Mas de onde veio a estátua de ouro nas terras de Perm? O pesquisador L. Teplov sugere que o ídolo poderia ter sido retirado da Roma pilhada em chamas em 410 - durante o ataque à Itália pelos ugrianos e godos. Alguns dos conquistadores voltaram para sua terra natal - para o Oceano Ártico, e uma estátua antiga de uma cidade distante do sul tornou-se o ídolo do povo do norte.
Outros estudiosos insistem que esta é uma estátua do Bodhisattva Avaloka Teshvara, no budismo chinês a imagem da deusa Guanyi.
Os defensores da origem cristã da "Mulher de Ouro" dizem que esta é uma estátua da Madonna e a roubaram de um templo cristão durante um ataque.
O ídolo dourado é tão diferente das estátuas encontradas entre os povos Khanty e Mansi que parece que caiu do céu. A versão original de sua origem foi proposta pelo ufólogo S. Ermakov, que acredita que o ídolo de ouro veio do espaço! Isso nada mais é do que um robô alienígena, por algum motivo desconhecido, abandonado pelos donos.
Porém, ainda mais interessante do que a questão da origem é o mistério do desaparecimento do ídolo dourado … Então, vamos tentar decifrar.
A localização do santuário da estátua é mencionada pela primeira vez na saga da campanha do Viking Thorir Hund em Biarmia. “Os vikings navegaram alegremente na foz do Dvina para a cidade comercial de Biarmia. Alguém com ouro ou permuta? obteve um bom lucro. " No final da negociação com um grande carregamento de peles, os vikings desceram o Dvina e, saindo para o mar aberto, começaram a dar conselhos. O templo da divindade suprema biarm ficava em uma floresta densa, não muito longe de (Dvina). Foi lá que os Vikings decidiram fazer seu caminho para apreender os tesouros ali armazenados … Finalmente, eles chegaram à $ imagem de "Yumala", erguida entre a cerca sagrada. O pescoço do deus Biarmian foi adornado com uma corrente de ouro. Carly, que foi seduzida por ela, cortou o pescoço da estátua com tanta força com um machado que a cabeça dele rolou de seus ombros com um estalo terrível.
Os vikings não puderam levar os tesouros roubados: os guardiões do santuário chegaram a tempo e expulsaram os insolentes. Este último milagrosamente fez seu caminho para os navios, abandonando os tesouros que haviam coletado perto da Mulher Dourada.
Durante as campanhas em Yufa, os novgorodianos também tentaram se apossar do querido ídolo, roubando impiedosamente os santuários pagãos.
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A estátua de ouro dos arrojados cossacos de Yermak também seduziu, como evidenciado pelo Siberian Chronicle, que conta sobre as aventuras do amigo de Ermak e companheiro de armas Bogdan Bryazgin. Os Chuvash, que fugiram para o acampamento durante o cerco ao assentamento tártaro, falaram sobre o ídolo de ouro. Preso na Sibéria como prisioneiro tártaro, ele falava um pouco de russo. Com suas palavras, Yermak aprendeu que no assentamento sitiado os Ostyaks oram ao "deus dourado que está sentado na tigela".
Ouvindo as palavras sobre o ouro, os inspirados cossacos correram para as muralhas com renovado vigor e após uma batalha sangrenta tomaram a fortaleza, mas não encontraram o precioso ídolo. Na véspera do ataque, eles o carregaram para fora do assentamento sitiado por uma passagem subterrânea secreta.
Pela segunda vez, os cossacos ouviram sobre a "Mulher de Ouro" quando chegaram a Belogorie - uma área no Ob perto da confluência do Irtysh. Aqui estava o templo mais venerado dos Ostyaks. Todos os anos o “grande congresso” se reunia nele e realizava “comida secreta”. É aqui, segundo rumores, que o principal santuário dos povos siberianos foi trazido. Porém, quando os cossacos se aproximaram, os moradores conseguiram esconder a Mulher Dourada. Os cossacos começaram a questionar os ostyaks sobre a "Mulher de Ouro", e eles confirmaram que "eles realmente tinham um lugar de oração maior do que a deusa antiga sentada em uma cadeira". A seus pés, de acordo com os Ostyaks, eles trouxeram e colocaram a concha removida do falecido Ermak - um presente do czar. Foi ele, segundo a lenda, quem causou a morte do famoso conquistador da Sibéria.
Depois de algum tempo, a divindade que desapareceu de Belogorie apareceu na bacia do rio Konda, para onde Belogorsk Khanty o transferiu secretamente. No entanto, os vestígios da "Mulher Dourada" foram perdidos.
O missionário ortodoxo Grigory Novitsky, no início do século XVIII. pregando ensinamentos cristãos aos ostyaks, ele tentou encontrar e destruir a estátua, mas sem sucesso. A julgar pelo mapa de Mercator, onde as palavras "Zolotaja baba" foram inscritas na foz do Ob, a estátua permaneceu por algum tempo na Península de Yamal e, de lá, admiradores da "Mulher Dourada" supostamente a carregaram para o leste, para os desfiladeiros inacessíveis das montanhas Pu-toran em Taimyr.
E agora eu proponho voltar à hipótese de S. Ermakov sobre a origem cósmica da Mulher Dourada. Existem três de suas características que podem ser explicadas apenas concordando com a suposição do ufólogo. Primeiro, algumas lendas sobre o ídolo dourado dizem que ele pode se mover. Em segundo lugar, o ídolo era capaz de fazer sons. Em particular, nas notas do italiano A. Gvagnini, feitas em 1578, lê-se: “Dizem que nas montanhas ao lado do ídolo ouviram um som e um rugido alto, como uma trombeta”. A historiadora T. Samoilova chamou a atenção para o terceiro traço, embora não aderisse à hipótese cósmica da origem do ídolo: “Se a estátua for sólida, sua massa chega a praticamente 3 toneladas, com todas as consequências para o transporte por off-road, pântanos e taiga”. Na verdade, não se pode arrastar um ídolo de três toneladas pela taiga. Mas se a Mulher Dourada é de fato um robô e consiste em uma moldura coberta com ouro, parece bastante factível. Vamos lembrar do Viking Thorir Hund, que decepou a cabeça de um enorme ídolo com um único golpe.
