das Ciências Naturais dos Urais (UOL), de 19 de fevereiro de 1927, do qual vale a pena citar alguns trechos:
“Mesmo quando eu estava no ginásio de Yekaterinburg, nós, pequenos alunos do ginásio, sempre ouvíamos com atenção as histórias sobre o passado e o presente dos Urais, nosso respeitado professor Onisim Yegorovich Kler (presidente da ULE), que também contava sobre a existência de grandes cobras nas florestas dos Urais, que a população local reclama“corredores”e da qual ele, Claire, não tem dúvidas, desde junto com o famoso zoólogo Sabaneev (Sabaneev L. P., pesquisador do mundo animal dos Urais Médios), ele recebeu dados confirmadores.
Nos anos 60 ou 70, um certo Lebedinsky (engenheiro de minas L. A. Lebedinsky. - Aprox. S. S.), dirigindo uma troika, em algum lugar nos Urais do Norte viu uma enorme cobra cruzando a estrada. Os três pararam e começaram a recuar. Lebedinsky voltou para a aldeia Vogul vizinha e pediu aos Voguls que começassem a perseguir a cobra junto com ele. Os Voguls recusaram: aparentemente, eles consideraram a cobra sagrada.
Após um longo interrogatório, Lebedinsky, no entanto, conseguiu descobrir o paradeiro da cobra e matou-a com um tiro na cabeça. O espécime revelou ter até 8 sazhens (16 m) de comprimento e uma espessura de um log de 4 polegadas (17,8 cm - aprox. S. S.). A pele desta cobra teria sido enviada para a Inglaterra por Lebedinsky.
Por volta dos anos 90, Claire foi informada de que uma enorme cobra havia aparecido na região sudeste do distrito de Yekaterinburg. Claire dirigiu até o endereço e descobriu-se que duas mulheres tinham visto a cobra. Além disso, uma delas, estando grávida, bateu em um galho na floresta enquanto fugia e logo morreu de aborto prematuro. Os caçadores deixaram a cidade na área onde a cobra estava localizada.
A cobra não foi encontrada e voltou, acampada próximo ao povoado de Bobrovka, a 28 km da cidade. E assim, durante conversas pacíficas de caça e café da manhã, um assobio foi ouvido, e os caçadores viram a cabeça branca de uma cobra erguida acima dos pinheiros da orla do Elani (dialeto Ural: clareira na floresta), que, aparentemente, decidiu encontrar os próprios caçadores.
Línguas más diziam que desde o aparecimento inesperado da jibóia Ural um dos caçadores rastejou por baixo da carroça por medo, o outro, lembrando que cobras não gostam de suor de cavalo, colocou uma coleira, e o terceiro, embora permanecesse no lugar, mas seu humor estava muito estragado pelo que havia acontecido com ele carregue a doença.
A cobra deixou o acampamento, deixando uma marca característica de uma grande cobra na grama amassada e agulhas nas escamas abdominais.
Ouvi várias vezes camponeses locais sobre a trilha deixada por uma cobra que passava. Tal vestígio foi visto pelo orvalho na terra arável no início da manhã pelo camponês do volost Beloyarsk da vila Boyarka Matvey Boyarskikh. A trilha descia em zigue-zague dos campos arados para o rio Pyshma.
Em qualquer aldeia Ural você pode obter algumas informações sobre a "cobra" e a "cobra". Há uma opinião de que o encontro com uma cobra é perigoso para os humanos. A cobra, como a tripa de shem, ataca rapidamente uma pessoa e acerta, como dizem, com um "tronco": obviamente, com um rabo.
Bychkov, um jovem operador de telégrafo da estação dos correios, contou-me uma história que ouviu sobre a morte de um trabalhador de um corredor.
“Foi assim: em um momento conturbado, dois operários da fábrica chegaram aos cepos, que ficavam em um lugar remoto dos Urais, um ficou para desatrelar o cavalo, o outro por algum motivo foi para a montanha, para a floresta. De repente, um grito desesperado foi ouvido, e o camponês remanescente viu um camarada correndo da montanha, atrás de quem uma bola enrolada rapidamente rolou, logo alcançando o corredor - ele caiu. O caroço, virando-se, revelou ser uma grande cobra, que rapidamente rastejou para o matagal da floresta. O trabalhador caído morreu - ou de um golpe na cauda de um corredor, ou simplesmente de um coração partido."
Aliás, de acordo com os moradores locais, é possível escapar do corredor mudando de direção durante a corrida.
