Os primeiros registros documentais de avistamentos de fantasmas datam dos tempos do Antigo Egito e da Assíria. As tábuas cuneiformes dos assírios falam dos espíritos de Utukku, que aterrorizaram as cidades assírias. Como os antigos acreditavam, esses fantasmas apareciam quando uma pessoa morria de uma morte dolorosa. Portanto, muitos Utukku foram privados de membros, tinham vestígios de feridas ou tortura e proferiram gritos agudos de dor. Os egípcios chamavam fantasmas semelhantes de Ku. Para se livrar deles, era necessário oferecer carne fresca a um espírito inquieto.
Na Europa, as lendas sobre fantasmas são conhecidas há mais de dois milênios. Como os antigos assírios, os habitantes dos países europeus acreditavam que uma pessoa que morreu uma morte dolorosa se torna um fantasma. Por exemplo, os irlandeses temiam Tasha - os espíritos de pessoas torturadas em câmaras de tortura, bem como aquelas executadas em forcas ou fortins. Já em nossa época, pesquisadores de fenômenos paranormais sugeriram que fantasmas são uma substância energética específica secretada por células nervosas humanas em momentos de intenso sofrimento. choque ou trauma emocional. Essa teoria explica parcialmente por que em alguns lugares há uma probabilidade bastante alta de encontrar um fantasma.
Tradicionalmente, o aparecimento de fantasmas tem sido associado a cemitérios. Segundo os pesquisadores, o motivo que leva ao aparecimento de um fantasma em um cemitério às vezes passa a ser o enterro de pessoas vivas, quando uma pessoa sufocada e consciente de sua posição nos últimos minutos de sua vida experimenta um terrível choque psicológico.
A confirmação de uma teoria incomum pode ser encontrada no antigo cemitério franciscano, localizado em Edimburgo (Reino Unido), onde hoje, ao escurecer, fantasmas aparecem entre as lápides de pedra. Suas silhuetas pálidas flutuam sobre os túmulos, causando confusão e medo nas almas dos visitantes. De acordo com o zelador, algumas pessoas reclamam de serem tocadas por mãos invisíveis e tremores, que causaram vários desmaios e ataques cardíacos entre os visitantes do cemitério.
Segundo a lenda, os primeiros fantasmas apareceram no cemitério franciscano em 1858, depois que um rico comerciante John Gray foi enterrado vivo ali devido a um erro médico. A terrível verdade sobre a morte de Gray foi descoberta depois que um parente do falecido que chegou tarde, disse que na infância ele caiu em um sono letárgico várias vezes, muito parecido com a morte. A sepultura, por precaução, foi desenterrada e no caixão encontraram um cadáver amassado com as mãos arrancadas de sangue. Aparentemente, o infeliz tentou arranhar as tábuas de carvalho do caixão.
Um enorme Dogue Alemão chamado Bobby por quatorze anos veio ao túmulo de seu mestre John Gray e passou ao lado da lápide todas as noites. Depois que o cachorro morreu, eles começaram a ver a figura fantasmagórica de um cachorro no cemitério, na qual reconheceram o fiel Bobby. Ao lado dele, invariavelmente, estava o fantasma de um homem alto, aparentemente o espírito do enterrado John Gray. O ministro do cemitério afirma que o fantasma de John Gray e seu cachorro são relativamente pacíficos, o que não se pode dizer dos fantasmas dos prisioneiros da prisão do Mausoléu Negro, que ficava no local do cemitério no final do século XVII. Lá, por ordem do rei Carlos II, 1.200 opositores políticos do monarca foram brutalmente assassinados.
Almas inquietas perturbam os visitantes, assustando-os com toques inesperados e solavancos fortes. A direção do cemitério franciscano esperava que os fantasmas desaparecessem depois que um padre católico realizasse uma cerimônia especial no cemitério. No entanto, os fenômenos misteriosos não pararam, e as vagas figuras das pessoas que morreram lá ainda são vistas no cemitério.
