Ao longo da história da psicanálise, os especialistas nunca abandonaram suas tentativas de lançar luz sobre o mistério de d'ej`a vu - o estado de “já visto”, quando em um lugar desconhecido surge de repente um sentimento vívido, quase místico, de que você já esteve aqui antes.
D'ej`a vu é acompanhado pela despersonalização: a realidade torna-se vaga e obscura. Usando a terminologia de Freud, podemos dizer que há uma "desrealização" da personalidade - como se ela negasse a realidade. Ao mesmo tempo, pode surgir um senso de historicidade do que está acontecendo - algo como a memória de uma vida anterior. Essa sensação é passageira, mas inesquecível. Foi isso que sugeriu a Jung a ideia de que "a vida é apenas um pequeno fragmento de um texto, do qual os parágrafos anteriores e subsequentes foram excluídos".
Carl Gustav Jung estava convencido de que vivia uma vida paralela e em parte estava no século 18: esse sentimento o visitou pela primeira vez aos 12 anos. As excursões regulares ao seu próprio passado invariavelmente levavam o grande psiquiatra a uma confusão completa. Ele ficou impressionado, por exemplo, com um esboço retratando o Dr. Stackleberger, que viveu no século 18: Jung reconheceu imediatamente as botas com fivelas do herói da foto … as suas! “Tenho uma forte convicção”, escreve ele, “de que uma vez usei essas botas. Eu literalmente os senti em meus pés! Todas as vezes, essas coisas me deixavam extremamente animado. Muitas vezes minha mão, contra a minha vontade, imprimia o número "1776" em vez de "1876" - enquanto eu sentia uma nostalgia inexplicável."
Henri Bergson define d'ej'a vu como uma "memória do presente": ele acredita que a percepção da realidade neste momento de repente se bifurca e é parcialmente como se transferida para o passado.
Enquanto isso, esse fenômeno existe não apenas em impressões visuais. Pode assumir a forma d'ej'a entendu (já ouvido), d'ej'a lu (já lido) e d'ej'a 'eprouv'e (já experimentado). Alguns consideram isso um eco de encarnações anteriores, enquanto outros falam da ancestral "memória dos ancestrais", despertando na consciência sob a influência de fortes emoções. Os espíritas afirmam que d'ej`a vu é uma "impressão" adquirida por uma parte separada da psique; assim, nas fantasias de Charles Fort, esse fenômeno é interpretado como a memória de um teletransporte esquecido. E o Dr. Wigan, em seu ensaio médico "The Duties of the Mind" (1860), chamou o fenômeno de "defeito de apercepção", primeiro supondo que d'ej`a vu, talvez, seja uma consequência da percepção independente da realidade por dois lobos cerebrais, um dos quais está um pouco à frente do outro,criando assim a ilusão de uma falha de tempo.
No entanto, o que mais nos intriga, é claro, é a ideia de que d'ej`a vu não é uma memória do passado, mas do futuro: uma premonição, que, pelas peculiaridades da mente humana, é automaticamente projetada no passado - da previsão se transforma em memória. E isso já - totalmente independentemente de estarmos falando de um sonho ou de sensações na realidade - nos leva às profundezas do mais surpreendente dos mistérios, o mistério do tempo.
Um paciente me contou que, ao ser capturado durante a Segunda Guerra Mundial, lembrou-se repentinamente de que quatro anos antes já havia sonhado com a cena da prisão. O sonho foi esquecido e então … se tornou realidade. Em The Unknown Guest (1914), Maeterlink chama isso de "realização terrena".
Meu sobrinho de Budapeste me disse algo parecido: “Li seu artigo“Premonição e crise de vida”e me lembrei de um dos meus sonhos. Eu o vi pela primeira vez em 1909 e ele se repetia todos os anos até o início da guerra. Sonhei que era oficial do exército e estava na Itália. O ordenança trouxe-me o almoço e então apareceu a dona da casa, uma mulher muito bonita. Enquanto eu comia, ela conversou comigo, e no episódio seguinte … ela apareceu na minha frente com uma camisola preta, que muito prometedoramente revelou um corpo lindo. A guerra começou. Quando a Itália anunciou o início das hostilidades, minha unidade foi transferida para lá primeiro. Estávamos avançando para Piave, quando de repente me vi em uma situação muito familiar - como se tivesse voltado para casa.