Os camponeses da aldeia de Martyanova do antigo distrito de Kungur e duas verstas da aldeia, não muito longe da estrada, viram durante vários anos um pequeno "corredor" da espessura de um poço. Ele não tocou em ninguém e morava perto da cova. Depois disso, os camponeses encheram o fosso com galhos e o acenderam. Ninguém mais viu o "corredor".
Existe uma crença entre os Urais de que se deve ter cuidado para não matar a cobra, pois outra cobra encontrará e matará o assassino!
Um caso interessante de observação de um corredor foi relatado a mim pelo já mencionado operador de telégrafo Bychkov. Seu tio viu uma vez acidentalmente uma "cobra" engolir uma galinha avelã. Segundo ele, o próprio perdiz avelã voou até o corredor deitado com a cabeça erguida. Este é um caso de hipnose de pássaros, típica das cobras.
Talvez não esteja longe o dia em que a ainda disputada coluber trabalis (traduzido do lat. "Enorme cobra em forma de tronco"), como o famoso cientista Pallas, que visitou esses lugares, a chamada jibóia Ural, estará à disposição de especialistas para estudo.
Em uma aldeia das estepes dos Urais, Pallas encontrou uma pele pendurada na cabana de um camponês ou uma cobra rastejando para fora. O dono do couro, apesar do pedido de Pallas, não o vendeu para ele. Oshurkov também escreve que em 1925 os trabalhadores da fábrica de Nizhneisetsky tentaram capturar com redes uma grande cobra, de cor dourada, com uma grande mancha na testa. A cobra saltou por cima da rede e saiu.
Não menos interessante é a carta à mesma sociedade do guarda-florestal assistente da silvicultura de Kaslinsky N. F. Kuznetsov em 12 de abril de 1927:
“Trabalhador da fábrica de Kasli, Pavel Ivanovich Sviridov, 60 anos, em busca de minerais na dacha Kaslinskaya, no final de agosto de 1926, no pântano Buldymskoye em um dia claro de sol, notou uma cobra de tamanho extraordinário, que estava localizada em uma colina rochosa.
Ao ver uma cobra daquele tamanho pela primeira vez na vida, como diz Sviridov, ficou horrorizado com o encontro e correu para deixar este lugar o mais rápido possível. O tamanho dessa cobra, como ele diz, é de 6 arshins (quatro metros) de comprimento e três vershok (13,3 cm) de espessura próximo à cabeça. Sviridov não foi capaz de determinar exatamente se era cinza ou preto pela cor.
Na primavera de 1924, estando com um grupo de trabalhadores, incluindo 54 pessoas, extinguindo um incêndio florestal na área do Lago Sungul na dacha Kaslinskaya, chegamos às margens do Sungul a fim de extinguir o referido fogo para lavar após o trabalho e vimos a seguinte foto: então, apenas sua cabeça era visível acima da superfície da água. Ao se mover, ondas tempestuosas partiram dele. Todos os trabalhadores chegaram à conclusão de que o animal nadador nada mais é do que uma cobra."
Além disso, o autor da carta relata que os pescadores no lago, vendo um animal se movendo ao longo do lago, apressaram-se a atracar na costa.
Historiadores locais escrevem
No artigo "A Grande Cobra" Boris Kazakov escreve que em 1889 o comerciante Ushakov contou em um ensaio sobre uma cobra cinza-clara com manchas amarelas na barriga e nas laterais, que foi vista mais de uma vez, incluindo a travessia do rio Iset a três milhas da aldeia Bobrovsky, com uma lebre na boca, que atesta a força deste animal. Seu comprimento era de até 6,5 metros.
Menciona-se que, em 1869, na província de Tver, o proprietário Kishensky matou uma cobra de 177 cm de comprimento, dorso cinzento e ventre branco-amarelado. A largura do corpo da cobra é de três dedos. Esta não é a única menção à existência de grandes répteis na parte europeia da Rússia.
De acordo com K. G. Kolyasnikova, no início do século 20, nas florestas perto da aldeia de Selivanovshchina, distrito de Darovsky, região de Kirov, havia cobras incomuns, cujos filhotes se escondiam nas árvores. Sua avó lembrou que na floresta durante a chuva, catadores de cogumelos arriscavam-se a colocar na cabeça cobras caídas dos galhos. Pode-se presumir que podem ser cobras d'água, que são conhecidas por serem capazes de subir em árvores.
Mas, de acordo com testemunhas oculares, essas criaturas eram grandes em comparação com as cobras comuns.
