Durante o segundo século, os pesquisadores vêm tentando desvendar o mistério do "Livro de Veles", que fala sobre os rituais da antiga magia pagã eslava. Enquanto isso, historiadores profissionais consideram este trabalho nada mais que uma falsificação. Uma das versões atribui sua autoria a um certo Alexander Ivanovich Sulakadzev.
Sulakadzev viveu na primeira metade do século XIX. Ele veio de uma família da nobreza georgiana: seus ancestrais paternos chegaram à corte de Pedro I junto com a embaixada do czar Vakhtang VI. Mas sua mãe era russa, nativa de Ryazan, então Alexander Ivanovich às vezes era chamado não pelo sobrenome georgiano genérico difícil de lembrar, mas por seu nome materno de solteira - Blagolepov.
Foto do tablet número 16 do livro Veles
O historiador afirmou que, no decorrer de sua pesquisa, conseguiu encontrar muitos dos mais raros manuscritos antigos. Alguns deles logo foram publicados. Estes são, em particular, "Canção de Boyan para a Eslovênia", bem como "Perun e Veles transmitindo nos templos de Kiev para os sacerdotes Moveslav, Drevoslaz e outros." Os amantes da antiguidade aguardavam novas sensações.
De acordo com Sulakadzev, havia quase 2.000 livros antigos em sua biblioteca, dos quais 290 eram pergaminhos manuscritos. No entanto, especialistas da época tinham dúvidas sobre a autenticidade dessas fontes, uma vez que seu proprietário não poderia responder claramente à pergunta de onde ele conseguiu esses manuscritos.
Uma vez ele foi encontrado na sala dos fundos da casa por uma falsificação de um documento antigo. Além disso, vários criados deixaram escapar que haviam ajudado o proprietário a falsificar pergaminhos antigos e "letras de casca de bétula".
Havia outros indícios de falsificação, como erros de datas. No entanto, o caso não teve um amplo curso, já que, em primeiro lugar, Sulakadzev não lucrou nada com a venda de pergaminhos supostamente antigos e, em segundo lugar, eles realmente continham muitas informações valiosas sobre a história eslava.
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Sulakadzev morreu em 1831. Após sua morte, a viúva vendeu a coleção de manuscritos falsificados de seu marido a preços de pechincha. E em 1919, entre os emigrantes russos no Ocidente, eles repentinamente começaram a falar sobre o antigo livro eslavo de conteúdo místico - o Livro de Veles, que falava sobre os descendentes de Dazhdbog - os Rus, sobre seu modo de vida, costumes e, o mais importante, sobre suas tradições mágicas.
Mas como o livro chegou ao Ocidente? A lenda era a seguinte: durante a retirada da Rússia, o coronel do Exército Branco F. A. Isenbek encontrado em uma propriedade nobre abandonada pelos proprietários de várias pranchas de madeira, coberto com símbolos incompreensíveis.
Chegando a Paris, o oficial mostrou a descoberta a um historiador, um conhecido especialista em paganismo eslavo, Yu. P. Mirolyubov, que conseguiu decifrar e publicar os textos. Assim, fragmentos do "Livro de Veles" foram para as pessoas.
No entanto, historiadores e lingüistas modernos (por exemplo, L. P. Zhukovskaya) estão inclinados a acreditar que as tabuinhas misteriosas com as inscrições "em eslavo antigo" nada mais são do que pedaços separados do manuscrito "Perun e Veles transmitindo nos templos de Kiev para os sacerdotes Moveslav, Drevoslav e outros”, que na verdade veio da pena do embusteiro Sulakadzev. Não está excluído que outros "pergaminhos perdidos" de sua coleção irão mais tarde vir à tona em algum lugar …
Vale a pena o julgamento severo do fraudador? Seu contemporâneo, o poeta Mikhail Chulkov, escreveu: “Os boatos de Sulakadzev são brilhantes. Por mais estranho que pareça, ele pode ser chamado de o verdadeiro criador da história, tanto que foi capaz de imbuir seu espírito."
E o historiador Alexander Pypin argumentou:
“Não há dúvida de que … não havia tanto um falsificador em busca de lucro, ou um embusteiro, mas um sonhador que se enganou. Aparentemente, em seus produtos ele perseguia, em primeiro lugar, seu próprio sonho de restaurar monumentos, de cuja ausência os historiadores e arqueólogos lamentavam”.
