Provavelmente, todo mundo, pelo menos uma vez na vida, confrontado com o fato de que de repente uma raiva irracional e uma fúria totalmente animal passaram por ele, o comportamento se tornou agressivo. Em nossa opinião, esse estado emocional se deve ao fato de nossa alma ter sido atacada por um certo inumano, ou mesmo apenas uma essência animal. Isso acontece com as pessoas em determinados momentos da história humana.
Agressividade
A agressividade se acumula nas pessoas, exigindo uma saída. Ela se desenvolve na forma de guerras, assassinatos, roubos e outras ações anti-sociais. Antes da guerra, a humanidade é atacada por miríades de entidades agressivas que tomam as almas humanas como reféns e exigem sangue e atrocidades delas.
Infelizmente, nenhum tribunal ainda é capaz de compreender os verdadeiros mecanismos que levaram uma pessoa, um grupo de pessoas ou mesmo estados inteiros a cometer atos criminosos. Porém, por crimes de qualquer categoria, são punidos com prisão, ou seja, privam a pessoa do livre arbítrio e a condenam ao isolamento e à imobilidade. Em condições de cativeiro, um criminoso tem a chance de se livrar de seu colono, de ser tratado e se tornar uma pessoa normal.
Dê vazão às paixões básicas
As emoções que tomam conta da multidão durante os esportes de massa também não são sublimes. A massa de torcedores localizados em um só lugar - na tigela do estádio, atrai a essência da emoção e da agressão. Pessoas normais, quando reunidas, tornam-se selvagens e furiosas como animais. Eles são possuídos por um espírito de luta e paixão. Após a partida, os torcedores podem, sem controlar suas emoções, organizar pogroms e incêndios criminosos. Isso já aconteceu muitas vezes. Por alguma razão, os psiquiatras consideram esse comportamento uma forma de remover a agressividade da multidão.
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Na verdade, esse comportamento, ao contrário, contribui para o aumento da agressividade. Os torcedores são atacados por entidades do anti-mundo e os incentivam a cometer atos ilegais. Tendo dado vazão a paixões vis, os fãs não estão de forma alguma isentos da causa do comportamento afetivo. Ao contrário, eles próprios contribuem para a captura periódica de suas almas pelos colonizadores de animais. A necessidade de periodicamente derramar emoções básicas é ditada por nada mais do que entidades agressivas que conquistaram as almas dos fãs. Aqui você poderá falar sobre os demônios colonizadores, exatamente os mesmos que se manifestam nos rituais dos exorcistas.
Espíritos animais
A Tailândia hospeda um feriado anual associado à obsessão legalizada por espíritos animais. A cerimônia anual de iniciação para os jovens é acompanhada pela tatuagem de imagens ritualizadas de animais em suas costas e no peito. Depois de aplicar a tatuagem, o sacerdote invoca os iniciados e infunde os espíritos dos animais retratados em seus corpos. Os jovens rosnam, ficam de quatro e então se tornam completamente como animais selvagens. Eles são soltos por uma noite na floresta, onde rondam com olhos de fogo e dão plena vazão à essência animal que os dominou. Pela manhã, os meninos são convocados pelo toque do gongo ritual e pelo som de uma trompa de caça. O padre transforma novamente os iniciados nos costumes do povo. E eles se tornam membros plenos da comunidade humana. No entanto, a besta retratada nos corpos os protegerá durante todo o ano, quando durante o próximo feriado,novamente ele não receberá liberdade completa como recompensa por seu serviço.
Estamos falando, neste caso, de um acordo mutuamente benéfico com espíritos animais e de colonos institucionais.
Os noviços dos mosteiros tibetanos também foram treinados na arte de capturar espíritos animais. Para isso, uma mandala especial foi desenhada no chão, que foi projetada para se tornar uma armadilha para o espírito. O espírito animal que caiu nela entrou em diálogo com a noviça. E o noviço prometeu ao espírito liberdade pela promessa de servi-lo. Tal discípulo, durante sua obediência no mosteiro, adquiriu vários espíritos auxiliares, aos quais recorria sempre que sentia necessidade. Com a ajuda desses espíritos, os monges tibetanos realizaram vários milagres.