Gostaria de observar que antes da chegada dos Eslavos-Vyatichi ao território da moderna Kirovshchina no século IX, essas terras eram habitadas pelos Mari, cujo folclore, como indicado acima, preservava a memória daqueles intestinos.
De acordo com as informações fornecidas por B. Kazakov, no final dos anos 50 do século XX, uma cobra negra com cerca de cinquenta metros de comprimento (!) Vivia no Lago Argazi (região de Chelyabinsk), e em uma das turfeiras da Reserva Ilmensky, localizada na mesma região, em 1940 uma enorme cobra foi vista.
No verão de 1961, não muito longe do lago Bolshoye Miassovo, um morador da aldeia de Urazbayevo viu uma cobra com “uma cabeça do tamanho de um peixe-gato. O corpo é do tamanho de um tronco grosso, cinza, cerca de três metros."
Alguns acharão tudo isso divertido, outros uma lenda antiga e perdida. Talvez seja assim. Embora haja evidências de que no verão de 2001 uma grande cobra preta com manchas incomuns em seu corpo foi vista nas proximidades de Tavda. O que é isso - um susto na frente de uma víbora comum? Fantasias locais? Novos quebra-cabeças?
Mansiysk "anaconda"
Parece uma sucuri? Mas com certeza - anaconda. Ele nada também, sobe em árvores e ataca delas. Apenas algum tipo de Ural, resistente ao gelo. Mas isso também não é novidade. Alfred Brehm, em sua obra principal "A Vida dos Animais", cita um caso em que uma jibóia sul-americana escapou de um zoológico e viveu tranquilamente em um dos rios da Europa Ocidental. E embora o próprio naturalista fosse cético sobre os rumores sobre a sede de sangue de cobras tão grandes como sucuris, jibóias ou pítons, alegando que elas "não são capazes de engolir um homem, um touro ou um cavalo", outros autores dizem o contrário.
O inglês P. Fawcett conta sobre um incidente que aconteceu com ele na América do Sul. A canoa, na qual ele e vários índios estavam, foi atacada por uma sucuri de dezoito metros de altura. Um índio que caiu na água tornou-se sua presa. Nesse ataque, a água ao redor do barco fervilhava com os movimentos da cobra. É curioso que o guarda florestal Kuznetsov tenha mencionado essa água fervente em sua carta.
Há informações sobre as sucuris amazônicas que, segundo os indígenas do Brasil, chegam a 20 metros de comprimento. Muitas pessoas morrem por causa dessas enormes cobras na selva. Normalmente homens. A anaconda caça, pendurada nas árvores acima do trilho que percorre a selva.
Alfred Brehm escreve que a sucuri atinge um comprimento de pouco mais de oito metros, “ela nada bem, pode ficar muito tempo debaixo d'água e fica muito tempo no fundo, descansando”. Portanto, tente espantar tal curiosidade com uma vara, navegando de barco por suas terras …
Segundo testemunhas oculares, citadas pelo mesmo autor, outra cobra grande - uma jibóia comum - é capaz de desferir golpes poderosos com a cauda ao atacar ou defender. Como não se lembrar de uma declaração semelhante do relatório de Oshurkov?
Mas sobre a píton hieroglífica, os informantes disseram a Brem o seguinte: "Quando esse monstro, como um grande tronco, rasteja, rastejando na grama alta e nos arbustos, então de longe pode-se notar a trilha feita por seu enorme corpo."
Por que a yalpyn ui é mais parecida com uma sucuri, e não com uma píton, por exemplo, que nada perfeitamente, ao contrário da mesma jibóia? O fato é que a sucuri tem relação direta com a água, mora lá e caça. Como o yalpyn uy, a sucuri atinge de 16 a 20 metros de comprimento e, com dimensões tão gigantescas, é difícil viver fora d'água. Ambas as cobras sobem em árvores para caça e recreação.
Anaconda
Contos e testemunhas oculares
O historiador do século 18, Gerard Miller, em seu ensaio "Descrição do Reino da Sibéria", escreve sobre os Arintsy - o povo que viveu durante a jornada de Miller ao longo do Yenisei. Os arinianos de um assentamento morreram devido a uma invasão massiva de grandes cobras, entre as quais “uma era de tamanho extraordinário, com uma cabeça grande e um corpo brilhante como ouro” *.
