Dizem que toda cidade fundada na antiguidade ou na Idade Média tem seu próprio nome secreto. Segundo a lenda, apenas algumas pessoas poderiam conhecê-lo. Seu DNA estava embutido no nome secreto da cidade. Tendo aprendido a "senha" da cidade, o inimigo pode facilmente apreendê-la.
Segundo a antiga tradição do urbanismo, no início nasceu o nome secreto da cidade, depois foi encontrado o local correspondente, o “coração da cidade”, que simbolizava a Árvore do Mundo. Além disso, não é necessário que o umbigo da cidade fique situado no centro “geométrico” da futura cidade. A cidade tem quase como Koshchei: “… sua morte está na ponta de uma agulha, aquela agulha em um ovo, então um ovo em um pato, aquele pato em uma lebre, aquela lebre em um baú, e o baú fica em um alto carvalho, e aquela árvore Koschey é como seu próprio olho protege.
Curiosamente, os planejadores de cidades antigas e medievais sempre deixaram dicas. Muitas guildas profissionais gostavam de quebra-cabeças. Alguns maçons valem alguma coisa. Antes da profanação da heráldica na Idade do Iluminismo, o papel desses quebra-cabeças era representado pelos brasões das cidades. Mas isso é na Europa. Na Rússia, até o século 17, não havia nenhuma tradição de criptografar a essência da cidade, seu nome secreto, no brasão ou em algum outro símbolo. Por exemplo, George, o Vitorioso migrou para o brasão de armas de Moscou dos selos dos grandes príncipes de Moscou, e ainda antes - dos selos do principado de Tver. Não tinha nada a ver com a cidade.
No entanto, não sabemos quais relíquias estão na fundação da Catedral da Assunção. Não há uma única menção a isso nos anais. Provavelmente, o nome do santo foi mantido em segredo.
No final do século 12, uma igreja de madeira ficava no local da atual Catedral da Assunção no Kremlin. Cem anos depois, o príncipe de Moscou Daniil Alexandrovich construiu a primeira Catedral da Assunção neste local. No entanto, por razões desconhecidas, após 25 anos, Ivan Kalita está construindo uma nova catedral neste local. É interessante que o templo foi construído no modelo da Catedral de São Jorge em Yuryev-Polsky. Não está claro por quê? A Catedral de São Jorge dificilmente pode ser considerada uma obra-prima da arquitetura russa antiga. Então havia algo mais?
O templo de amostra em Yuryev-Polsky foi construído em 1234 pelo Príncipe Svyatoslav Vsevolodovich no local sobre a fundação da igreja de pedra branca de São Jorge, que foi construída em 1152 quando a cidade foi fundada por Yury Dolgoruky. Aparentemente, este lugar recebeu algum tipo de atenção crescente. E a construção da mesma igreja em Moscou, talvez, devesse enfatizar algum tipo de continuidade.
A Catedral da Assunção em Moscou durou menos de 150 anos, e então Ivan III repentinamente decidiu reconstruí-la. A razão formal é a dilapidação da estrutura. Embora cem anos e meio para um templo de pedra não seja Deus sabe quanto tempo. O templo foi desmontado e em 1472 teve início a construção de uma nova catedral. No entanto, em 20 de maio de 1474, um terremoto atingiu Moscou. A catedral inacabada sofreu graves danos e Ivan decide desmontar os restos mortais e começar a construir um novo templo. Arquitetos de Pskov são convidados para a construção, mas aqueles, por razões misteriosas, se recusam categoricamente a construir.
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Então, Ivan III, por insistência de sua segunda esposa Sophia Palaeologus, enviou emissários à Itália, que deveriam trazer o arquiteto e engenheiro italiano Aristóteles Fioravanti para a capital. Aliás, em casa eles os chamavam de “novos Arquimedes”. Parece absolutamente fantástico, porque pela primeira vez na história da Rússia, um arquiteto católico é convidado a construir uma igreja ortodoxa, a principal igreja do estado de Moscou!
Do ponto de vista da tradição de então - um herege. Por que o italiano foi convidado, que nunca tinha visto uma única igreja ortodoxa em seus olhos, permanece um mistério. Talvez porque nenhum arquiteto russo quisesse lidar com este projeto.
Talvez isso se deva ao Ícone de Vladimir da Mãe de Deus, que em 1395 foi transportado da Catedral da Assunção de Vladimir para a Catedral da Assunção de Moscou, construída por Ivan Kalita. No entanto, a história não preservou indicações diretas disso.
Uma das hipóteses pelas quais os arquitetos russos não começaram a trabalhar, e o arquiteto italiano foi convidado, está associada à personalidade da segunda esposa de João III, a bizantina Sophia Paleologue.
Mais sobre isso.
Como você sabe, a princesa grega foi ativamente promovida a esposa de Ivan III pelo Papa Paulo II. Em 1465, seu pai, Thomas Palaeologus, trouxe-a com seus outros filhos para Roma. A família se estabeleceu na corte do Papa Sisto IV.
Poucos dias depois de sua chegada, Thomas morreu, tendo se convertido ao catolicismo antes de sua morte. A história não nos deixou informações de que Sofia se converteu à "fé latina", mas é improvável que os Paleólogos pudessem permanecer ortodoxos enquanto viviam na corte do Papa. Em outras palavras, Ivan III, provavelmente, cortejou uma mulher católica. Além disso, nem uma única crônica relata que Sophia mudou para a ortodoxia antes do casamento. O casamento ocorreu em novembro de 1472. Em teoria, era para acontecer na Catedral da Assunção. No entanto, pouco antes disso, o templo foi desmontado até a fundação para iniciar uma nova construção. Isso parece muito estranho, já que pelo menos um ano antes se sabia sobre o casamento que se aproximava. Também é surpreendente que o casamento tenha ocorrido em uma igreja de madeira especialmente construída perto da Catedral da Assunção, que foi demolida logo após a cerimônia. Por que nenhuma outra catedral do Kremlin foi escolhida permanece um mistério?
Voltemos mesmo assim à recusa dos arquitetos de Pskov de restaurar a destruída Catedral da Assunção. Uma das crônicas de Moscou afirma que os Pskovitas supostamente não retomaram o trabalho devido à sua complexidade. No entanto, é difícil acreditar que arquitetos russos pudessem recusar Ivan III, um homem bastante severo, nesta ocasião. A razão para a recusa categórica teve que ser muito pesada. Isso provavelmente foi devido a algum tipo de heresia. Uma heresia que apenas um católico poderia suportar - Fioravanti. O que poderia ser?
Talvez, as relíquias de um santo não ortodoxo pudessem se tornar uma relíquia “hipotecária”. Como você sabe, Sophia trouxe muitas relíquias como dote, incluindo ícones ortodoxos e uma biblioteca. Mas, provavelmente, não sabemos sobre todas as relíquias. Não é por acaso que o Papa Paulo II fez lobby nesse casamento.
Se durante a reconstrução do templo houve uma mudança de relíquias, então, de acordo com a tradição russa de planejamento urbano, o "nome secreto" foi alterado e, mais importante, o destino da cidade. Quem entende de história bem e sutilmente sabe que foi com Ivan III que começou a mudança no ritmo da Rússia. Então ainda a Rússia.
Alexey Pleshanov