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A mesa foi posta para nós no terraço do castelo. Quando o auxiliar me trouxe a comida, pensei: só falta essa beleza. E ela apareceu! Eu a cumprimentei como uma velha amiga. O mais surpreendente é que depois ela admitiu que eu lhe parecia familiar. Vou parar por aqui, porque logo vi uma camisola. Como algo que eu sonhei em um sonho cinco anos antes pode acontecer na realidade?"
Portanto, um sonho de cinco anos atrás tornou-se claramente uma memória do futuro. Será que ele é parecido com aqueles sonhos, não ociosos, mas criativos, que são visitados por escritores, músicos, poetas em momentos de inspiração?
O Professor Halley é conhecido por ter descoberto as luas de Marte em 1887. E 150 anos antes, Jonathan Swift escreveu em Gulliver's Travels sobre os astrônomos de Laputa: “Eles descobriram duas pequenas estrelas orbitando Marte. O próximo está a uma distância de três diâmetros do centro do planeta, o distante está a uma distância de cinco diâmetros dele. O primeiro satélite faz uma revolução completa em 10 horas, o segundo - em 20,5 . As cifras, percebidas por seus contemporâneos como prova da completa ignorância do escritor no campo da astronomia, coincidiam notavelmente com os cálculos do Professor Halley.
Andrew Jackson Davis (Penetralia, 1856) “lembrou-se” da máquina de escrever muito antes de seu aparecimento: “Tive o desejo de criar um psicógrafo automático - vamos chamá-lo de escritor espiritual. O instrumento poderia ser construído como um piano: uma linha de teclas representaria sons elementares, a outra uma combinação deles e a terceira uma rápida recombinação, de modo que, em vez de uma peça musical, um sermão ou um poema pudesse ser reproduzido aqui.
Não vamos esquecer, também, que a ficção científica nas últimas décadas é uma "memória do futuro" sem fim.
Recentemente, encontrei um exemplo incomum em um livro de Freiges Karinfi, Travelling Along the Boundaries of the Skull. Ao descrever seu primeiro encontro com o Dr. Olivecron, um neurocirurgião de Estocolmo, que o abordou para a remoção de um tumor no cérebro, ele se lembra de ter ficado impressionado com a sensação de conhecer o homem. Muitos anos depois dessa operação bem-sucedida, ele tentou descrever a aparência do médico a um de seus colegas em Budapeste. "Mas esta é exatamente a descrição …" - interrompeu-o, nomeando o herói de uma popular representação teatral húngara daqueles anos.
“Eu escrevi a peça e isso foi há vinte anos”, admite Karinthi. - Seu personagem principal é um jovem engenheiro muito talentoso, mas muito emocional, - sofria de indecisão excessiva. Ele inventou algo como um bombardeiro automático não tripulado (essa ideia mais tarde foi realmente transformada em realidade), mas um amigo cético começou a convencê-lo de que o verdadeiro motivo da invenção era o desejo de se vingar do mundo inteiro por ter deixado outra bela esposa. Para comprovar seu desinteresse, o engenheiro anunciou que no dia da demonstração levaria ao ar. E então ele foi subitamente tomado pelo medo da morte.
Seu alter ego - um cirurgião escandinavo - entra em cena e se oferece para operar o cérebro para retirar o "centro do medo", que está localizado no cerebelo. O engenheiro concorda com a operação. E no dia seguinte ele sobe no ar e permanece vivo. Meu amigo ator estava muito familiarizado com esse papel, porque o interpretou mais de uma vez.
Aqui está um trecho de uma carta da Dra. Leela Veji-Wagner, uma psiquiatra de Londres, sobre este livro.
“Fiquei muito interessado no que você disse sobre Jornada ao Longo das Fronteiras do Crânio”, escreve ele. - Lembro-me tanto do livro quanto da peça, então posso confirmar tudo o que o ator testemunha. A única diferença era que o protótipo era sueco e o herói artístico era finlandês. Ambos são escandinavos, mas o finlandês é etnicamente muito mais próximo do húngaro."
Alexander Woolcott conta a história de uma jovem de Catonville, Maryland, que, durante sua lua de mel na França, viu uma casa que estava em seus sonhos por muitos anos. Com uma excitação extraordinária, decidiu entrar no pátio e … morrendo de medo do padre, do jardineiro e da velha que ali vivia: reconheceram o convidado como um fantasma que aqui vivia há dez anos! Isso, você vê, já é algo mais sério do que um d'ej`a vu comum!