É digno de nota que um dos residentes escapou esticando um laço de crina de cavalo em torno de sua yurt (como não se lembra da história de Oshurkov sobre um caçador que colocou uma coleira para escapar da yalpyn uy) e despejou cinzas ao redor da yurt.
Por sua vez, Pavel Bazhov, em seus três contos: “Sobre a Grande Cobra”, “Trilha da Cobra”, “Perto da Antiga Mina” fala muito sobre Yalpyn uya. No primeiro dos contos citados, é fornecida uma descrição de uma cobra gigante:
“E agora o corpo de uma cobra enorme começou a rolar para fora do chão. A cabeça ergueu-se acima da floresta. Então o corpo curvou-se diretamente sobre o fogo, estendido ao longo do solo, e esse milagre se arrastou até Ryabinovka (rio), e todos os anéis saíram do solo! sim, eles fazem. Não há fim para eles."
No conto "Na Velha Mina", Bazhov menciona a área da enorme cobra:
“Eu não sei como nos Urais do Norte, mas no Meio e no Sul dos Urais esta fantástica cobra é frequentemente chamada de Cobra, a Grande Cobra, provavelmente porque há muito tempo existe uma conversa, parcialmente apoiada por naturalistas do passado (Sabaneev, por exemplo), sobre a existência de uma espécie de cobra particularmente grande - um corredor.
O escritor russo enfatiza que as histórias sobre o Poloz, sua imagem eram familiares desde a infância. Do que se pode inferir que nos anos 80-90 do século XIX, os encontros com Yalpyn não eram incomuns. Além disso, como afirma o escritor Uraliano, a imagem de uma cobra gigante entre a população russa dos Urais "não veio do simbolismo antigo e não de conversas moralizantes, mas de impressões externas ao seu redor".
Como Bazhov escreveu, os russos que viviam nos Urais consideravam o enorme Poloz o mestre de todas as cobras (lembre-se das visões semelhantes de Mari!) E ouro, que “facilitou o acesso ao ouro para alguns, indicou lugares e até“deixou o ouro cair”;"
Na terra natal de Bazhov, perto da cidade de Polevskoy, os encontros com grandes cobras incomuns ocorreram hoje. Aqui está como Vladimir Nikolaevich Surenkov, um residente de Polevsky, descreveu um encontro com um animal incomum perto do rio Polevoy:
“O evento de que estou falando aconteceu nos anos sessenta, eu tinha quatorze anos. Foi então que vi algo que não tinha visto até os cinquenta e cinco anos. Uma cobra pousou e se aqueceu em uma enorme laje, que viera do nada no sopé da montanha. A cobra jazia shangoy, enrolada em espiral, e sua cabeça repousava sobre o corpo e olhava para mim, sem piscar. Primeiro, fiquei impressionado com seus olhos.
Os olhos eram grandes, expressivos, humanos. A cor do corpo, não me lembro bem, é esmaecida, cinza, com manchas grandes, um pouco mais escura. Começou, lembrei-me disso, como a câmera, sem tirar os olhos de mim, para desenrolar a espiral, e rastejou para longe de mim, quase transbordando como água, pela borda de pedra, na grama. A cobra tinha cerca de um metro e setenta de comprimento. A serpente viu todos os tipos de cores e tamanhos, mas eu nunca tinha visto uma assim antes ou até agora."
Claro, pode-se propor uma versão de que essa cobra era uma cobra de barriga amarela (Cáspio) (Coluber caspius) - a maior cobra da Europa, atingindo 2,5 metros. Além disso, as cobras do Mar Cáspio são cinzentas. Mas os zoólogos afirmam que o alcance máximo dessa cobra é o interflúvio Volga-Ural.
Quem é você, yalpyn uy?
Se houve ou não uma cobra gigante é um ponto discutível. Além disso, não há nenhuma evidência material direta de sua existência. E a ciência adora fatos que não podem ser refutados.
Claro, a questão pode ser resolvida assim: nenhuma evidência - nenhum problema. E então as palavras do relatório de K. M. Oshurkova: "A Academia de Ciências não acreditou em Kler e Sabaneev sobre a presença de grandes cobras nas florestas dos Urais, e assim, até agora, ninguém ousou, sem correr o risco de perder sua reputação, levantar a questão da existência de uma cobra nos Urais." Bem, mas se você tiver coragem e comparar todos os fatos acima? E, ao mesmo tempo, leve em consideração que os informantes não se relacionam entre si.
Quem é Yalpin uy? Fruto da invenção de caçadores assustados? Medos corporificados de camponeses bêbados? Ou um animal que sobreviveu apesar de desastres naturais?