A essência desta metodologia de ensino está bem expressa, senão estranha, no conto popular russo "Pelo Comando de Lúcio", quando Emelya, tendo pegado um lúcio, toma dela um juramento para cumprir todos os seus caprichos e desejos. Um enredo semelhante pode ser traçado no conto de fadas de A. S. Pushkin sobre o Peixe Dourado, que, entre outras coisas, é uma cópia do conto de fadas indonésio sobre um pescador e uma velha. Na Indonésia, é muito comum acreditar em espíritos e que uma pessoa pode controlar os espíritos com a ajuda de feitiços.
"Convidados" astrais
No Tibete até hoje existe um rito de iniciação de um novato - "chod" (do verbo "cortar", "destruir"). Este rito deve ser realizado pelo próprio noviço. Ele se amarra em um lugar escuro, isolado e surdo a uma árvore e então se convence de que é uma vaca para o sacrifício.
Tendo entrado no papel, o aluno cantarola o que é urina e convoca os espíritos gananciosos e sanguinários para um banquete. Ele mentalmente corta sua cabeça, libera os intestinos e começa a tratar o conteúdo de seu corpo para os espíritos que voaram de todos os lugares.
Um novato treinado em clarividência realmente vê os espíritos campeões reunidos ao seu redor e sente a dor que eles infligem a ele, dilacerando seu corpo. Durante três dias, o noviço hospitaleiro trata seus convidados astrais com sua própria carne, e ao final do terceiro dia leva dos espíritos a promessa de juramento de servi-lo com fidelidade e verdade e de comparecer na primeira chamada. Depois disso, o noviço torna-se felizmente um monge ou leigo. O rito de iniciação está associado a dificuldades e provações reais.
Espíritos humanos
Acontece que os espíritos humanos entram no corpo dos animais e mudam completamente os hábitos e hábitos destes. Na Índia antiga, havia um ritual especial para a introdução do espírito humano em um animal. Até hoje, no interior da Índia, há um templo de ratos no qual os ratos são adorados como divindades. Mas milhares de ratos que habitavam este templo se livraram de seus hábitos e mudaram não apenas seu comportamento, mas também sua mentalidade.
Na Indonésia, existe o chamado templo da cobra, que abriga milhares de cobras venenosas. Eles são trazidos ao templo pelos camponeses sem medo de que a cobra possa morder. E as cobras não mordem realmente. Deixam-se levar no colo, envolvem delicadamente o pescoço e bebem o leite que lhes é oferecido em um pires.
Um festival de cobras é realizado na montanhosa Itália. Seus membros são víboras do pântano, cobras altamente venenosas. Mas as cobras nesses locais não picam há mais de 2.000 anos, mas, pelo contrário, mostram grande simpatia pelas pessoas. Tudo começou sendo um sacerdote do Templo de Apolo. uma vez localizados nesses lugares, ordenava aos camponeses que não tivessem medo de cobras e as recolhessem de toda a região para o feriado anual de Apolo. Em resposta, as cobras pararam de picar camponeses e gado. Hoje, em vez da estátua de Apolo, os camponeses usam a estátua de São Domingos. Eles também o usam para seus animais de estimação - cobras durante o culto cristão.
Na Tailândia, existe um Templo do Tigre, que contém várias dezenas de tigres. Eles participam dos cultos e se comportam com muita mansidão, o que não se pode dizer de seus irmãos da floresta. Além disso, os tigres vão para a floresta quando querem e voltam. Às vezes trazem consigo irmãos selvagens, que, como os do templo, são muito pacíficos e permitem que as crianças se arrastem pelo rabo.
Todos esses fatos, em nossa opinião, indicam que os espíritos humanos são capazes de entrar no corpo dos animais e mudar completamente seus hábitos. A esse respeito, pode-se lembrar as lendas sobre Sergei de Radonezh, que, junto com o urso, construiu uma ermida e compartilhou com ele comida vegetariana. E também que pediu para deixar a serpente "colina das cobras" e fundar neste local um mosteiro, que mais tarde se tornou Sergiev Posad.
A. Belov