Segundo a história do professor Augustus Geir, incluída no livro The Story of My Life, o mesmo aconteceu com uma certa Sra. E. Butler, que morava na Irlanda.
Por muitas noites, ela sonhou consigo mesma em uma casa extraordinariamente bela, equipada com comodidades que ninguém poderia sonhar. Um ano depois, a Sra. Butler mudou-se com o marido para Londres e foi para Hampshire em busca de um lar. Na portaria do porteiro, uma mulher exclamou: "Sim, este é o portão da casa que me apareceu em um sonho!" Quando ela alcançou a porta da frente, ela reconheceu os menores detalhes, um após o outro - exceto por apenas uma porta "extra". Este último, como se viu, foi construído na parede há seis meses - exatamente quando os sonhos maravilhosos da irlandesa cessaram. A casa estava sendo vendida por um preço suspeitamente baixo, e o corretor admitiu mais tarde que o motivo do desconto era o aparecimento de um fantasma dentro das paredes daquela bela casa em todos os aspectos. O leitor provavelmente já adivinhou que o "fantasma" era … a própria Sra. Butler!
Assim, ao se ver em sonho como habitante da futura casa, a mulher claramente “lembrou-se” do futuro. Isso significa que o tempo em algumas de suas partes saiu de uma rotina, permitindo que suas "manchas" separadas se sobreponham?
Jung se lembra de uma experiência estranha que aconteceu com ele no caminho para Nairóbi. Em uma rocha afiada que se elevava sobre a ferrovia ao longo da qual o trem estava indo, ele viu a figura esguia de um homem apoiado em uma lança. “Esta imagem de um mundo aparentemente completamente estranho me fascinou: eu experimentei o estado de d'ej`a vu. Uma vez aqui, conheci bem esta vida, separada de mim apenas por um período de tempo. Num instante, tive a impressão de voltar subitamente ao meu segredo, firmemente esquecido da juventude: sim, este homem de pele escura está à minha espera aqui há dois mil anos. Eu carreguei o sentimento de pertença histórica a esta terra durante toda a minha jornada pela África selvagem."
As chamadas "memórias pré-natais" são um fenômeno da mesma classe. Freud em seu livro "The Uncanny" vincula diretamente as memórias da "vida anterior" com o desejo pelo útero da mãe.
“Esta entrada secreta e proibida é a porta da antiga casa: para onde cada um de nós viveu durante algum tempo. Existe uma expressão jocosa: "Amor é saudade de casa". Exatamente. Se você sonha com um lugar ou país e num sonho diz a si mesmo: "Tudo me é familiar aqui!" - isso significa que estamos falando de uma imagem artística que simboliza os órgãos genitais da mãe ou todo o seu corpo."
A maioria de nós não está feliz com as teorias excessivamente naturalistas de Freud, mas elas não explicam corretamente a essência das "memórias pré-natais" e o subsequente desejo da criança pela mãe.
E a última coisa. Entre o estado "pré-natal" e o que chamamos de "vida anterior", estende-se uma mancha obscura de pseudo-existência anterior à concepção. Em todo caso, os especialistas que consideram as verdadeiras impressões "genéricas" ou "nada notáveis" que os pacientes compartilham de vez em quando estão convencidos da realidade da existência dessa "zona cinzenta".
Em Fantasies of Conception, analisei os sonhos de pacientes em que nadavam em “outras águas”; sonhos que sugeriam memórias de uma realidade muito mais distante do que a vida no ventre materno. “Eu nadei debaixo d'água, passando um por um por lugares excepcionalmente bonitos”, uma garota me disse. - Acima de tudo, me lembrou de voar em grandes alturas. Ao me aproximar da casa, fiquei mais confiante de que deveria nadar para dentro dela, eu sabia com certeza que o faria. Tudo já estava predeterminado."
A "casa" em que a menina iria "nadar" era o útero da mãe. Este sonho, um exemplo vívido do fenômeno de deja eprouve, fala simbolicamente sobre a descida da alma a este mundo por um caminho que foi claramente calculado com antecedência. A mulher adormecida sabia que estava deixando o estado "pré-mãe" para uma missão na Terra.
Infelizmente, a ciência oficial é incapaz de provar a realidade das "memórias pré-natais", nem de refutá-la. As visões de místicos, santos e simplesmente pessoas dotadas mentalmente têm valor psicológico e artístico, nada mais.
Do livro: "Between Two Worlds" Autor: Fodor Nandor