Agora vamos prestar atenção aos lugares onde o Khanty e o Mansi ouviram a voz da “Mulher de Ouro” e como isso influenciou as pessoas. Nos Urais do norte, há uma montanha Manya-Tump com cúpula, coberta por densa floresta. Os pastores de renas, que conduziam os rebanhos ao longo da cordilheira dos Urais no verão, não se aproximavam da montanha. Segundo eles, existe um santuário com a "Mulher de Ouro", que às vezes começa a gritar de partir o coração. Nos-
ouvindo sua voz, uma pessoa adoece e logo morre. Um pouco ao norte do Monte Manya-Tump está o Monte Koyp (traduzido de Mansi - tambor), que recebeu esse nome por sua forma cônica. Mas se você olhar para a montanha de uma pequena crista sem nome, ao longo da qual os Mansi dirigiram rebanhos de veados para o sul, você pode ver claramente uma mulher com feições marcantes deitada de costas. Este é um xamã petrificado, punido por tentar insultar a Mulher Dourada. Quando o ídolo dourado cruzava o Cinturão de Pedra dos Urais, o xamã, que se imaginava sua amante, quis deter o ídolo. O ídolo gritou com uma voz terrível, todas as coisas vivas morreram de medo por muitos quilômetros ao redor, e o presunçoso xamã caiu de costas e se transformou em pedra.
E aqui está outra história, e não mais uma lenda. Entre as montanhas Manya-Tump e Koip fica o ponto mais alto dos Urais do Norte - o Monte Otorten. No inverno de 1959, um grupo de esquiadores do Instituto Politécnico dos Urais morreu aqui. As equipes de resgate que foram em busca de turistas encontraram uma barraca com a parede traseira recortada e os corpos de nove participantes da caminhada. Seus rostos expressavam terror mortal. Na opinião da comissão que investiga a tragédia, uma das razões para tal morte terrível poderia ser o impacto do infra-som de alta intensidade.
Talvez o ídolo sinistro não esteja escondido nas gargantas das montanhas Putoran em Taimyr, mas muito mais perto: no triângulo entre as montanhas Koip, Otorten e Manya-Tump? A propósito, é nesta área que existem cavernas, incluindo a mais longa no norte dos Urais - Medvezhya.
O último lugar onde a "Mulher de Ouro" pode estar escondida, segue logicamente a ideia de que ela não é apenas um ídolo pagão, mas também um objeto de culto da seita cristã dos Molokans.
O fundador da famosa dinastia russa de criadores e proprietários de terras, Nikita Demidovich Demidov, em 1721 informou a Peter I, que se interessava por todos os tipos de raridades, que "seus pequenos no Kama haviam extraído das profundezas do grande ídolo dourado de uma mulher, sem rosto expressivo". O arqueólogo de Moscou K. Mylnikov e o historiador local de Tobolsk I. Vyugin, que souberam dessa mensagem, decidiram fazer uma busca e tentaram organizar uma coleta de doações para as necessidades da expedição. A arrecadação de fundos foi lenta até que um dos descendentes de N. Demidov interveio. Ele não apenas deu dinheiro para procurar o ídolo, mas também acrescentou uma nota com o seguinte conteúdo: “Não é segredo para todos os Demidovs que o ancestral Nikita desenterrou o Yomala dourado em suas terras nos Urais. Não havia sentido em destruir o ídolo, já que o ancestral tinha comido ouro sem ele. Ele poupou o ídolotendo dado a Pedro I … O ídolo foi transportado para a fábrica de Isetsky para ser derretido. Mas meus parentes não cumpriram a tarefa, tendo pago com barras de ouro …”
Então, K. Mylnikov e M. Vyugin foram para os Urais. Um mês se passou em viagens malsucedidas às antigas possessões dos Demidovs. E de repente os irmãos Borovnikov, que literalmente pediam a expedição, revelaram aos pesquisadores o segredo da localização do ídolo, mas com a condição de que a expedição fosse restringida assim que seus líderes fossem apresentados ao que buscavam: “Somos da seita Molokan, não reconhecemos igrejas e padres, rezamos de casa em casa, obedecendo o mais velho. O mentor mandou trazer vocês dois e mostrar o que vocês estão procurando …"
Os pesquisadores foram levados para uma casa de banhos, vestidos com túnicas brancas e levados para uma floresta limpa, como uma floresta de pinheiros varrida, de onde começou uma descida para uma fenda rochosa profunda, e de lá - para uma caverna. Mais tarde, eles escreveram: “À luz de fogos acesos antes do tempo, vimos uma enorme estátua emitindo labaredas solares. Ele (e era Yomala) estava como se estivesse vivo. Além disso, a estátua não parecia impessoal! Pelo contrário, parecíamos ver a luz, tendo descoberto o rosto canônico familiar de Cristo. Aconteceu: Deus não tem mortos, Deus tem todos os vivos …"
O ídolo dourado apareceu de repente em três pessoas: um ídolo pagão, um robô espacial e um Deus cristão. Embora, talvez, existissem vários ídolos, e cada um deles tivesse seu próprio caminho …
Fonte: “Milagres. Quebra-cabeças. Segredos No. 1 (48). E. Usachev
