“Uma luz forte no fim do túnel”, “a sensação de atravessar para o outro lado”, “outra dimensão” … Sim, sim, são sinais “conhecidos” da fronteira entre a vida e a morte, “quando a alma parece sair do corpo”. As histórias de sobreviventes de morte clínica foram retomadas pela cultura popular, e agora a "luz no fim do túnel" pode ser encontrada até mesmo em anedotas pornográficas. O que a ciência diz sobre experiências de quase morte? As histórias de "testemunhas oculares" não são questionadas, mas ainda não está muito claro de onde vêm essas experiências e impressões. Vamos supor que não existe “outro lado”. Então o que é - uma alucinação, defesa psicológica, uma consequência de dano cerebral orgânico?..
O fenômeno da experiência fora do corpo, apesar de todo o interesse nele, é extremamente difícil de estudar e é compreensível por quê: você não pode fazer uma experiência aqui. Você pode, é claro, confiar nas evidências, mas, em primeiro lugar, como avaliá-las e, em segundo lugar, essas ainda são histórias sobre o que aconteceu, ou seja, em tempo real, no laboratório você ainda não vai ver.
No entanto, pesquisadores da Universidade de Liège descobriram um método pelo qual é possível determinar se as impressões dos sobreviventes da morte clínica são reais ou se foram exclusivamente produtos de sua imaginação. A ideia era verificar quais são as características da memória dessas experiências. É sabido que podemos nos lembrar de eventos reais que aconteceram conosco e imaginários - nossos próprios pensamentos e sentimentos que giram apenas em nossa cabeça. Ambos os tipos de memória têm características próprias, ou seja, lembramos o real de uma forma e o imaginário de outra.
Mas quando Marie Tonnard e seus colegas tentaram aplicar essa abordagem às experiências fora do corpo, o resultado foi incrível. Os pesquisadores trabalharam com pacientes em coma. Eles foram questionados sobre as impressões reais da vida, sobre a experiência de estar perto da morte, e tudo isso foi comparado com o testemunho de pessoas comuns que nunca entraram em coma. Assim, constatou-se que não há sinais de memória sobre o imaginário na experiência fora do corpo, ou seja, por um lado, o moribundo realmente vê o que vê. Mas quando comparada com a memória de eventos reais, descobriu-se que a experiência fora do corpo é mais real do que a própria realidade. E isso significa que o cérebro não se lembra apenas das impressões de quase morte como se fossem reais, ele as lembra com mais detalhes, melhor.
Aqui, de modo geral, você precisa entender que o cérebro neste estado deve estar mergulhado no caos. Quando uma pessoa morre, a fisiologia e a bioquímica falham, e isso também se aplica ao cérebro. Em teoria, em tal momento não se pode esperar um trabalho superfino dele. No entanto, a natureza das memórias sugere que, neste momento, o cérebro funciona mais claramente do que quando a pessoa era saudável e nada ameaçava sua vida.
Em um artigo publicado na edição da Internet da PLoS ONE, os autores oferecem a seguinte explicação. Sabe-se que a sensação de estar fora do corpo ocorre devido a disfunções no funcionamento do lobo temporoparietal. Ou seja, deixar o corpo tem um toque de realidade devido à disfunção neuronal, e você não precisa colocar a culpa de tudo em uma imaginação violenta. O cérebro mente, mas esse engano acaba sendo uma experiência tão importante e nova, tão diferente de tudo que uma pessoa já experimentou, que a memória se lembra disso em todos os detalhes.
No entanto, tais explicações procedem do fato de que temos uma fronteira clara entre a matéria orgânica do cérebro e a imaginação. No entanto, um debate sobre este assunto nos levaria longe demais. Nesse ínterim, é importante notar que a experiência de quase morte parece ser bastante real, embora sua realidade esteja exclusivamente dentro do próprio cérebro. Se alguém não está satisfeito com esta realidade e gostaria de ouvir falar do "sobrenatural", consideramos nosso dever lembrar que a opinião de pesquisadores que defendem posições de puramente materialismo não deve coincidir com a opinião de leitores idealistas.