A teoria de que a morte de uma pessoa em estado de choque psicológico pode levar ao aparecimento de um fantasma também é compartilhada na mais antiga universidade inglesa, Cambridge, onde mora seu próprio fantasma no Peterhouse College, construído no século XIII. Em maio de 1999, quando os professores e professores associados se reuniram na sala de estar do Peterhaus decorada com painéis de carvalho antigos para um jantar festivo à luz de velas, um fantasma apareceu na frente deles.
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De acordo com testemunhas oculares, parecia um coágulo de névoa em forma de charuto, onde uma cabeça e mãos humanas dificilmente poderiam ser adivinhadas. O fantasma caminhou silenciosamente na direção da janela da sacada, perto das janelas cujo contorno da figura desbotou e desapareceu. O fantasma do Peterhouse College não deixou professores e alunos sozinhos nem mesmo durante o dia. Batidas e rangidos misteriosos constantemente distribuídos interferiam no processo educacional, embora os alunos estivessem completamente encantados com o que estava acontecendo.
A empolgação se intensificou ainda mais depois que o impopular Reitor Graham Ward foi encontrado deitado em um estado de semi-desmaio na escada em espiral da faculdade, que teria sido tocado por um fantasma. Curiosamente, depois que Dean Graham Ward foi pessoalmente convencido da realidade do fantasma, ele ordenou uma investigação - o motivo do aparecimento do fantasma na faculdade. A comissão pesquisou os arquivos antigos e descobriu que em 1789 o acadêmico Francis Davs se enforcou no edifício Peterhaus. Chegando a um acordo sobre a questão de qual fantasma perturba a paz de professores e alunos, a comissão voltou-se para o padre. Depois de inspecionar o local, recomendou que fosse celebrada uma missa fúnebre pelo suicídio.
No entanto, a missa nunca foi servida. Isso foi contestado por graduados de Peterhouse, que recorreram à administração da faculdade com uma petição que terminava com as palavras: "Fantasmas são uma herança cultural, acadêmica e histórica de valor inestimável de Cambridge e devem ser protegidos pela lei e pelo estatuto da universidade." No entanto, nem todas as mortes horríveis que levaram ao aparecimento de fantasmas pertencem a um passado distante e estão associadas a velhas mansões ou cemitérios.
Há vários anos, o fantasma tem visitado o moderno Centro de Treinamento de Boxer localizado na área do Bronx de Nova York. Já há algum tempo, o dono do Centro, Jim Glancy, começou a ouvir sons misteriosos à noite. No andar de cima, no corredor, ouviram-se golpes rápidos e pesados, como se um atleta experiente praticasse uma técnica em um saco de pancadas. Sempre que Glancey subia para o corredor, ele via apenas uma sala semi-escura vazia, em um canto da qual uma pêra balançava ritmicamente.
O dono do centro de boxe fez perguntas e descobriu uma história que, do seu ponto de vista, explica um estranho fenômeno, em 1993, quando havia uma fábrica de processamento de carne no prédio do futuro centro de boxe, Clyde Mudget, que acabava de ser libertado da colônia penal de Nova York, passou pela chaminé. O perpetrador esperava encontrar um buraco no fundo da mina por onde seria possível entrar no prédio. Infelizmente, a chaminé era cinco metros mais comprida do que a corda. Clyde se soltou e se viu em um saco de pedra com paredes vazias de fuligem. A chaminé foi conectada à sala da caldeira central e, poucos minutos depois, o ladrão falido morreu sufocado.
Como descobriu o proprietário do Centro, Jim Glancy, que morreu na chaminé, Clyde já foi um dos pugilistas mais promissores de Nova York e ganhou o campeonato duas vezes. Ele lutou nos ringues do Texas e Indiana, mas a busca por dinheiro fácil o levou à prisão e à morte estúpida. Provavelmente agora, conclui Jim Glancy, o espírito de Clyde está treinando em uma academia vazia todas as noites, desesperado para recuperar o atraso na vida.
Igor CHERKASOV