Algumas generalizações podem ser feitas a partir da análise das reuniões de pessoas com Yalpyn aqui mencionadas:
1) As dimensões da cobra variam: espessura em diâmetro de 6 a 18 cm; comprimento de 1 m 70 cm a 16 m (de acordo com alguns dados, até várias dezenas de metros). O tamanho do yalpyn uya provavelmente depende da idade, do habitat e da alimentação. É possível que existam vários tipos de cobras. Com base no tamanho e na trilha, semelhante à impressão de um tronco na grama ou na areia, o Yalpyn uy tinha um peso sólido.
2) O corredor é cinza claro (dourado, aço ao sol) ou preto. A cabeça é grande, "como um peixe-gato", com uma mancha na testa. No corpo existe um padrão em ziguezague ou manchas amarelas ou mesmo vermelhas. É possível que no crânio de uma das espécies Yalpyn uya houvesse crescimentos "na forma de chifres". Os olhos são protuberantes em até três centímetros de diâmetro.
3) Pode-se presumir que a extensão desta cobra até o século 17 (a época da menção da existência de crocodilos no Pskov Chronicle em 1582 e nas notas dos viajantes Herberstein, Horsey) se estendeu da parte europeia da Rússia ao Extremo Oriente. Além disso, animais exóticos podem existir no clima rigoroso de nosso país, o que foi comprovado no início do século 20 pelo zoólogo A. Krulikovsky, citando como exemplo uma tartaruga trazida de Astra Khani, que viveu por mais de cinco anos em um lago perto da aldeia de Lazarev, na província de Vyatka.
Desde o século 19, Yalpyn uya foi encontrado no território da moderna Perm (perto da cidade de Kungur), Sverdlovsk, regiões de Chelyabinsk, no distrito de Khanty-Mansiysk. No século 19, um grande número de encontros com uma cobra gigante foi registrado ao norte de Chelyabinsk. Isto se deve ao fato de que no norte desta área existem muitos lagos e pântanos, principalmente na bacia do rio Techa, onde, via de regra, aconteciam os encontros. Mas com o aumento da população, o crescimento da indústria, com a deterioração da situação ecológica nessa área, a cobra pode ter desaparecido completamente desses lugares.
3) Yalpyn ui vivia em pântanos, lagos de água doce, rios cercados por florestas. Em buracos profundos (buracos) fora do reservatório a cobra descansou e, talvez, hibernou, porque não há dados sobre a detecção de Yalpyn uya no inverno. Provavelmente, a grande cobra passou a noite nas árvores no caso de uma grande concentração de cobras semelhantes em uma determinada área ou por causa de outro perigo. Com base nisso, podemos supor que Yalpyn uy, ocasionalmente, comia sua própria espécie.
4) Animais de caça Yalpyn uy, mamíferos, incluindo animais domésticos. Ele atacava uma pessoa, matava-a, via de regra, protegendo assim seu território e, talvez, sua prole. Pode-se presumir que ele também comia peixe como um peixe aquático moderno.
5) Como os répteis modernos, Yalpyn uy adorava se aquecer nas pedras ao sol. Ele estava enrolado em anéis por conveniência. Como resultado desse tamanho grande, seu corpo parecia um slide. Muito provavelmente, o yalpyn uy não era um animal de sangue quente.
6) A cobra nadou bem na superfície da água. Provavelmente em ziguezague, serpentina. Daí as grandes ondas à medida que se movem na água. Ela escalou bem as árvores. Para isso, existiam processos em seu corpo que evitavam escorregar.
7) A cobra tinha a capacidade de hipnotizar suas vítimas. Isso levou à perda de pontos de referência espaciais pela vítima. A cobra também matou seus oponentes com um golpe de cauda. Casos de seu ataque de uma árvore foram registrados. É possível que ele tenha estrangulado as vítimas como uma sucuri. Da montanha ele perseguiu a vítima, enrolada em uma bola. Portanto, a maneira de evitar seu abraço é não se mover em linha reta.
Claro, o leitor se lembra da história "Ovos fatais" de Mikhail Bulgakov, escrita, aliás, em meados da década de 1920, com a impressão de que testemunhas se encontraram com um réptil misterioso na Crimeia. Parece que todo mundo tem o direito de decidir se a história é um conto de fadas ou realidade. Ao mesmo tempo, não se deve esquecer que o mais incrível e inexplicável às vezes se torna simples e mundano …
Stanislav Skurydin
